আল্লাহ ইচ্ছা করলে, এটি সর্বোত্তম।

এটি সেই সব পরিচিত বাক্যাংশগুলোর মধ্যে অন্যতম, যা আমরা বারবার শুনতে পাই এবং যখন আমরা হারানো বা শোকের মুখোমুখি হই, তখন তা প্রায়শই উচ্চারিত হয়: “নিশ্চয়ই এটি ভালোর জন্যই হয়েছে, আল্লাহ চাইলে।”

আমরা তখনই এটি বলি যখন আমরা সেই চাকরিটি পাই না যা আমরা আকাঙ্ক্ষা করছিলাম, যখন আমাদের কাছে অত্যন্ত প্রিয় কোনো সম্পর্ক ছিন্ন হয়, অথবা যখন আমরা এমন একটি সুযোগ মিস করি যা আমরা নিশ্চিত ছিলো যে তা আমাদের জীবনের গতিপথ বদলে দেবে। কিন্তু আমরা কি কখনো থেমে এই কথাটির সত্যতা নিয়ে চিন্তা করি? আমরা কি শুধুমাত্র শোকে পড়লেই এটি উচ্চারণ করি, নাকি এটিকে এমন একটি বিশ্বাস হিসেবে গ্রহণ করি যা আমাদের আল্লাহর কাছে নিকটবর্তী করে এবং তাঁর বিচারের প্রতি সন্তুষ্টি অর্জন করে?

মানব প্রকৃতি এমন যে, মানুষ মনে করে যে “ভালো” হলো সেই বিষয় যা তারা নিজেদের ইচ্ছা করে, এবং তারা মনে করে যে তাদের ইচ্ছা পূরণই সুখ ও সন্তুষ্টির কারণ। কিন্তু জীবন বিভিন্ন পরিস্থিতিতে তাদের দেখিয়ে দেয় যে তাদের ইচ্ছা সবসময় তাদের প্রয়োজন হয় না। কখনো কখনো মানুষ সর্বোচ্চ শক্তি দিয়ে কোনো লক্ষ্য অর্জনের চেষ্টা করে, কিন্তু পরিস্থিতি এমন হয় যে তা অর্জন হয় না; তখন সে ব্যথিত হয় এবং মনে করে যে তার সাথে অন্যায় হয়েছে। অথচ সেই প্রতিবন্ধক পরিস্থিতিটি হয়তো তাকে এমন কিছু থেকে রক্ষা করছে যার অর্থ বা পরিণতি সে জানে না।

সময়ও অনেকের কাছে সেই ইতিবাচক দিকটি উন্মোচিত করে, যা তারা “হার” মনে করত, যখন সেই বিষয়টিই তাদের জীবনে পরিবর্তনের একটি মুহূর্ত এবং এমন একটি কল্যাণে পরিণত হয় যা তাৎক্ষণিকভাবে স্পষ্ট হয় না। যে ব্যক্তি একটি কাঙ্ক্ষিত চাকরি পায় না এবং মনে করে যে সে “হারে গেছে”, পরবর্তীতে সে এমন একটি চাকরি পায় যা তার দক্ষতা ও আকাঙ্ক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। যে ব্যক্তি তার কাছে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কোনো সম্পর্ক হারায়, পরবর্তীতে সে বুঝতে পারে যে সেই সম্পর্কটি ছিলো একটি ভারী বোঝা থেকে মুক্তির কারণ এবং আরও স্থিতিশীল ও সুখী একটি নতুন জীবনের সূচনা। যে ব্যক্তি কোনো প্রকল্পে ব্যর্থ হয়, পরবর্তীতে সে বুঝতে পারে যে সেই ব্যর্থতা ছিলো একটি মূল্যবান অভিজ্ঞতা, যা তাকে আরও সফল একটি প্রকল্প খুঁজে পেতে সাহায্য করেছে।

এর মানে এই নয় যে ব্যথার অস্তিত্ব অস্বীকার করা উচিত, অথবা আমাদের নিজের অনুভূতিগুলো দমন করা উচিত। আমরা মানুষ, এবং আমরা যখন আমাদের ইচ্ছার বিষয় হারাই, তখন শোক অনুভব করা স্বাভাবিক। পার্থক্যটি লেগে থাকে এই ব্যথার সাথে আমাদের আচরণের ধরনে। অন্যদিকে, অনেক মানুষ “হার” এর ফাঁদে আটকা পড়ে থাকে এবং প্রশ্ন করে চলে: “কেন এই সুযোগটি হারাইলাম?”, “কেন সেই ব্যক্তি আমাকে আঘাত করলো?”; অন্যদিকে অনেকে বেছে নেন প্রশ্ন করা: “এই অভিজ্ঞতার মাধ্যমে আমি এখন কোন ভালো দিকটি উপলব্ধি করতে পারছি?”, “এখান থেকে এগিয়ে চলার জন্য আমি কী করতে পারি?”

