জুমুআর খুতবা: কট্টরপন্থা হৃদয়ে ঘৃণা জাগায়

‘ওকাফ’ বা ধর্মীয় বিষয়ক মন্ত্রণালয় শুক্রবারের খুতবাগুলো রচনা করছে এক ধরনের ইনশাই (অলংকারিক ও কবিত্বময়) শৈলীতে, যা কোনোভাবেই আকৃষ্ট করার (তরগীব) পদ্ধতি অনুসরণ করে না, বরং ভীতি প্রদর্শনের (তরহীব) পদ্ধতি অনুসরণ করে। মসজিদগুলোতে ইসলামের সহনশীলতা সম্পর্কে আকর্ষণীয় গল্পের মাধ্যমে তারা ব্যাখ্যা করেন না; বরং লক্ষ্য করা যায় যে আমরা সহনশীলতা এবং মানুষের প্রতি ভালোবাসা সম্পর্কে কোনো উপদেশ শুনতে পাই না, বরং শুনতে পাই ঘৃণা ও ক্রোধমূলক বক্তব্য। হে ভাই, হে এই খুতবাগুলো লেখক, আপনি সত্য ও বিশ্বস্ততা, এবং উৎকৃষ্ট চরিত্রের বিষয়ে কথা বলুন; ইসলামের সহনশীলতা সম্পর্কে আকর্ষণীয় গল্প উপস্থাপন করুন।

যখন ফেরাউন বলেছিল, “আমিই তোমাদের উচ্চতর প্রতিপালক,” তখন সৃষ্টিকর্তা, জ্বাল্লাহু আলা ওয়া আলাম, এই বাক্য উচ্চারণের সময়ই তাকে বিলীন ও ছিন্নভিন্ন করে দিতে পারতেন। কিন্তু আল্লাহ তায়ালা মূসা ও হারুনকে বলেছিলেন, “তুমি তাদের কাছে নরম ও কোমল ভাষায় কথা বলো।” কুরআনের আয়াতগুলোও মেহেরবানি ও কোমলতার প্রতি আহ্বান জানায়, যেমন: “তাদের সাথে সর্বোত্তম পদ্ধতিতে বিতর্ক করো,” এবং “আল্লাহ তোমাদের জন্য সুবিধা চান, কষ্ট চান না।” এমনকি হাঁটাচলা সম্পর্কেও বলা হয়েছে, “রহমানের বান্দারা হলো তারা, যারা পৃথিবীতে নম্রভাবে হাঁটে।” কিন্তু কঠোর ও চরমপন্থী চিন্তাধারা আমাদের দুর্দশা এনে দিয়েছে; এটি একটি ইসলামি মাজহাবের প্রতি অন্য মাজহাবের ঘৃণা জাগিয়েছে এবং জিম্মি (অমুসলিম নাগরিক) সম্প্রদায়ের প্রতি ঘৃণা সৃষ্টি করেছে, অথচ তাদের কন্যাদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার আমাদের অধিকার রয়েছে।

এছাড়াও, কঠোর ও চরমপন্থী চিন্তাধারা আমাদের এমন কিছু ইসলামি গোষ্ঠী তৈরি করে দিয়েছে, যা ইসলামের নামে হত্যা করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ম্যাসাচুসেটস অঙ্গরাজ্যের ‘ওয়েলসলি’ বিশ্ববিদ্যালয়ের অতিথি অধ্যাপক মুস্তফা আকিয়ুলের একটি গবেষণায় বলা হয়েছে: “ইরানে কঠোর ও চরমপন্থী পন্থা অনেক ইরানিকে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করতে বাধ্য করেছে, যখন তারা ইসলামি গণতন্ত্রের প্রতি আশা হারিয়েছিল। এবং এখন ইরানে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ বাড়ছে। তিন প্রজন্ম ধরে ইরানিদের স্বপ্ন ও আশা-আকাঙ্ক্ষা ধ্বংস করেছে ইসলাম নয়, বরং ইসলামি রাষ্ট্রের কঠোর পন্থাই।” তিনি আরও যোগ করেন: “এটি কেবল ইরানের বিষয় নয়; আমরা প্রতিটি ইসলামি রাষ্ট্রে সহিংসতা ও কুসংস্কারের লক্ষণ দেখতে পাই। একটি নির্দিষ্ট পন্থা ব্যর্থ, যা মানুষকে বলে, ‘থামো এবং প্রশ্ন করো না বা বিষয়গুলো নিয়ে আলোচনা করো না।’ অথচ আধুনিক সমাজ সম্পূর্ণ ভিন্ন, এবং মানুষ প্রশ্ন করে এবং বিভিন্ন মতামত রাখে।” (এটাই তার বক্তব্যের শেষ)।

