কুয়েত প্রেস মেমরি সর্বশেষ সংবাদ
alseyassahসব মতামত লিখেছেন فاطمة ناصر المزيعل

যখন ব্যথা দেখার উপকরণে পরিণত হয়

যখন ব্যথা দেখার উপকরণে পরিণত হয়

মানসিকতার পরিবর্তন

সোশ্যাল মিডিয়া বা সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম নিয়ে আলোচনা আর কেবল একটি ক্ষণস্থায়ী বৌদ্ধিক প্রশ্ন হিসেবে সীমাবদ্ধ নেই; বরং এটি আমাদের চেতনা, আচরণ এবং সমাজে এর গভীর প্রভাব বোঝার জন্য একটি অপরিহার্য বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। আমরা কেবল একটি প্রযুক্তিগত বিকাশের মধ্যে দিয়ে যাচ্ছি না, বরং কিছু মানুষের গোপনীয়তা, যন্ত্রণা, রোগ এবং এমনকি কী কী বিষয় ব্যক্তিগত রাখা উচিত—যার পুরস্কার আল্লাহর নিকট গণনা করা হয়—এবং কী কী বিষয় প্রকাশ্যে আনা উচিত, এই বিষয়ে তাদের দৃষ্টিভঙ্গিতে একটি গভীর পরিবর্তন আসছে। অনেকে যোগাযোগের মাধ্যমগুলো ব্যবহারের সীমা অতিক্রম করে রোগের বিবরণ এবং স্বাস্থ্যগত পরিস্থিতিগুলোকে তাদের দৈনন্দিন উপস্থিতির অংশ করে তুলেছেন।

এই ডিজিটাল জগতের ভিড়ে আমরা এমন কিছু মুখ দেখতে পাই যারা কেবল তাদের যন্ত্রণা অনুভব করেই ক্ষান্ত হন না, বরং অন্যান্যদের তা দেখতে চান, যেন যন্ত্রণার একটি দর্শকমণ্ডলী আছে যা কেবল তাদের উপস্থিতিতেই সম্পূর্ণ হয়। বিস্তারিত বিবরণ প্রকাশ করা হয়, সংকটগুলো তুলে ধরা হয়, আবেগকে আহ্বান জানানো হয়, যেন রোগ একটি পরীক্ষা বা অভিশাপ থেকে সরে গিয়ে একটি ভোগ্য বিষয় বা কন্টেন্টে পরিণত হয়।

সংবাদ সেবা

এ বিষয়টি আর শুধু দোয়া চাওয়ার লক্ষ্য অতিক্রম করেছে; এটি এখন নিজের পরিচয় প্রচার এবং দর্শক সংখ্যা বৃদ্ধির হাতিয়ারে পরিণত হয়েছে।

এখানে আমি সেই সব মানুষের কথা বলছি না যারা কেবল দোয়ার আশায় একটি ছবি বা সংক্ষিপ্ত কোনো বার্তা প্রকাশ করেন, বরং আমি সেই সব মানুষের কথা বলছি যারা তাদের রোগকে একটি স্থায়ী কন্টেন্টে পরিণত করেন; তারা তাদের ভিডিওগুলো প্রকাশ করেন, তাদের যন্ত্রণা ও কষ্টের বিস্তারিত তথ্য নথিভুক্ত করেন এবং রোগকে তাদের মানুষের সামনে উপস্থিতির একটি পুনরাবৃত্তিমূলক কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত করেন।

যদি কেউ বলেন, “আমরা সচেতনতা সৃষ্টি, মানুষকে শিক্ষা দেওয়া এবং অন্যদের কাছে অভিজ্ঞতা শেয়ার করার উদ্দেশ্যেই এগুলো প্রকাশ করি,” তবে প্রশ্ন হলো: সচেতনতা সৃষ্টির জন্য কি প্রতিটি বিস্তারিত তথ্য প্রকাশ করা প্রয়োজন? এবং কি প্রতিটি কষ্টদায়ক অভিজ্ঞতাকে অবশ্যই প্রকাশ্যে উপস্থাপনের জন্য ভিডিও কন্টেন্টে পরিণত হতেই হবে?

অনেক মানুষ কি এমন নেই যারা একই ধরনের অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে গেছে, একই যন্ত্রণা অনুভব করেছে, হয়তো তাদের কষ্ট আরও গভীর ছিল, কিন্তু তারা এই দিকটি তাদের ব্যক্তিগত রাখাই শ্রেয় মনে করেছে?

সঠিক সচেতনতা সৃষ্টির জন্য যন্ত্রণার প্রদর্শনী বা দুর্বলতার প্রতিটি মুহূর্তের চিত্রায়নের প্রয়োজন নেই। একজন মানুষ তার অভিজ্ঞতা শেয়ার করতে পারেন, অন্যদের উপকার করতে পারেন এবং একটি ইতিবাচক প্রভাব ফেলতে পারেন, এমনকি তিনি তার যন্ত্রণাকে তার উপস্থিতির স্থায়ী শিরোনাম হিসেবে গড়ে তোলেন না।

কুয়েতের কর্মকর্তারা, স্থান ও সংস্থাগুলোর নাম আন্তর্জাতিক বাংলা বানানে সংরক্ষণ করে অনুবাদ নিচে দেওয়া হলো:

কতটা কষ্টদায়ক যে, এমন এক যুগে এসে পৌঁছালাম যেখানে রোগ, যা মানুষ লজ্জা বশত গোপন করত এবং এর প্রতিদান আল্লাহর নিকট আশা করত, তা কিছু মানুষের কাছে প্ল্যাটফর্মে প্রদর্শিত একটি বিষয়বস্তুতে পরিণত হয়েছে, যার মূল্য নির্ধারিত হয় দর্শক সংখ্যা, মন্তব্য ও মিথস্ক্রিয়ার ওপর ভিত্তি করে।

কবে থেকে ব্যথা একটি সংবাদে পরিণত হয়েছে যা প্রকাশ্যে প্রচারিত হয়?