এই চিন্তাধারা ব্যক্তিকে সক্ষম করে এবং তাকে এগিয়ে চলতে সক্ষম করে। মনোবিজ্ঞানী ও বিশেষজ্ঞরা জোর দিয়ে বলেন যে, যা পরিবর্তন করা যায় না তা মেনে নেওয়া মানসিক চাপ ও উদ্বেগ কমায়, ব্যক্তির মানসিক স্থিতিশীলতা বৃদ্ধি করে এবং বিভিন্ন পরিস্থিতির সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার ক্ষমতা বাড়ায়। যে ব্যক্তি বিশ্বাস করে যে জীবনের ঘটনাগুলোর পেছনে একটি মহান জ্ঞান রয়েছে, যা আমরা সবসময় বুঝতে পারি না, সে সংকট ও কঠিন পরিস্থিতির মোকাবিলায় বেশি সক্ষম হয়, কারণ সে তার নিজের মূল্যবোধকে কোনো নির্দিষ্ট সুযোগ বা অর্জনের সাথে যুক্ত করে না যা ঘটেনি।

অন্যদিকে, বাস্তবতা অস্বীকার করা এবং যা আর নেই তার প্রতি আসক্তি বজায় রাখা ব্যক্তিকে পশ্চাতাপ ও হতাশার একটি চক্রব্যুহে ফেলে দেয়, যা তাকে নতুন সুযোগগুলো দেখতে বাধা দেয় যা উদয়পথে ঝলমল করছে এবং একটি ইতিবাচক পদক্ষেপ নেওয়া থেকে বিরত রাখে।

সুতরাং, “নিশ্চয়ই এটি ভালোর জন্যই হয়েছে, আল্লাহ চাইলে” বাক্যটি অলসতা বা আত্মসমর্পণের প্রচার করে না; বরং এটি একটি বিশ্বাস যা দুটি মৌলিক বিষয়কে একত্রিত করে: সর্বোচ্চ প্রচেষ্টা ও সম্ভাব্য সর্বোচ্চ চেষ্টা, এবং লক্ষ্য অর্জনের জন্য সততাপূর্ণ প্রয়াস, এরপর ফলাফল বা যা কিছু ঘটেছে তার প্রতি সন্তুষ্টি, चाहे তা আমাদের ইচ্ছার মতোই হোক বা অন্য কিছু, কারণ আমরা বিশ্বাস করি যে আল্লাহ তাঁর বান্দাদের বিষয়গুলো তাঁর জ্ঞান ও হিকমতের সাথে পরিচালনা করেন।

এই সত্য যে আল্লাহ তাঁর বান্দাদের জন্য ভালোই নির্বাচন করেন, এর অর্থ এই নয় যে পথটি সবসময় মসৃণ ও সহজ হয়; বরং এর অর্থ হলো প্রতিটি অভিজ্ঞতার একটি অর্থ রয়েছে, প্রতিটি বিলম্বের একটি হিকমত রয়েছে, এবং প্রতিটি বন্ধ দরজা হয়তো অন্য একটি দরজার উন্মোচন, সঠিক সময়ে, যে দরজা আমরা চাইনি, বরং আমাদের জন্য আরও উপযুক্ত একটি দরজা। আমাদের জীবনে যা আমরা চাই এবং এর জন্য প্রচেষ্টা করি, তা সবসময় আমাদের জন্য ভালো নয়; এবং যা কিছু আমরা হারাই, তা সবসময় ক্ষতিকর নয়, যেমনটি আমরা মনে করতে পারি।

অনেক সময় দিনগুলো কেটে যায় এবং আমরা ঘটনার কোনো কারণ খুঁজে পাই না, কিন্তু সময়ের সব গোপনীয়তা প্রকাশিত হলে তখন আমরা বুঝতে পারি যে সেই মুহূর্তগুলোতে যা হারিয়েছিলো। তখন আমরা বলি যে কিছু হারানো ছিলো রক্ষা, কিছু বিলম্ব ছিলো রহমত, এবং কিছু সমাপ্তি ছিলো সবচেয়ে সুন্দর শুরু।

নীতি

সংবাদ

সরকারি সংবাদ সংস্থা

তখন আমরা বলি: “আল্লাহর ইচ্ছায়, এটিই ভালো,” শুধুমাত্র আমাদের মনকে শান্ত করার জন্য নয়, বরং এই বিশ্বাস ও দৃঢ়তার সাথে যে, আল্লাহ তাঁর বান্দাদের বিষয়গুলো তাঁর হিকমত ও রহমতের সাথে পরিচালনা করেন, এবং ভালোটি এমনভাবে প্রকাশ পেতে পারে যা আমরা কখনো আশা বা কল্পনাও করিনি।

জীবন প্রশিক্ষক এবং ব্যক্তিত্ব ও জনসম্পর্ক বিষয়ক পরামর্শদাতা