উম্মে কুলসুম, নাকি উম্মে ফিরোজ?
‘আল-রাই’ পত্রিকার শিল্প পৃষ্ঠায় একটি আলোচনাযোগ্য প্রশ্ন তুলে ধরা হয়েছে: ‘পূর্বের গ্রহ নাকি চাঁদের প্রতিবেশী... প্রথমজন কে?’ আরবি গানের ইতিহাসে পরিচিত সর্বোত্তম কণ্ঠস্বর দুটির মধ্যে তুলনা করার চেষ্টা হিসেবে এই প্রশ্নটি উত্থাপিত হয়েছে।
প্রথম দৃষ্টিতে প্রশ্নটি সুন্দর, কিন্তু উম কুলসুম ও ফিরোজ একই মাপকাঠিতে পরিমাপযোগ্য দুটি ধাপ নয়; বরং তারা ভিন্ন দুটি শৈল্পিক বিদ্যালয়, যা শীর্ষে মিলিত হয়েছে কিন্তু সেখানে পৌঁছানোর পথে ভিন্ন পথ ধরেছে।
উম কুলসুম ছিলেন এক স্বতন্ত্র বিদ্যালয়; তিনি ছিলেন বিশাল আরবি টারাব (আবেগময় সঙ্গীত), কবিতা, দীর্ঘ সুর, ইম্প্রোভাইজেশন এবং মঞ্চ ও শ্রোতাদের ঘণ্টার পর ঘণ্টা শ্রদ্ধা ও আবেগে আবদ্ধ রাখার অসাধারণ ক্ষমতার প্রতীক।
অন্যদিকে, ফিরোজও ছিলেন এক স্বতন্ত্র বিদ্যালয়; তার ছিলেন নিজস্ব এক বিশ্ব, অতুলনীয় কণ্ঠস্বর এবং এমন একটি গান যা শান্তভাবে স্মৃতিতে প্রবেশ করে, কবিতা, সঙ্গীত, দৃশ্য, স্থান ও আকুতির সমন্বয় ঘটায়।
উম কুলসুম রাত বা রাতের আড্ডার বন্দী ছিলেন না; তিনি সকাল, আলো, জীবন ও কৃষকের জন্যও গাইতেন, প্রেম, দেশ, উৎসব ও মানুষের জন্যও গাইতেন।
আমাদের হৃদয়ে ‘ও সাবাহ আল-খায়র, ওয়াল-লি মা’না’ (হে শুভ সকাল, হে আমাদের সাথে থাকা) গানটি জাগ্রত, আর আমাদের হৃদয়ে ‘ও লাইলাত আল-ঈদ, আনাসতানা’ (হে ঈদের রাত, তুমি আমাদেরকে সঙ্গী দিয়েছ) গানটিও সমানভাবে জীবন্ত।
আমাদের হৃদয়ে ফিরোজ যখন ‘মক্কা’ ও ‘জাহরাত আল-মাদায়েন’ (নগরীর ফুল) গানটি গান, আর আমাদের হৃদয়ে উম কুলসুম যখন দেশ, মানুষ ও ভূমির জন্য গান গাইতেন, তখনও সেই অনুভূতি অক্ষুণ্ণ থাকে।
অতএব, বিষয়টি এটি নয় যে একজন সকালের জন্য গান গাইলে অন্যজন সন্ধ্যার জন্য গান গায়, অথবা একজন টারাবের জন্য আর অন্যজন শান্তির জন্য; বরং উভয়েই সুর ও কবিতা যখন তা চাইত, তখন বিভিন্ন পরিধিকে অতিক্রম করতে সক্ষম হয়েছিলেন।
প্রথমজনের ছিলেন এমন এক শ্রোতা সমাজ, যারা টারাবের মুহূর্তের অপেক্ষায় থাকতেন; আর দ্বিতীয়জনের ছিলেন এমন এক শ্রোতা সমাজ, যারা সুরের বাক্য, একটি শব্দ বা সুরে নিজেকে খুঁজে পেতেন।
তবে উভয় ক্ষেত্রেই শ্রোতা সমাজ একই জিনিস খুঁজছিল: অনুভূতি।
একজন মহান শিল্পী কেবল সর্বোচ্চ সুরের মালিক নন, বরং তিনি সেই শিল্পী যিনি নিজের কণ্ঠস্বরকে মানুষের হৃদয়ে বাঁচিয়ে রাখতে পারেন।
উম কুলসুমকে নিজের স্থান থেকে নেমে আসতে হবে না যাতে ফিরোজ উঠে আসতে পারেন, এবং ফিরোজকেও পিছিয়ে যেতে হবে না যাতে উম কুলসুম শীর্ষে থেকে যেতে পারেন।
বরং তাদের একসাথে উপস্থিতিই বিংশ শতাব্দীতে আরবি গানের মহিমার একটি অংশ গড়ে তুলেছিল।
প্রত্যেকেই তাদের শ্রোতা সমাজকে টারাব, ভালোবাসা, শোক, ব্যথা, আনন্দ ও আকুতির একটি পরিধি উপহার দিয়েছেন, এবং প্রত্যেকেই এমন একটি ছাপ রেখে গেছেন যা পুনরায় তৈরি করা কঠিন।
যদি ‘আল-রাই’ পত্রিকার জরিপের কোনো উত্তর দেওয়াই প্রয়োজন হয়, তবে আমার উত্তর হলো:
আমি একজনকে অন্যজনের বিরুদ্ধে বেছে নেব না; কারণ যখন আমি উম কুলসুমকে বেছে নিই, তখন আমি ফিরোজকে অস্বীকার করতে পারি না, এবং যখন আমি ফিরোজকে বেছে নিই, তখন আমি উম কুলসুমকে উপেক্ষা করতে পারি না।
তারা শীর্ষস্থান নিয়ে প্রতিযোগী নন... তারা আরবি গানের ইতিহাস গড়ে তোলানো শীর্ষস্থানগুলোর অন্তর্ভুক্ত।