বিশ্বজুড়ে ইসলামের ছবি বিকৃত হয়ে গেছে, এবং আরব ও মুসলমানরা অনেক দেশে, বিশ্বজুড়ে সংবাদপত্রের পাতায় উপহাস ও অবহেলার শিকার হয়েছেন। মার্কিন সরকার আরব নাগরিকদের ব্যাংক অ্যাকাউন্ট বন্ধ করে দিয়েছে, ইউরোপীয় ইউনিয়ন আরবদের ইউরোপে প্রবেশে নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেছে, আরব ও মুসলমানদের বিরুদ্ধে ঘৃণার অভিযান শুরু হয়েছে, চীনে মুসলমানদের রোজা রাখা থেকে বিরত রাখা হয়েছে, এবং মায়ানমার মুসলমানদের দমন ও নিপীড়নের শিকার করছে এবং এখনও করছে। মুসলমানদের চরমপন্থার কারণে ইসলামের ছবি বিকৃত হয়েছে; এমন কেউ বার্লিনের ক্রিসমাস মার্কেটের একটি সমাবেশে তার ট্রাক দিয়ে জার্মানদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়েছে, আবার কেউ মিশরের একটি কপ্টিক গির্জায় বোমা বিস্ফোরণ ঘটিয়ে মুসলমান ও খ্রিস্টানদের মধ্যে ফিতনা সৃষ্টি করেছে।

বিশ্বজুড়ে মুসলমানদের অবস্থা দেখুন, তাদের কেউ সম্মান দেয় না। তারা যদি বিমানযানে চড়ে, তবে তাদেরকে অপরাধী মনে করা হয়, যারা বিমান বিধ্বংসী বোমা নিয়ে আসছে; যদি কোনো দোকান বা রেস্তোরাঁয় প্রবেশ করে, তবে তাদের পোশাকে বোমা আছে বলে সন্দেহ করা হয়; যদি তারা রাস্তায় হাঁটে, তবে তাদের গালিগালাজ ও শারীরিক নির্যাতনের শিকার হতে হয়। উপরের সকল ক্ষেত্রেই প্রতিটি আরব বা মুসলমানকে সন্ত্রাসী হিসেবে গণ্য করা হয়, এবং আরবদের খ্যাতি ক্ষুণ্ন হয়েছে। অন্যদিকে, যদি মুসলমানরা ইসলাম যে মধ্যম ও সহনশীল পথের প্রচার করে, সেই পথ—মৃদুতা, কোমলতা ও সহনশীলতা—অবলম্বন করতেন, তবে তারা পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তের কোটি কোটি মানুষের হৃদয় জয় করতে পারতেন এবং “মানবীয় মূল্যবোধের ক্ষেত্রে বিশ্বের নেতা” হতে পারতেন।

অতীতে কুয়েত থেকে শেখ আবদুল্লাহ নুরি ও শেখ আবদুল ওয়াহাব ফারিস জেরুজালেমে যাত্রা করেছিলেন এবং কবরস্থান গির্জায় মোমবাতি নিয়ে যান, যাতে তারা তাদের খ্রিস্টান ভাইদের উৎসবগুলোতে অংশগ্রহণ করতে পারেন। আমরা ষাটের দশকে ছোট ছিলাম এবং টেলিভিশনে শেখ আবদুল্লাহ নুরির একটি মধ্যম ও মনোরম বক্তৃতা শুনতাম, যা বাবা সন্তানদের নৈতিক গুণাবলীর উপদেশ দেওয়ার মতো ছিল। সেসময় আমরা কোনো এমন প্রচারপত্র দেখিনি যা নামাযরতদের মধ্যে ফিতনা সৃষ্টি করত, বা কোনো এমন খুতবা শুনিনি যা ধর্মীয় বিভেদমূলক আবেগকে উসকে দিত; মসজিদের দানকোষের অর্থের কোনো দুর্নীতি দেখিনি, ওয়াকফ মন্ত্রণালয়ে কোনো দুর্নীতি দেখিনি, বা এমন কোনো খুতবা শুনিনি যা ধর্মের চেয়ে রাজনীতির বেশি কাছাকাছি ছিল।