سرخورد نشو!
وسواسها و خیالات بسیاری شبانه و روزانه انسان را درگیر میکند؛ از برخی از آنها شگفتزده میشود و برخی دیگر را رد میکند. چه چیزی باعث میشود خیالات فرد همچون خورشید طلوع و غروب کند؟ و چه چیزی آرامش و قرار او را سلب مینماید؟ چرا اندیشههای تاریک به سراغ ما میآیند و چرا خوابهای آشفته ما را ملاقات میکنند، آرامش خواب را از ما میگیرند و زندگی را برایمان تلخ میسازند؟
***
شیطان لعین، بلا و آزمایشی است که بر سر بندگانی که بر زمین زیست میکنند، فرود آمده است. شیطان انسان را به بدبختی و هلاکت و آیندهای بدوعده میدهد و او را به گذشتهای تلخ یادآور میسازد و با لحظات شاد و حالخوب او، شقاوت را به او میچشاند؛ شادیها را به غم و امیدها را به درد تبدیل میکند و بدبختی فرزندان آدم را افزایش میدهد. او زمانی خوشحال میشود که آرامش خواب تو را برهم بزند؛ تو را در شب بیدار نگه دارد تا نخوابی و در روز ناآرام گرداند تا قرار و آرامش نداشته باشی. او معیشت مردم را فاسد میکند؛ این مرد را از همسرش جدا میسازد، آن یکی را از دوستش دور میکند، دیگری را به زیان مالی دچار میکند، پسر را نسبت به والدینش ناسپاس و نافرمان میسازد تا رستگار نشود، مدیر را نسبت به کارمندانش ستمگر میکند تا موفق نشود، و ثروتمند را از بخشش به فقیر باز میدارد تا توفیق نیابد.
***
خداوند متعال میفرماید: «شیطان شما را به فقر وعده میدهد و به زشتیها فرمان میدهد، اما خداوند از جانب خود وعده آمرزش و سخاوت میدهد و خداوند وسیعالفضل و دانا است.»
و پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) در حدیثی که عبدالله بن مسعود روایت کرده است، میفرمایند: «شیطان برای پسر آدم وسوسهای دارد و فرشته نیز وسوسهای دارد. اما وسوسه شیطان، ترساندن از شر و تکذیب حق است، و وسوسه فرشته، ترساندن از خیر و تصدیق حق است. پس هر کس آن (وسوسه خیر) را بیابد، بداند که از جانب خداست و خدا را حمد کند، و هر کس وسوسه دیگر (شیطانی) را بیابد، به شیطان پناه جوید.»
***
شیطان مأمور فساد در زمین و در میان مردم است؛ نه او را از کار مینشانیم تا از شر او راحت شویم، و نه او خسته میشود تا مردم را از شر خود رها سازد.
***
شیطان به عابد در محرابش میآید و او را منحرف میسازد، به شاکر در هنگام شکرگزاری میآید و او را به کفران نعمت وامیدارد، به ثروتمند در مالش میآید و او را طمعکار و خسیس میسازد، و به نیکوکار نسبت به والدینش میآید و او را ناسپاس و بیرحم میکند.
***
صحبت از شیطان، شما را مضطرب و لرزان میکند؛ زیرا هر کس دربارهاش صحبت کنی، او تو را میبیند، و هر کس دربارهاش بنویسی، او تو را میشنود. خداوند متعال میفرماید: «همانا او و قبیلهاش (از جن و شیاطین) شما را از جایی میبینند که شما آنها را نمیبینید. ما شیاطین را سرپرستان کسانی قرار دادهایم که ایمان نمیآورند.» - مجاهد گفته است: منظور از «قبیله»، جن و شیاطین هستند.
***
شیطان از ما آگاهتر و داناتر است، و زمانی عابدتر از ما بود، اما منحرف شد، نافرمانی ورزید و تکبر پیشه کرد. او میان خلقت خود و خلقت انسان مقایسه کرد و ترازوی کجومیراج او برتریاش بر آدم را نشان داد، پس گفت: «چه چیزی مانع تو شد که وقتی به تو دستور دادم سجده نکنی؟» گفت: «من از او برترم؛ مرا از آتش آفریدی و او را از گل.»
سپس زمانی که از رحمت و خشنودی خدا رانده شد، درخواست مهلت کرد نه برای توبه، بلکه برای اینکه تلخی رانده شدن فرزندان آدم از رحمت و خشنودی خدا را بچشاند. پس گفت: «پروردگارا! پس مرا تا روزی که مبعوث شوند مهلت ده.» خداوند فرمود: «پس تو از مهلتیافتگان هستی تا روز زمان معلوم.» گفت: «پروردگارا! به سبب آنکه مرا گمراه کردی، حتماً در زمین برای آنها (گناهان را) زیبا جلوه خواهم کرد و همه آنها را گمراه خواهم کرد، مگر بندگان مخلص تو را.» خداوند فرمود: «این راه مستقیم من است. سپس قطعاً از پیش رو و پشت سر و از راست و چپ آنها [به سوی] تو خواهم آمد، و بیشتر آنها را شاکر نخواهی یافت.»
***
ابن عباس درباره این آیه میگوید: «سپس قطعاً از پیش رو و پشت سر و از راست و چپ آنها [به سوی] تو خواهم آمد.» وی توضیح داد: اما «از پیش رو»، از جانب اعمال دنیوی آنهاست، و «از پشت سر»، از جانب آخرت آنهاست، و «از راست»، از جانب نیکیهای آنهاست، و «از چپ»، از جانب بدیهای آنهاست.
***
شیطان فرزندان آدم را با ابزارها و وسایلی که در اختیار دارد و با تجربیات و دانشی که به دست آورده است، تهدید میکند. در حالی که تواناییها و امکانات بشر محدود است. اگر لطف خداوند متعال نبود، راه را از ما منحرف میساخت و اگر رحمته بر ما نبود، امواج ما را میبلعیدند. بنابراین باید به دعا، امیدواری و درخواست از خداوند متعال چنگ زد تا بر آیین (اسلام) بمانیم و از راه مستقیم منحرف نشویم. خداوند متعال درباره کسی که نجات یافت و به بهشت وارد شد، میفرماید: «و اگر نعمت پروردگام نبود، حتماً از حاضران [در عذاب] بودم.»
ابن کثیر میگوید: یعنی اگر فضل خدا بر من نبود، مانند تو در تهچاه دوزخ بودم، همراه تو در عذاب حاضر میشدم، اما او بر من تفضل کرد و مرا رحم نمود، مرا به ایمان هدایت کرد و مرا به توحیدش رهنمون شد.
***
هنگامی که بدانی، خواهی دانست؛ و هنگامی که بدانی، باید بدانی که شیطان با وجود قدرت، ضعیف است، و با وجود دانش، نادان است، و با وجود سلطهگری، تحت فرمان خداوند متعال است. خداوند متعال میفرماید: «سلطه او تنها بر کسانی است که او را سرپرستی خود قرار میدهند و کسانی که با او شرک میورزند.»
مجاهد میگوید: منظور از «سرپرستی خود قرار میدهند»، اطاعت از اوست.
[email protected]