حافظه مطبوعاتی کویت آخرین اخبار
alanbaاخبار عمومی

تفکر و تأمل، نعمتی بزرگ است

صلاح بال، راه سعادت است که پیروزی در دنیا و آخرت بر آن استوار است، همان‌گونه که در قرآن کریم و سنت نبوی شریف آمده است. صلاح بال بزرگ‌ترین غنیمت و پاداش بزرگ است و به دلیل مشغولیت‌های فراوان زندگی، بال (دل/عقل) انسان در آن گرفتار شده است. خداوند متعال در آیات روشنی به ما خبر داده است که برای هر مشکلی حلی وجود دارد و پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وسلم) ما را جز بر راه روشن و روشن‌ساز ترک نکرده‌اند. خداوند متعال می‌فرماید: «کسانی که کفر ورزیدند و از راه خدا بازداشتند، اعمالشان را تباه کرد؛ و کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند و به آنچه بر محمد نازل شده ایمان آوردند، در حالی که آن حق از جانب پروردگارشان است، گناهانشان را پوشاند و بال (دل/عقل) آنان را اصلاح کرد.» کفاره گناهان پاداش اخروی عظیمی دارد که بر آن ورود به بهشت و مصونیت از آتش دوزخ بنا می‌شود، نتیجه‌ای که از ایمان و عمل صالح ناشی می‌گردد.

ثمرات صلاح بال

صلاح بال به حالت و سرنوشت اطلاق می‌شود. ابن عباس گفته است: «امر و کارشان» و مجاهد گفته است: «شأنشان». همچنین به قلب، یعنی عقل، اطلاق می‌شود و هر آنچه در ذهن انسان می‌گذرد و می‌اندیشد، همگی نزدیک به هم هستند. در حدیثی درباره تشمیت عطسه آمده است: «خداوند شما را هدایت کند و بال (دل/عقل) شما را اصلاح نماید». صلاح بال باعث پیروزی، رستگاری، آرامش و اطمینان خاطر می‌شود و نعمت و لذت نفسانی و رضایت قلب حاصل می‌گردد. برای اینکه انسان از سختی اوضاع و کدورت بال به صلاح بال و آسانی اوضاع منتقل شود، پاسخ در فرمایش خداوند متعال آمده است: «خداوند سرنوشت قومی را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنان آنچه در خودشان است را تغییر دهند» و همچنین انسان باید سخن پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وسلم) را به یاد آورد: «آگاه باشید که در بدن گوشتی است؛ اگر سالم باشد، تمام بدن سالم می‌شود و اگر فاسد شود، تمام بدن فاسد می‌گردد؛ آن قلب است.» ای خواهر مسلمان، اگر اوضاع اصلاح شود، زندگی و امور آن اصلاح خواهد شد.

سه شرط

سه شرط برای اصلاح بال وجود دارد: ایمان («و کسانی که ایمان آوردند») و عمل صالح («و کارهای شایسته انجام دادند») و ایمان به آنچه بر محمد (صلی‌الله‌علیه‌وسلم) نازل شده است («و به آنچه بر محمد نازل شده ایمان آوردند و آن حق از جانب پروردگارشان است»). خداوند متعال صلاح بال را نتیجه، پاداش و نعمتی برای کسی قرار داده است که این سه شرط را که خداوند عزّوجلّ در آیه کریمه ذکر کرده، رعایت کند.

علل صلاح بال

تقوای الهی از علل صلاح بال است. خداوند متعال می‌فرماید: «آگاه باشید که دوستان خدا هیچ ترسی ندارند و اندوهگین نمی‌شوند؛ کسانی که ایمان آوردند و تقوا پیشه کردند. بشارت برای آنان در زندگی دنیا و در آخرت است.» بنابراین، خوشبخت‌ترین، نعمت‌مندترین، سینه‌گشاده‌ترین و آرام‌ترین دل‌ها کسانی هستند که به بهشت وارد می‌شوند، زیرا ایمان، عمل صالح، استقامت، ذکر و رابطه نیک با خداوند باید به نعمتی منجر شود: «بی‌گمان نیکوکاران در نعمت‌اند». نعمتی در دنیا و نعمتی در آخرت. در دنیا، گشایش سینه و لذت نفسانی است. نعمت دنیا همیشه در کاخ‌ها، کشتی‌ها، خوراک‌ها و ثروت‌ها نیست؛ بلکه نعمت دنیا آرامش بال، اصلاح اوضاع و اطمینان نفس و نور قلب است. از علل صلاح بال، قناعت به روزی است. آرامش و اطمینان تنها زمانی حاصل می‌شود که انسان به آنچه خداوند برای او مقدر کرده قانع باشد: «هر کس از شما صبح کند که در امنیت در خانواده‌اش باشد، سلامت در بدنش باشد و روزی یک روزش را داشته باشد، گویی تمام دنیا برایش جمع شده است». این همان چیزی است که انسان برای نعمت دنیوی به آن نیاز دارد. همچنین شادابی بال در حدیثی خلاصه شده است: «هر کس آخرت همّ او باشد، خداوند غنا را در قلبش قرار می‌دهد، جمع‌وجوریش را فراهم می‌کند و دنیا با میل و رغبت به سوی او می‌آید؛ هر کس دنیا همّ او باشد، خداوند کارش را پراکنده می‌کند، فقر را پیش چشمانش قرار می‌دهد و از دنیا جز آنچه برایش مقدر شده به او نمی‌رسد؛ و هر کس نیتش آخرت باشد، خداوند کارش را جمع می‌کند، غنا را در قلبش قرار می‌دهد و دنیا با میل و رغبت به سوی او می‌آید.»

(این سخنرانی در مسجد فاطمه الجسار در منطقه الشهداء ایراد شد)

آخرین اخبار منبع اصلی
لینک کپی شد ✓