কুরআনের জ্ঞান

আলোচনা

“যাকে ইচ্ছা তিনি হিকমত দান করেন; আর যাকে হিকমত দেওয়া হয়েছে, তাকে নিশ্চয়ই অসংখ্য কল্যাণ দেওয়া হয়েছে; এবং বুদ্ধিমান ব্যক্তিরাই উপদেশ গ্রহণ করে।” (সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৬৯)

আমার বিশ্বাস, ইসলামের উত্থানের পর এবং আল্লাহর ইচ্ছায় আগামীতে, প্রকৃত হিকমত হলো পবিত্র কুরআন সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন, এর অর্থ ও নৈতিকতা এবং অফুরন্ত হিকমতের প্রতি চিন্তাভাবনা করা।

আমি মানবীয় বৈজ্ঞানিক ও দার্শনিক অনেক উৎস থেকে হিকমত সম্পর্কে পড়েছি এবং এই সম্পূর্ণ বিশ্বাসে উপনীত হয়েছি যে, হিকমতের উৎস হলো মুসলমানদের জন্য সমৃদ্ধিশালী মহান কিতাব, যা আল্লাহ তায়ালা বর্ণনা করেছেন: “বরং এটি একটি মহান কুরআন, যা একটি রক্ষিত ফলকে (লৌহ-মাহফুজ) রয়েছে।” (সূরা আল-বুরুজ, আয়াত ২১-২২)। তাই ফুরকান (কুরআন) পরিবর্তিত হয় না, বদলে যায় না, এর হিকমতও ক্ষুণ্ন হয় না; বরং প্রতিটি পাঠের পর এর আরও অংশ উন্মোচিত হয়।

এতে মানুষের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতের সব প্রয়োজনীয় বিষয় অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। কুরআনের এমন কিছু আয়াত রয়েছে, যা আমার মতে প্রতিটি সময়ে অনন্য কুরআনি হিকমত প্রকাশ করে, যার মধ্যে নিম্নলিখিতগুলো উল্লেখযোগ্য:

- দুনিয়ার কষ্ট ও সংকট ত্যাগ করা তাওবার মাধ্যমে, আল্লাহর স্মরণের মাধ্যমে এবং নিরন্তর ইসতিগফারের মাধ্যমে: মানুষ তার আনুগত্যের মাধ্যমে, পবিত্র কুরআন নিরন্তর পাঠের মাধ্যমে, তার নৈতিক গুণাবলি অর্জনের মাধ্যমে, তাওবা এবং নিরন্তর ইসতিগফারের মাধ্যমে আল্লাহ তায়ালাকে স্মরণ করেন। ফলে তার নিজের কষ্ট ও সংকট আরাম ও আনন্দে পরিণত হয়। “আর যে আমার স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, তার জন্য অবশ্যই হবে একটি সংকটময় জীবন; এবং কিয়ামতের দিন আমি তাকে অন্ধ অবস্থায় হাশর করব।” (সূরা তাহা, আয়াত ১২৪)। “আর আল্লাহ তাদেরকে শাস্তি দিবেন না, যখন আপনি তাদের মাঝে আছেন; এবং আল্লাহ তাদেরকে শাস্তি দিবেন না, যখন তারা ইসতিগফার করেন।” (সূরা আল-আনফাল, আয়াত ৩৩)।

স্থানীয় খবর

সমাজের বিষয়গুলোকে সমর্থন করুন

- কুরআনি হিকমত ও বুদ্ধিমান ব্যক্তিগণ: “অতএব, যে জানে যে আপনার প্রতি আপনার পালনকর্তার পক্ষ থেকে সত্য অবতীর্ণ হয়েছে, তিনি কি অন্ধ ব্যক্তির মতো? কেবল বুদ্ধিমান ব্যক্তিরাই উপদেশ গ্রহণ করেন।” (সূরা আর-রাদ, আয়াত ১৯)। যতবার মুসলমান পবিত্র কুরআন পাঠ করেন এবং এর হিকমতের প্রতি গভীরভাবে চিন্তা করেন, তিনি ততবার বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত হন এবং দূরদর্শিতার অধিকারী হন।

- পশ্চিমা হিকমত ও কুরআনি হিকমত: “হিকমত”-এর মধ্যে পার্থক্য অত্যন্ত বিস্তৃত, যা পশ্চিমা ধর্মনিরপেক্ষতা থেকে শুরু হয়ে কখনও কখনও নাস্তিকতায় পর্যবসিত হয়েছে, এবং কুরআনি হিকমতের মধ্যে পার্থক্য অত্যন্ত বিস্তৃত, যা আল্লাহ তায়ালাকে এককভাবে স্বীকার করা এবং তাঁর ইবাদতের ওপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত। প্রথমটি একটি অসম্পূর্ণ মানবিক বুদ্ধির সীমাবদ্ধতার মধ্যে আবদ্ধ, আর দ্বিতীয়টি কোনো সৃষ্ট বুদ্ধির দ্বারা সীমাবদ্ধ নয়। প্রথমটি পরস্পরবিরোধী দুনিয়াবি অনুমানের চারপাশে ঘোরে, অন্যদিকে দ্বিতীয়টি (কুরআনি হিকমত) আজকের বিশ্বে হতাশাগ্রস্ত প্রত্যেকের জন্য আশার বার্তা বয়ে আনে যে, ভাঙা আত্মার চিকিৎসা হলো আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা, তাঁর আনুগত্য করা এবং তাঁকে স্মরণ করা। “হে মানুষ! তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে একটি উপদেশ এবং হৃদয়ের রোগের চিকিৎসা এবং মুমিনদের জন্য পথনির্দেশ ও রহমত এসেছে।” (সূরা ইউনুস, আয়াত ৫৭)

একজন কুয়েতি লেখক