রানি বাকিস এবং ইবলিসের বংশধর আবরহা

আরব উপদ্বীপের দক্ষিণাংশ, তার পূর্ব থেকে পশ্চিম পর্যন্ত, একটি সমৃদ্ধশালী অঞ্চল। কালক্রমে এখানে বিভিন্ন জাতি উদ্ভব হয়েছে, যারা সভ্যতার সকল ক্ষেত্রে সুন্দর ছাপ রেখে গেছে, ইতিহাসের পাতায় অমর কীর্তি গড়ে তুলেছে, যা সোনার রেখায় খচিত এবং গোলাপের পানিতে সুগন্ধিত।

পূর্বে ওমানের সভ্যতা রয়েছে। ইসলামের যুগে এখানে অনেক মহান ব্যক্তিত্ব জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আমাদের সর্বোত্তম সৃষ্টির নেতা, প্রিয় নবী মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ (সা.) তাদের সম্পর্কে বলেছিলেন: “ওমানের সমুদ্র তার প্রান্ত থেকে জল ছিটিয়ে দেয়। যদি আমার দূত তাদের কাছে আসত, তারা তাকে কোনো তীর বা পাথর নিক্ষেপ করত না।”

একইভাবে, পশ্চিমে রয়েছে সুখী ইয়েমেন। তাদের শাসনামলে এমন অনেক রাজবংশের অবতারণা হয়েছে, যাদের ইতিহাসে উল্লেখযোগ্য ছাপ রয়েছে। পবিত্র নবী (সা.) তাদের সম্পর্কে এমন বর্ণনা দিয়েছেন, যা সহীহ বুখারি ও সহীহ মুসলিমসহ অন্যান্য হাদিস গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: “রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: তোমাদের কাছে ইয়েমেনবাসী আসছে, যাদের হৃদয় সবচেয়ে কোমল ও মন সবচেয়ে নরম। ঈমান ইয়েমেন থেকে আসে এবং হিকমত (জ্ঞান) ইয়েমেন থেকে প্রাপ্ত। কুফ্রের শীর্ষবিন্দু হলো পূর্বদিকের দিকে।”

সংবাদ সেবা:

এই অঞ্চলটি ছিল পূর্বের সাথে বাণিজ্যের কেন্দ্রবিন্দু এবং সেই সময়ে বিশ্বের পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে সামুদ্রিক সংযোগের ভিত্তি। এই সুখী দক্ষিণাঞ্চলের সভ্যতা এতটাই উন্নত ছিল যে, মানবজীবন উন্নয়নের জন্য আধুনিক ও নতুন উপায় আবিষ্কারের উদ্যোগ নেওয়া হয়েছিল। এর মধ্যে রয়েছে বাঁধ নির্মাণ, বিশেষ করে মারিব বাঁধ, যা ইতিহাস অত্যন্ত গর্বের সাথে স্মরণ করে, এবং পরবর্তীতে এর পতন। ইয়েমেনের বহুতল ভবনগুলোও আমরা ভুলতে পারি না, যা প্রাচীন কাল থেকেই ইয়েমেনের গর্বের বিষয়। এর আকর্ষণীয় জানালা এবং পাহাড়ের ঢালে উজ্জ্বল হয়ে থাকা তলাগুলো আজও একটি চমৎকার পরিচয়পত্র ও নির্দেশিকা হিসেবে কাজ করে। এগুলো দেখলেই ইয়েমেনের ছবি ও প্রমাণ পাওয়া যায়—এটিই সুখী ইয়েমেন, যা শেষ কিন্তু শেষ নয়।

সমুদ্র পারাপারের সংস্কৃতি ও শিল্পকলা, ভাষা গঠন এবং লিপি উদ্ভাবনের কথা বাদ দিলেও, আমরা পাহাড়ের ঢানে উন্নত কৃষি শিল্পের সৃজনশীলতার দিকে নজর দিতে পারি, যা সমতলভূমির অভাব পূরণ করেছিল। এভাবে দেখা যায়, এই অঞ্চলের প্রাচীন জনগণ দৈনন্দিন জীবনের সাথে সম্পৃক্ত ছিল; তারা কাজ করত এবং তাদের অবস্থা উন্নয়ন ও জীবনযাত্রা উন্নত করার চেষ্টা করত। তারা তাদের সীমিত সম্পদ ও সামান্য ক্ষমতাকে কাজে লাগিয়ে নতুন ধারণা ও মাধ্যম উদ্ভাবনের মাধ্যমে দৈনন্দিন জীবনকে সহজতর ও সেবামূলক করে তুলেছিল।

এবং এখানে, খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীতে, বিখ্যাত গ্রিক দার্শনিক টলেমি আরব উপদ্বীপকে তিনটি অংশে বিভক্ত করার চেষ্টা করেছিলেন: ‘আস-সাকারিয়া’, ‘আস-সাহরাওয়া’, এবং ‘আস-সাঈদা’। তিনি ইয়েমেনকে ‘আরবের সাঈদা (সমৃদ্ধশালী) উপদ্বীপ’ নামে অভিহিত করেছিলেন, কারণ এটি একটি উর্বর ভূমি, যা বনজঙ্গল, জলপ্রপাত এবং চমৎকার আবহাওয়া ও পর্যাপ্ত বৃষ্টিপাতে সমৃদ্ধ।

