ভালো পরিণতির শর্তাবলী

আলোচনা

“নিশ্চয়ই যারা বলে, ‘আমাদের প্রতিপাল্লাল্লাহ’, তারপর সোজা পথে চলে, তাদের কাছে ফেরেশতারা অবতীর্ণ হবেন, ‘তোমরা ভয় করো না, দুঃখিত হও না, এবং জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ কর, যা তোমাদের প্রতি প্রতিশ্রুত করা হয়েছিল’” (সূরা ফুসসিলাত, আয়াত ৩০)।

নবীজি (সা.)-এর সুন্নাহে বর্ণিত হয়েছে, “যার মৃত্যুর আগে শেষ কথা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) হবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।” এছাড়াও বর্ণিত হয়েছে, “যখন আল্লাহ কোনো বান্দার জন্য কল্যাণ চান, তখন তিনি তাকে কাজে নিয়োগ করেন।” তখন প্রশ্ন করা হলো, “হে আল্লাহর রাসূল! তিনি কীভাবে তাকে কাজে নিয়োগ করেন?” তিনি উত্তর দিলেন, “মৃত্যুর পূর্বে তাকে একটি সৎ কাজ করার তাওফিক দান করেন।”

আমার মতে, সৎ কাজে তাওফিক এবং মৃত্যুর পূর্বে শাহাদাত পড়া ছাড়াও, আজকের অস্থির বিশ্বে মুসলমানের মঙ্গলময় পরিণতি নিশ্চিত করতে কিছু মৌলিক ও নির্দিষ্ট নৈতিক প্রয়োজনীয়তা রয়েছে, যার মধ্যে কিছু নিম্নরূপ:

- আল্লাহ তাআলার স্মরণ: আল্লাহ তাআলা কুরআনে বলেন, “অতএব, তোমরা আমাকে স্মরণ কর, আমি তোমাদের স্মরণ করব; এবং আমার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো এবং আমার নিকট অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো না” (সূরা বাকারা, আয়াত ১৫২)। এই আয়াতে আল্লাহর স্মরণ বলতে তাঁর আনুগত্য, তাঁর আজ্ঞা পালন এবং তাঁর নিষেধাজ্ঞা থেকে বিরত থাকা বোঝানো হয়েছে।

এছাড়া এতে হৃদয় ও জিহ্বার মাধ্যমে নিরন্তর আল্লাহর স্মরণও বোঝানো হয়েছে। আমার বিশ্বাস, যাকে আল্লাহ তাআলা স্মরণের ধারাবাহিকতায় তাওফিক দান করেন এবং যিনি নবীজি (সা.)-এর সুন্নাহ অনুসরণ করার সর্বোচ্চ চেষ্টা করেন—“তোমার জিহ্বা যেন আল্লাহর স্মরণে সর্বদা ভেজা থাকে”—তার মঙ্গলময় পরিণতি অর্জনের সম্ভাবনা বৃদ্ধি পায়। এছাড়াও, তিনি মৃত্যুর পূর্বে শাহাদাত পড়ার বিষয়টি দ্রুত স্মরণ করতে পারেন। নিশ্চিতভাবে, আল্লাহর স্মরণ মন ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে নফসের খারাপ প্রবণতা থেকে রক্ষা করে।

- আল্লাহ তাআলার তাকওয়া: যে ব্যক্তি আল্লাহকে গোপনে ও প্রকাশ্যে ভয় করেন, নিজের ওপর নজর রাখেন এবং একজন মুসলমান হিসেবে তাঁর কাছ থেকে প্রত্যাশিত নৈতিক সোজা পথে চলতে নিজেকে বাধ্য করেন; এবং যে ব্যক্তি নিজের ওপর অন্যায় না করে অন্যদের অধিকার পূর্ণ করেন, বিশেষ করে নিজের পরিবর্তনশীল মানবীয় প্রবণতার ওপর কঠোর হন, তিনি সম্ভবত মৃত্যুর পূর্বে মঙ্গলময় পরিণতি অর্জনে নিয়ে যাওয়া একটি প্রধান প্রয়োজনীয়তা পূরণ করেন।

- ইহসান ও সদকা: যিনি অন্য মানুষদের প্রতি ইহসানের আচরণ করেন এবং সক্ষম হওয়া পর্যন্ত সদকা বর্জন করেন না, তিনি মনে করেন যে তিনি তার হৃদয় ও মনকে সুন্দর পরিণতির জন্য প্রস্তুত করছেন। মানুষের প্রতি, বিশেষ করে মুসলমানদের প্রতি ইহসান এবং গরিব ও দরিদ্রদের প্রতি সদকা সুন্দর পরিণতির পথ সুগম করে।

- জিহ্বা রক্ষা করা: “নিশ্চয়ই একজন বান্দা এমন একটি কথা বলে যাতে সে জাহান্নামে পতিত হয়, যা পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে যে দূরত্ব, তার চেয়েও বেশি দূরে।” এবং তারা বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! ইসলামের মধ্যে কোনটি শ্রেষ্ঠ?” তিনি উত্তর দিলেন: “যার জিহ্বা ও হাত থেকে মুসলমানরা নিরাপদ থাকে।”

- কুয়েতি লেখক