কবে থেকে স্বাস্থ্যগত গোপনীয়তা অচেনাদের জন্য উন্মুক্ত দৃশ্যে পরিণত হয়েছে?

মানুষ যখন সংকীর্ণ বোধ করে তখন দোয়া চাওয়াতে কোনো দোষ নেই, এবং যাদের ভালোবাসে তাদের কাছে নিজের অবস্থা জানানোতে কোনো আপত্তি নেই; কিন্তু কষ্টদায়ক বিষয়টি হলো, ব্যথার পুনরাবৃত্তিমূলক প্রদর্শনীতে এটি পরিণত হওয়া, যেন রোগটি সহানুভূতি আকর্ষণ এবং নতুন অনুসারী সংগ্রহের মাধ্যম হয়ে দাঁড়িয়েছে।

এর চেয়েও বেশি কষ্টদায়ক হলো যে, তাদের মধ্যে কেউ কেউ শুধু নিজের রোগের ঘোষণা দিয়েই ক্ষান্ত হন না, বরং তার বিবরণগুলোকে দৈনন্দিন বিষয়বস্তুতে পরিণত করেন: এখানে একটি ছবি, সেখানে একটি আপডেট, আবেগ জাগানো একটি বার্তা, এবং প্রতিক্রিয়াগুলোর অনুসরণ… যতক্ষণ না মানুষ নিজের রোগ দেখেছে এমন মানুষদের দিকে বেশি মনোযোগী হয়ে ওঠে, ততক্ষণ না যে ব্যক্তি তার চিকিৎসা হাতে রাখেন।

আমরা কবে থেকে মানুষের সহানুভূতি থেকে শান্তি চাইতে শুরু করেছি, অথচ আমাদের কাছে একটি অবিচ্ছিন্ন দরজা রয়েছে: আল্লাহর দরজা?

একটি বড় পার্থক্য রয়েছে “আমাদের জন্য দোয়া করুন, আশা করা যায় আপনার কারও সৎ দোয়া কবুলের এক মুহূর্তের সাথে মিলে যাবে” – এই কথা বলা এবং নিজের রোগকে একটি পুনরাবৃত্তিমূলক গল্পে পরিণত করা, যা মানুষের সামনে শেষ হয় না, যে প্রতিটি বিবরণে মিথস্ক্রিয়ার নতুন ডোজ খোঁজে।

দুর্ভাগ্যবশত, কিছু সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম মানুষকে সংখ্যার পিছু ছুটতে বাধ্য করেছে, এমনকি তাদের সবচেয়ে দুর্বল মুহূর্তগুলোতেও; স্বাস্থ্য সংকট যা পর্যালোচনা, শান্তি ও আল্লাহর আশ্রয় নেওয়ার একটি মুহূর্ত হওয়ার কথা, তা কিছু মানুষের কাছে অনুসারী বাড়ানো, বিখ্যাতির বৃত্ত প্রসারিত করা এবং সহানুভূতি আকর্ষণকারী গল্প তৈরির সুযোগে পরিণত হয়েছে।

তাই আমাদের যা কিছু অনুভূতি হয় তা সবই প্রকাশ্যে আনা উচিত নয়, এবং প্রতিটি ব্যথার জন্য দর্শক প্রয়োজন নেই, এবং প্রতিটি অশ্রু অন্যদের দেখার প্রয়োজন নেই।

কিছু ব্যথা তখনই বেশি সুন্দর যখন তা বান্দা ও তার রবের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে, এবং কিছু পরীক্ষার প্রতিদান তখনই অধিক হয় যখন এর মালিক বলে: “আল্লাহ যা নির্ধারণ করেছেন তাই হয়েছে, এবং যা ইচ্ছা তাই করেছেন”, এবং তারপর সন্তুষ্ট হৃদয়ে এগিয়ে যান, আল্লাহর নিকট তার প্রতিদলন আশা করে।

আমরা সেই সব মানুষের বিরোধী নই যারা দোয়া চান; বরং আমরা বিরোধী সেই ধারণার, যেখানে পরীক্ষা-নিরীক্ষা বা বিপদকে বাণিজ্যিক পণ্যে, রোগকে সামাজিক মাধ্যমের বিষয়বস্তুতে এবং অশ্রুকে নিজের পৌঁছানোর মাধ্যমে পরিণত করা হয়।

স্ক্রিনের দিকে তাকাওয়ার আগে আকাশের দিকে তাকাও, এবং শিফা বা সুস্থতার মালিকের উদ্দেশ্যে হাত তুলে দোয়া করো। কারণ আল্লাহর কাছে যা আছে তা চিরস্থায়ী, এবং একজন মানুষের দোয়া—যার কাছে পুরো বিশ্ব তোমার গল্প জানে না—সেই দোয়া সবচেয়ে সত্যিকারের হতে পারে।

শেষে, আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যে তিনি প্রতিটি রোগী ও রোগিনীকে সুস্থতা ও সুস্বাস্থ্য দান করুন।

একজন কুয়েতি লেখিকা

সর্বশেষ সংবাদ মূল উৎস
লিঙ্ক কপি হয়েছে ✓