'চ্যাটজিপিটি' আবুনায়েফ বুমালিহা

সিরিজ ‘আল-খুরাইবা’র আরবি-সিরীয় প্রেক্ষাপট, এবং আমি ‘আরবি’ বলছি, কারণ এটি ব্যক্তিগত ও গোত্রীয় উভয় প্রকারের ব্যক্তির দেমোগগিরি প্রকাশ করেছে। যারা বুদ্ধিজীবী ও চিন্তাবিদদের বেশে দেখা যায়, যা লেখক মামুন ফানদি মিডিয়ার একটি মড হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তারা দলগুলোর সাথে যুক্ত হয়, নতুন দল গঠন করে এবং তাদের বাস্তবতা পরিবর্তনের চেষ্টা করে, তবে কঠিনভাবে, যখন তারা কঠোর রীতিনীতির বন্ধন ভেঙে একটি ফাটল সৃষ্টি করে। যখন তরিক ও গাতাস বুমালিহা ফ্লুদিয়া ও নদা, অধ্যাপক সিয়াহ সালেহ বোককুরের কন্যাকে, রীতিনীতির বিরুদ্ধে বিবাহ করেন, যে রীতিনীতি চাচাতো ভাইকে শুধুমাত্র চাচাতো বোনের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হতে বাধ্য করে।

শিল্পী রশিদ আসাফ মুযা জদিয়া আবুমালিহা, বো নাইফ, বড় আবুমালিহা বা মওয়ালিহা-এর চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। আর মুরিদ সালেম বোককুর ‘আবু নমর’-এর চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন শিল্পী দরিদ লাহাম, বড় বোককুর পরিবার বা কুয়াকারা।

আবু নাইফ কাল্পনিক মিথ্যা বলার জন্য বিখ্যাত ছিল। যদি তারা তাকে বুঝিয়ে দেয় যে তার বর্ণনা মিথ্যা, তবে তিনি বিষয় পরিবর্তন করেন, হাসিমুখে। যদি তারা তাকে ‘ইশত’ (মিথ্যা বলছে) বলেন, তবে তিনি খুরাইবা-তে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করেন, এমন পর্যায়ে যে তিনি বড় আবু নমরের বিরুদ্ধে ক্ষুব্ধ হয়ে উঠেন, কারণ তিনি তাকে ‘কذاب’ (মিথ্যাবাদী) বলেছিলেন লুইস যুবসেফ, তেল বিক্রেতা।

আবু নাইফের মিথ্যাচারের একটি উদাহরণ হলো ‘আবুদি’ দোকানে, যেখানে তিনি তাদের পাশের ‘আল-মিস্তাবা’র লোকদের সাথে তার যুদ্ধের কথা স্মরণ করেন। যখন আবু নমর এই ঘটনার নিন্দা করেন এবং তার তারিচ জানতে চান, তখন আবু নাইফ উত্তর দেন, “তুমি কী ভুলে গেছ? যখন আমি ও তুমি, এবং যখন তুমি আমাকে আমার বর্ণনার সত্যতা প্রমাণ করতে বলেছিলে।” যারা তার কাল্পনিক বর্ণনা প্রশংসা করে এবং তার মিথ্যাচারে অংশগ্রহণ করে, কারণ তিনি তাদের এমন বীরত্বের কথা বলেছেন যা তারা কখনও অর্জন করেনি।

কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা আমাদের সাথে বড় বুমালিহার মনোভাব নিয়ে কাজ করে। ‘চ্যাটজিপিটি’ বা অন্যান্য, যদি কোনো প্রশ্ন করা হয়, তবে তারা সংখ্যা ও তারিচ সহ তথ্য ও প্রমাণ প্রদান করে। আমার সাথে এমনই ঘটেছিল যখন আমি একটি আইনি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তিনি আমাকে তিন বা চারটি কুয়েতীয় আপিল আদালতের রায় প্রদান করেছিলেন, আপিল নম্বর ও রায় ঘোষণার তারিচ সহ।

যখন আমি কুয়েতের ন্যায়বিচার ও আইন মন্ত্রণালয় প্রকাশিত ‘আল-কাজা ওয়া আল-কানুন’ পত্রিকায় ফিরে গেলাম, তখন আমি উল্লিখিত কোনো রায় খুঁজে পাইনি। যখন আমি তাকে জানালাম যে আমি অনুসন্ধান করেছি কিন্তু কিছুই পাইনি, তিনি আমাকে বললেন, “আমি ভুল করেছি, তোমার অধিক্য আমার উপর, এবং তিনি ক্ষমা প্রার্থনা করলেন।”

বড় আবু নাইফের বিপরীতে, এই বিষয়ে তিনি কখনও তার ভুল স্বীকার করেননি, বিশেষ করে তার প্রতিদ্বন্দ্বী আবু নমরের বিরুদ্ধে তার গুজব ও মিথ্যাচারের ক্ষেত্রে।

‘চ্যাটজি’ এবং অন্যান্য বিষয়ে, আপনি ‘আল-খুরাইবা’ সিরিজে বড় বুমালিহার সাথে থাকেন, যিনি অনুপস্থিত ঘটনা সম্পর্কে হাস্যকথার মাধ্যমে পরিবেশ তৈরি করেন, শুধুমাত্র বড় আবু নাইফের মস্তিষ্কে, যিনি সম্ভবত তার উচ্চ মিথ্যাচারের হারের কারণে ঘটনার তারিচ ইচ্ছাকৃত বা অনিচ্ছাকৃতভাবে পরিবর্তন করেছেন।

যা তার প্রতিদ্বন্দ্বী সালেম আবু নমর, বড় কুয়াকারা-কে বলতে বাধ্য করেছে, “এই মিথ্যাবাদী, তার বলা কোনো কথা বিশ্বাসযোগ্য নয়।”

একইভাবে, কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা এবং তার তথ্য, যা জ্ঞানগত সংঘর্ষে নির্ভরযোগ্য নয়।

একজন কুয়েতীয় লেখক