লজ্জা না করলে যা ইচ্ছা করো... ইরানের উদাহরণ

বিশ্বাসঘাতকতা ও প্রতারণা; যা ঘোষণা করা হয় তার ঠিক বিপরীত। কারণ প্রবাদ আছে, “যদি লজ্জা না থাকে, তবে যা ইচ্ছা করো।” তাই যখন আমরা ইরানি ব্যবস্থার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলাম, তখন আমরা বৃথা ভয় দেখাইনি বা অজ্ঞতায় কথা বলিনি; বরং এটি খলিফা অঞ্চলের সাধারণ মানুষের স্মৃতিতে অঙ্কিত। যদিও কূটনীতি কখনও কখনও মাইনক্ষেত্রে কাজ করার দাবি করে, কিন্তু এই মাইনগুলো সবসময় যে সেগুলোতে হাঁটে তার বিরুদ্ধে বিস্ফোরিত হয় না, বরং যে সেগুলো বোনাচ্ছে তার বিরুদ্ধেই বিস্ফোরিত হয়।

ইরানি ব্যবস্থা আমাদের কাছে অপরিচিত নয়; আমরা ১৯৭৯ সাল থেকেই এটিকে চিনি। এর নেতাদের স্বভাব-চরিত্র আমরা জানি, কারণ ভূগোল আমাদের শতাব্দী ধরে বিভিন্ন ধরনের পারস্যদের সাথে যোগাযোগ করতে বাধ্য করেছে। এখানে জাতীয়তার কথা বলা হচ্ছে না, বরং এই আচরণ হলো জনগণের মধ্যে প্রচলিত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল ভিত্তি।

হ্যাঁ, আমরা বুঝি যে ইতিহাস করুণাময় নয় এবং এর হিসাব-নিকাশ অত্যন্ত কঠিন। কিন্তু মাটি, সম্মান, অস্তিত্ব ও ভাগ্যের রক্ষায় বিষয়গুলোকে দৈবচয়নের ওপর ছেড়ে দেওয়া উচিত নয়; তাই সেনাবাহিনী ও শক্তির অস্তিত্ব। যদি ভাগ্য ও অস্তিত্বের জন্য সব ধরনের সহিংসতা ব্যবহারের কোনো বিকল্প থাকে, তবে যে শত্রু প্রতিবেশীর প্রতি কোনো মূল্য দেয় না, অন্যদের প্রতি লোভী, সম্প্রসারণবাদী এবং আক্রমণাত্মক, তার বিরুদ্ধে মোকাবিলা করা অপরিহার্য।

যদি শত্রু প্রতিশ্রুতি ও চুক্তি ভঙ্গ করে, তবে তাকে শাস্তি দেওয়া জরুরি। অতীতেই দেখা গেছে যে, এটি মুসকাত ও দোহা-তে দূতপ্রেরণের পাশাপাশি ওই স্থানগুলোকে বোমা হামলা চালিয়েছে। এর কোনো চুক্তি নেই। যদি এটি ওমানের নেতাদের সাথে চুক্তি করে, তারপরও ওমানের কিছু এলাকা বোমা হামলা চালিয়ে, তবে কি এর অশালীন আচরণ চালিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া উচিত?

ইরানের পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়, ইরানি ইনস্ট্যান্ট গার্ডস বা খাতাম আল-আনবিয়া কমান্ডের বিবৃতিগুলো পড়লে আমরা একাধিক শব্দ, মতামত ও দৃষ্টিভঙ্গি দেখতে পাই। এমনকি, যখন দাবিকৃত সর্বোচ্চ নেতা তার পিতার মরদেহ সমাহিত করতে অনুপস্থিত থাকেন, তখন এটি আমাদের সন্দেহ করতে বাধ্য করে যে রাষ্ট্রের কোনো নেতৃত্ব নেই এবং এটি ব্যক্তিগত স্বার্থ সাধনের চেষ্টা করা কিছু ব্যক্তির দ্বারা পরিচালিত গ্যাংয়ে পরিণত হয়েছে।

এমন ব্যবস্থার জন্য আমরা দুঃখিত নই। বরং ইরান থেকে যা আসছে তা আমাদের ইঙ্গিত দেয় যে, যদি তাদের ব্যবস্থা পতন লাভ করে এবং ছোট ছোট রাষ্ট্রে বিভক্ত হয়, তবে আমরা ইরানের জন্য দুঃখিত হব না। ক্ষমা করা উচিত ছোট ছোট ভুলের জন্য, মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধের জন্য নয়।

কুয়েত ৪৭ বছর ধরে ইরানি ব্যবস্থা থেকে সরাসরি বা তাদের দ্বারা সৃষ্ট কিছু আরব দেশে, বিশেষ করে ইরাকে, সন্ত্রাসবাদী অভিযানের শিকার হয়েছে। ইরাকের সরকার বর্তমানে তেহরানের নির্দেশে কাজ করা আইনবহির্ভূত গ্যাংগুলোকে নিয়ন্ত্রণ করতে অক্ষম বলে মনে হচ্ছে। কুয়েত সবসময় এই বিরক্তিকর প্রতিবেশীর সাথে মোকাবিলায় সর্বোচ্চ মার্জিততা ও কূটনীতির পরিচয় দিয়েছে, কিন্তু তারা এটিকে দুর্বলতা হিসেবে দেখেছে। তারা এটি গণনা করেনি যে, সময় ও রাজনৈতিক পরিবেশ পরিবর্তনশীল। রাজনৈতিক ও নিরাপত্তা ক্ষেত্রে যে অশালীন আচরণ করে, সে দ্রুত তার মূল্য পরিশোধ করে। এবং আজ আমরা তেহরানের ব্যবস্থার মৃত্যুযন্ত্রণার লক্ষণগুলো দেখছি।

তাই আমরা বলি, এই বিদ্রোহী ব্যবস্থার বিরুদ্ধে খলিফা অঞ্চলের মোকাবিলা খুব কাছে এসেছে। যেহেতু তারা “আমার পরে বন্যা” নীতিতে চলে, যাতে ইরানি জনগণের প্রতিবেশীদের সাথে বিশ্বাস স্থাপনের কোনো আশার দরজা খোলা না থাকে। কারণ ভূগোল একটি দ্বিধারী ছুরি এবং ইতিহাস করুণাময় নয়। মনে হচ্ছে এই ব্যবস্থা তাদের নিজস্ব জনগণের প্রতি কোনো মূল্য দেয় না।