বাংলাদেশের সরকার, কুয়েত সর্বদা তার নাগরিকদের প্রতি দয়ালু।
কুয়েত তার জনগণ এবং সেখানে বসবাসকারীদের প্রতি দয়ালু একটি রাষ্ট্র। এটি সকল পরিস্থিতিতে মানবিকতার সাথে আচরণ করে এবং এর মধ্যে অনেক বুদ্ধিমত্তা রয়েছে যা একাধিক বিবেচনা মাথায় রেখে কাজ করে, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো তাদের নিজস্ব নাগরিকদের ক্ষতি না করা এবং তাদের প্রতি দয়া দেখানো। তাই, ‘যিনি তার বাড়ি বিক্রি করেছেন’ আইন সংশোধনের ফলে ক্ষতিগ্রস্ত ৫০৯টি পরিবার সরকারের সেই দয়া প্রত্যাশা করছে।
এই পরিবারগুলো যদি নির্ধারিত সময়ের মধ্যে কোনো মানবিক বিকল্প ছাড়াই খালি করার নির্দেশনা কার্যকর করা হয়, তবে তারা বড় সংকটে পড়বে। বিশেষ করে একটি স্থিতিশীল নীতি রয়েছে, যা হলো আইনের পশ্চাদমুখী প্রয়োগ নয়, অর্থাৎ নতুন আইন তার জারি হওয়ার পরের কাজকর্মের ওপর প্রযোজ্য, কোনো পূর্ববর্তী আইন দ্বারা স্থিরীকৃত আইনি অবস্থার ওপর নয়, যার ফলে আর্থিক ও সামাজিক পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে এবং ব্যক্তি ও পরিবারগুলোর স্বার্থ তার ওপর নির্ভরশীল।
সুতরাং, ‘যিনি তার বাড়ি বিক্রি করেছেন’ আইন, বিশেষ করে ১৯৯৩ সালে জারি হওয়া আইনের পুনরাবৃত্তি অনুচ্ছেদ (২৯) বাতিল করার ফলে অনেক সামাজিক সমস্যার সৃষ্টি হয়েছে, কারণ এই ব্যক্তিরা বছরের পর বছর ধরে পূর্ববর্তী আইনের ভিত্তিতে তাদের জীবন গড়ে তুলেছেন, আইন দ্বারা প্রদত্ত ব্যবহারের অধিকার (হাক আল-ইস্তিফাদা) কাজে লাগিয়েছেন এবং তাদের সাথে স্বাক্ষরিত চুক্তি অনুযায়ী ভাড়া পরিশোধ করে আসছেন।
সুতরাং, যখন তাদের আগামী সেপ্টেম্বর মাসের প্রথম তারিখের মধ্যে ভাড়া করা বাড়িগুলো খালি করার নোটিশ দেওয়া হবে, তখন তারা সংকটে পড়বে, কারণ সংখ্যাটি মাত্র ৫০৯ জন ব্যক্তির মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, বরং প্রতিটি পরিবারের সদস্য সংখ্যা পাঁচ বা তার বেশি এমন অনেক পরিবারের মধ্যে বিস্তৃত, যার অর্থ মোট সংখ্যা তিন থেকে চার হাজার মানুষের কাছাকাছি পৌঁছাবে, যা একটি বড় সংখ্যা।
স্পষ্ট যে, যখন তারা এই বাড়িগুলো রাষ্ট্র থেকে ভাড়া নিয়েছিল, তখন তারা ভাড়া আইনের ওপর নির্ভর করেছিল এবং তার সাথে সম্মত হয়েছিল, এবং চুক্তিতে নির্ধারিত পরিমাণ নিয়মিত পরিশোধ করে আসছে। সুতরাং, কোনো বিকল্প নিশ্চিত না করেই খালি করার নির্দেশনা দেওয়া মানে শব্দার্থেই এই ব্যক্তিদের জন্য একটি জটিল সংকট সৃষ্টি করা, বিশেষ করে যেহেতু তাদের মধ্যে অনেকেই আবাসিক ইউনিটগুলোতে উন্নয়নমূলক কাজ করেছে এবং তাদের জীবনকে স্থায়ী বসবাসের জন্য সাজিয়ে নিয়েছে, তাই পরিবর্তন করা এখন কঠিন হয়ে পড়েছে।
এ কারণে, নতুন আইনটি পুনর্বিবেচনা করা গবেষণার যোগ্য, বিশেষ করে যেহেতু ডিক্রির ব্যাখ্যামূলক নোটের বিষয়বস্তু এমন একটি শ্রেণির ওপর ভিত্তি করে তৈরি যারা ‘ব্যবহারের অধিকার’ বা ‘ভাড়া’ আইন থেকে দশ বছরের বেশি সময় ধরে উপকৃত হয়েছে, এবং তাদের বর্তমান পরিস্থিতিতে কোনো পরিবর্তন আসলে অবশ্যই তাদের জন্য সংকট সৃষ্টি করবে, বিশেষ করে কোনো বিকল্প না থাকার প্রেক্ষিতে। পরিচিত আইনি প্রথা অনুযায়ী ক্ষতিগ্রস্ত ব্যক্তিকে বিকল্প খুঁজে পেতে একটি সময়সীমা দেওয়া হয়, এবং যদি ভাড়া বাড়ানোর বা অন্য কোনো কারণে পরিবর্তন আনতে হয়, তবে এর অর্থ এই পরিবারগুলোর ক্ষতি করা নয়, এমনকি যদি তা অনিচ্ছাকৃতও হয়।
এ বিষয়ে, ‘প্রচলিত আইনি রীতি’ নামক একটি নীতি রয়েছে, যা আইন ও শরিয়তে গ্রহণযোগ্য যুক্তি হিসেবে বিবেচিত হয়। এছাড়াও, দেশে শতাব্দী ধরে স্থিতিশীল সামাজিক ভিত্তি এবং কুয়েতের ঐতিহাসিকভাবে দয়ালুতা, যেকোনো ক্ষতি না করার অর্থ বহন করে।
স্পষ্ট বড় শেখ মিশআল আহমাদ এর আমলটি কুয়েতে যেকোনো অবিচার গ্রহণযোগ্য নয় বলে পরিচিত ছিল। এই ভিত্তিতে, মন্ত্রিসভার নতুন আইনটি পুনর্বিবেচনা করা বা এই পরিবারগুলোর জন্য বিকল্প সমাধান নিশ্চিত করার কাজ করা তাদের কর্তব্য।
