ইতিহাসের আদালত... এবং অভিযুক্ত হলেন বিশ্ব
ইতিহাসের আদালত তার বিশেষ অধিবেশন উদ্বোধনের ঘোষণা দিয়েছে। এই মামলা কোনো নির্দিষ্ট রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে ছিল না, কোনো নেতা বা সরকারের বিরুদ্ধেও ছিল না; বরং এটি ছিল একটি সারা বিশ্বের বিরুদ্ধে, যে এই দুর্ঘটনার সাক্ষী ছিল, এটি প্রতিরোধের উপকরণগুলো হাতে ছিল, কিন্তু শুধু উদ্বেগের বিবৃতি জারি করেই ক্ষান্ত হয়েছে।
সভাকক্ষে সবাই দাঁড়িয়ে ছিল। মহাশক্তিশালী দেশগুলোর জন্য কোনো নির্দিষ্ট আসন বরাদ্দ করা হয়নি, মঞ্চের উপরে কোনো পতাকা উড়ানো হয়নি; কারণ ইতিহাস ভেটো অধিকার স্বীকার করে না এবং কাউকেই স্থায়ী রক্ষাকবচ দেয় না।
বিচারক জিজ্ঞাসা করলেন: স্বার্থের জ্বালানিতে যুদ্ধ জ্বালানো হয়, কিন্তু তার বিল অপ্রাপ্তবয়স্করা পরে—এর জন্য কে দায়ী?
মহাশক্তিশালী দেশগুলোর প্রতিনিধিরা তাদের পরিচিত যুক্তিগুলো উপস্থাপন করল: জাতীয় নিরাপত্তা, রাজনৈতিক প্রয়োজনীয়তা, শক্তির ভারসাম্য এবং স্বার্থ রক্ষা। যুক্তিগুলো অনেক ছিল, কিন্তু সেগুলোর কোনোটিই একজন শিশুকে তার স্কুলে ফিরিয়ে আনতে পারেনি, কোনো পরিবারকে তাদের বাড়িতে ফিরিয়ে আনতে পারেনি, বা একটি হাসপাতালকে—যা ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছে—পুনরায় জীবনদানে সক্ষম হয়নি।
তারপর বিচারক আন্তর্জাতিক ন্যায়বিচারের ফাইলটি খুললেন। তিনি সুন্দর চুক্তি, উচ্চমানের আদালত এবং মানবাধিকার সম্পর্কে কথা বলছে এমন ভাষণগুলো দেখতে পেলেন; কিন্তু তিনি এটিও লক্ষ্য করলেন যে আইন দুর্বলদের সামনে কঠোর হয়, কিন্তু শক্তিশালীদের সামনে নমনীয় হয়ে পড়ে। তাই তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: যদি নীতিমালা একই থাকে, তবে শিকারের নাম বা অপরাধীর পরিচয় পরিবর্তনের সাথে সাথে ন্যায়বিচার কেন বদলে যায়?
নীরবতা নেমে এল। কারণ এইবারের আসামী কোনো ব্যক্তি ছিল না যাকে ত্যাগ করা যেতে পারে; বরং এটি ছিল একটি আন্তর্জাতিক ব্যবস্থা, যা দুর্ঘটনাগুলো প্রতিরোধ করার চেয়ে বেশি দক্ষতার সাথে পরিচালনা করেছিল; ধ্বংসের পর সাহায্য পাঠায়, শিকার পড়ার পর আত্মসংযমের আহ্বান জানায়, এবং শহরগুলো ধ্বংসের পর সমাধান খোঁজে।
বিচারক ফাইলটি বন্ধ করলেন এবং বললেন: আজকের দিনে কোনো রায় দেওয়া হবে না; কারণ ইতিহাস তার রায় দ্রুত দেয় না, কিন্তু তা পুরনো হয়ে যাওয়ার কারণে অপরাধ মুছে ফেলে না, এবং যারা দুর্ঘটনা প্রতিরোধের শক্তি রাখত কিন্তু দর্শকের আসনে বসে থাকতে পছন্দ করেছিল, তাদেরও দোষমুক্ত করে না।
অধিবেশন স্থগিত করা হলো, কিন্তু পৃথিবীর উপরে একটি প্রশ্ন ঝুলে রইল: যখন ইতিহাস তার শেষ সাক্ষ্য লিখবে, তখন কি সে বলবে যে আমরা মানুষকে রক্ষা করতে অক্ষম ছিলাম... নাকি আমরা সক্ষম ছিলাম, কিন্তু ইচ্ছুক ছিলাম না?