এটি ইয়েমেনের সমৃদ্ধশালী অতীতের কথা। কিন্তু আজ, তাদের বর্তমান অবস্থা কী, যখন তাদের মাঝে আবরহা আল-আশরামের বংশধররা প্রবেশ করেছে, কালো ও বিষণ্ণ চিন্তাধারা ও ধ্বংসাত্মক পরিকল্পনা নিয়ে, যা তাদের নিজস্ব কল্যাণের জন্য নয়, তাদের প্রতিবেশীদের কল্যাণের জন্য নয়, এবং যারা তাদের সাথে আচরণ করে তাদের জন্যও নয়; বরং এটি শুধুমাত্র তাদের প্রভু, ইবলিসের পিতার সেবার জন্য।

আপনাদের জন্য আল্লাহর প্রশংসা, ইয়েমেনের সাথে বিশ্বাসঘাতকতার খন্দকে অবস্থানরত ও অবহেলাকারীদের কী সম্পর্ক? তাদের শত্রুতা ও মন্দ চিন্তাধারা গলফ অঞ্চল ধ্বংস করার জন্য কয়েক দশক ধরে অব্যাহত রয়েছে, যা তারা অর্জন করতে সক্ষম হয়েছে, তাদের নিজ দেশে যে ধ্বংস ও বিপর্যয় ঘটিয়েছে তার মতো, যখন তারা ইরানে ক্ষমতা দখল করেছে, ফলে তাদের জনগণ দারিদ্র্য, হতাশা ও ন্যূনতম মানবিক জীবনযাপনের সুযোগ থেকে বঞ্চিত হয়ে কষ্ট পাচ্ছে।

সুতরাং, ইয়েমেনের জন্য আমাদের আহ্বান যে, দেশের সরকারি কর্তৃপক্ষ তাদের শাসন নিয়ন্ত্রণে আনতে এবং এই ব্যর্থ বিদ্রোহী দলটিকে উৎখাত করতে, যা বিদেশের সাথে সংযুক্ত এবং ধ্বংস ও ইয়েমেনের মর্যাদাপূর্ণ জনগণের অবস্থা নষ্ট করার জন্য কাজ করে।

এই বিশ্বাসঘাতক বিদ্রোহীরা সৌদি আরবের রাজ্যের ভূখণ্ডে, এমনকি পবিত্র এলাকায়, মিসাইল পাঠানোর মাধ্যমে তাদের মানবিক মূল্যবোধ ও ইসলামি বার্তা থেকে বিচ্যুত হয়েছে, যা তাদের থেকে দূরে, যেমন যুষুফের রক্ত থেকে狼 দূরে।

সৌদি আরব একা আবরহা আল-আশরামের বংশধরদের মন্দা মোকাবিলা করতে সক্ষম, এবং তাদের সামরিক ও মানবিক সম্পদ এক সারিতে দাঁড়িয়ে আছে, এবং গোটা গলফ অঞ্চল, এর সন্তানদের দ্বারা সমর্থিত, এবং সত্যিকার ও কঠোর বিশ্বাসের সাথে, এই জালিয়াতদের মোকাবিলা এবং তাদের ঝুঁকি দূর করার জন্য।

ইতিহাস থেকে আমাদের মনে করিয়ে দেয় রাজী বাকিসের গল্প, যিনি আল্লাহর নবী সোলায়মান (আ.)-এর সাথে কূটনৈতিক ও রাজনৈতিক বুদ্ধিমত্তার মাধ্যমে আচরণ করেছিলেন, এবং কীভাবে সংলাপ ও পরস্পর বোঝাপড়া সংঘাত নিরসনে ও জাতিসমূহের মধ্যে সহযোগিতা বৃদ্ধিতে অবদান রাখতে পারে।

আবরাহা আল-আশরামের কথাও স্মরণীয়, যে কাবা ঘর ভাঙার উদ্দেশ্যে এসেছিলেন। তিনি যখন মক্কার সীমানায় পৌঁছান, তখন করুণাময় স্রষ্টার আদেশে ‘আবাবিল’ নামক পাখিরা তাঁকে ও তাঁর সেনাবাহিনীকে ধ্বংস করে দেয়, যদিও তাঁদের সংখ্যা ও শক্তি ছিল প্রচুর। এটি শিক্ষণীয় ইতিহাসের কিছু অংশ।

এবং মন্দ প্রতিবেশীর উদ্দেশ্যে বার্তা: আগুন নিয়ে খেলা বন্ধ করুন। আপনি সংলাপ ও বোঝাপড়ার যে কোনো দরজা রেখেছিলেন, তা ধ্বংস ও দগ্ধ করে ফেলেছেন। আপনি কোথায় যাচ্ছেন?

দুঃখের বিষয়, ব্যক্তিগতভাবে আমি তাদের উদ্দেশ্য ব্যক্ত ও ব্যাখ্যা করতে অক্ষম। তাদের পরিণতি কেবল জাহান্নামের আগুন ও তার তলদেশ। এখানে তাদের কুফল প্রকাশ ও তাদের দুর্নীতিগ্রস্ত কাজকর্ম সম্পর্কে আর অনুসরণ বন্ধ করছি।

এই পর্যায়ে আমাদের দোয়ার সারসংক্ষেপ হলো: আমরা করুণাময় স্রষ্টার নিকট আকুল আবেদন জানাই, যেন তিনি সৌদি আরবের রাজত্বকে রক্ষা করেন এবং হুতিদের—যারা আবরাহা আল-আশরামের বংশধর—অত্যাচার ও আক্রমণ থেকে তা রক্ষা করেন। আল্লাহ তাদের কূটকৌশলকে তাদেরই গলায় জড়িয়ে দিন।