আরব শিল্পীরা কুয়েতের জন্য বিনামূল্যে গান করেনি

বর্তমান মৌসুমের গ্রীষ্মকালীন উৎসবের সমাপ্তির সময়, কুয়েতের জাতীয় সংস্কৃতি, শিল্প ও সাহিত্য পরিষদ ঘোষণা করে যে শেষ রাতে আরব গায়কদের গানের পুনরাবৃত্তি করা হবে, যারা কুয়েতের জন্য গাইত।

প্রথমে, পরিষদটি কুয়েতি নাগরিকের স্মৃতিতে সেই দিনগুলিকে স্মরণ করবে, যখন আরব গায়করা, বিশেষ করে মিশর ও লেবানন থেকে, কুয়েতের তথ্য মন্ত্রণালয়ের নির্দেশে ব্যক্তিগত উদ্যোগে নয়, বরং আর্থিক উদ্দেশ্যে গাইত। তারা গানের রচনা, সুর এবং পরিবেশনের জন্য গানের মূল্যের চেয়ে বেশি অর্থ পেত, যখন তাদের নিজ দেশে জাতীয় গান গাওয়ার জন্য কোনো অর্থ পেত না, "জাতীয় সেবা" এবং "আমরা যুদ্ধে আছি" এই যুক্তিতে।

আপনি কি বিশ্বাস করেন যে আবদেল ওয়াহাব, উম কুলসুম বা আবদুল হালিম হাফিজ, যারা কুয়েত বারবার ভ্রমণ করেছিলেন এবং প্রতিটি ভ্রমণে দীর্ঘ সময় কাটিয়েছিলেন, বিনামূল্যে কুয়েতের জন্য গাইতেন?

সময় এবং ক্যালেন্ডার

সংবাদ

প্রযুক্তি কোম্পানি

এই গায়করা প্রেম বা পর্যটন প্রচারের জন্য বা কুয়েত ভ্রমণের জন্য এই গান গাইতেন না। সেই বছরগুলোতে কুয়েতে মাত্র দুটি হোটেল ছিল: একটি নতুন সড়কে (আবদুল্লাহ আল-সালিম) এবং অন্যটি মubarakiya বাজারে, সোনালী বাজারে।

উভয় হোটেলই তারা তারা ছিল না, বা থাকার এবং বিশ্রামের জন্য উপযুক্ত ছিল না। কিছু গায়ক একই গান বিভিন্ন আরব দেশে এবং প্রতিটি দেশের জাতীয় অনুষ্ঠানে পরিবেশন করতেন। উদাহরণস্বরূপ, লেবানিজ গায়ক এবং চলচ্চিত্র পরিচালক মোহাম্মদ সালমান আরব দেশগুলো ঘুরে সেই গান গাইতেন, কিন্তু প্রতিটি দেশের নামে।

তিনি বাগদাদে জাতীয় অনুষ্ঠানে গাইতেন এবং থিয়েটার এবং দর্শকদের ইরাক ও বাগদাদের মহিমা নিয়ে উত্তেজিত করতেন। এরপর তিনি কুয়েতে জাতীয় উৎসবের জন্য আসতেন, যা আল-আন্দালুস সিনেমা হলের মঞ্চে অনুষ্ঠিত হতো, যেখানে কুয়েতি এবং আরব শিল্পীরা মরক্কো থেকে ইরাক পর্যন্ত অংশগ্রহণ করতেন।

সেই সময়ের শিল্প পরিবেশ অত্যন্ত সুন্দর, উৎসাহজনক এবং সমৃদ্ধ ছিল, শব্দ, সুর এবং গায়কদের দ্বারা, যাদের অধিকাংশ তরুণ ছিল, বিশেষ করে কুয়েতি শিল্পীদের দ্বারা, যেমন গরিদ আল-শাতি, মুস্তাফা আহমেদ, এবং বিশাল শিল্পী সাউদ আল-রাশিদ, মাহমুদ আল-কুয়েতি এবং আবদুল্লাহ আল-ফাদালা। কুয়েতি শিল্পীদের অংশগ্রহণ বিদেশ থেকে আসা শিল্পীদের চেয়ে কম ছিল।

কিছু আরব শিল্পী নিজেদের উজ্জ্বল এবং বিখ্যাত তারকা মনে করতেন, এবং তাদের অতিথি সৎকার এবং সম্মান তাদের মর্যাদার চেয়ে বেশি ছিল, কারণ তাদের কিছু নিজ দেশে অজানা ছিল। সেই সময় শুধু রেডিও এবং দুর্বল টেলিভিশন সম্প্রচার ছিল।

কুয়েতি শিল্পীরা প্রথমে অবিচারিত হয়েছিল, এবং আজ তারা আরও গুণে অন্ধকারে রয়েছে, কারণ তাদের অধিকার হারিয়ে গেছে, উপেক্ষা বৃদ্ধি পেয়েছে, সম্মান হারিয়ে গেছে, এবং তথ্য মন্ত্রণালয় দ্বারা পোষিত উদ্দেশ্যমূলক অনুষ্ঠানগুলো হারিয়ে গেছে।

১৯৬০-এর দশকে আমাদের কাছে সাউদ আল-রাশিদ, আওয়াদ দুখি এবং মাহমুদ আল-কুয়েতি ছিল, এবং তারপর ১৯৬০-এর দশকের তরুণ প্রজন্ম গরিদ আল-শাতি, মুস্তাফা আহমেদ, গাজি আল-আত্তার এবং অন্যান্যরা যোগ দিয়েছিল, যাদের কিছু নাম স্মৃতি থেকে হারিয়ে গেছে।

তারপর ১৯৭০-এর দশকের প্রজন্ম আসে, আবদুল্লাহ আল-রুয়াইশ (আল্লাহ তাকে সুস্থ করুন), তারপর নবিল শাইল এবং নারী কণ্ঠ নওয়াল আল-কুয়েতি, এবং কুয়েতের জন্ম, এবং তরুণরা শিল্পের বিভিন্ন ক্ষেত্রে তাদের বিশেষায়িত ক্ষেত্রে গান, সঙ্গীত, নাটক এবং চিত্রকলায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সরকারের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা জাতীয় সংস্কৃতি পরিষদকে তাদের জন্য আরও সুযোগ দেওয়া উচিত।

আমি আশা করি জাতীয় সংস্কৃতি পরিষদ তাদের জাতীয় দায়িত্বগুলিকে মনোযোগ দেবে, যাতে আমরা স্পষ্টভাবে ঘোষণা করতে পারি যে কুয়েতে শিল্প পিছিয়ে যাচ্ছে। আমাদের চিত্রকলা, সঙ্গীত, গান, নাটক এবং সিনেমায় সব শিল্পে উপস্থিতি ছিল, কিন্তু আজ জাতীয় সংস্কৃতি পরিষদের অধীনে একটি শীতকালীন ঘুমের মতো অবস্থা বিরাজ করছে। পরিষদের ভূমিকা কী, যদি তারা তাদের দায়িত্বগুলিকে মনোযোগ না দেয়... আল্লাহ, আমি পৌঁছেছি।

একজন কুয়েতি সাংবাদিক