আমাদের বিদ্যালয়ে শাকরদি

কুয়েতের কর্মকর্তারা জানিয়েছেন, আমর ইবনে আল-আস প্রাথমিক বিদ্যালয়ের ছাত্র বিভাগ একটি স্বতন্ত্র শিক্ষামূলক উদ্যোগের সৃষ্টি করেছে, যেখানে বিদ্যালয়ের কিছু শিক্ষার্থী অংশগ্রহণ করে, যাদের ‘শিকারদী’ উপাধি দিয়ে ডাকা হয়। বিদ্যালয় প্রশাসন এই শিক্ষার্থীদের নিয়োগ দেয় এবং বিদ্যালয়ের অভ্যন্তরীণ সংগঠনমূলক কাজে তাদের প্রশিক্ষণ দেয়, ঠিক যেমনটি স্কাউট বা ন্যাশনাল স্কাউটসের ক্ষেত্রে দেখা যায়। তাদের নিজস্ব একটি সমজাতীয় ইউনিফর্ম রয়েছে। আমি ‘শিকারদী’ দলে নির্বাচিত ছোট শিক্ষার্থীদের দেখেছি, যাদের বাহু এবং পিঠে উজ্জ্বল রঙের একটি লোগো রয়েছে, যেখানে লেখা ‘শিকারদী আমর ইবনে আল-আস’। এই সক্রিয় চিন্তাধারা ব্যবহারিক অভিজ্ঞতা অর্জনের জন্য উদ্যোগের আত্মা, শৃঙ্খলা এবং দায়িত্বশীলতার প্রতিফলন ঘটায় এবং এটি নিশ্চিত করে যে শিক্ষার্থী কেবল জ্ঞান গ্রহণকারী নয়, বরং সম্ভাব্য পরিসরে তার বিদ্যালয় পরিবেশকে সংগঠিত করতে একটি সক্রিয় অংশীদার, এবং শৃঙ্খলা ও সহযোগিতার মূল্যবোধকে শক্তিশালী করে। এই প্রেক্ষাপটে, এই নামকরণের তাৎপর্য উঠে আসে, যা লোকজ শব্দের মূলতা এবং শিক্ষামূলক অর্থের সৌন্দর্য ও গভীরতাকে একত্রিত করে, কারণ এর গভীরে জ্ঞান ও কর্মের ইঙ্গিত লুকিয়ে আছে; আমাদের ভাষায় আমরা বলি: ‘কথা ও কাজ’। বিদ্যালয়ের এই উদ্যোগ ‘শিকারদী’ শব্দটি পুনরুজ্জীবিত করে শুধুমাত্র শিক্ষার্থীদের জন্য একটি প্রিয় উপাধি প্রদানের সীমা অতিক্রম করে, যা শিক্ষামূলক মূল্যবোধগুলোকে দৈনন্দিন অনুশীলনে পরিণত করে, আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি করে, সহযোগিতা ও শৃঙ্খলাকে শক্তিশালী করে এবং বিদ্যালয় ও সমাজের সেবায় ব্যবহারিক অংশগ্রহণকে উৎসাহিত করে। তবে এই উদ্যোগগুলোর সাফল্য শিক্ষার্থী যে পরিমাণ কাজ সম্পন্ন করে তার সংখ্যা দ্বারা পরিমাপ করা হয় না, বরং এটি কতটা তার ব্যক্তিত্ব গঠনে অবদান রাখে, তার অংশগ্রহণের মূল্যবোধ অনুভব করায়, এবং তার সামর্থ্যের চেয়ে বেশি চাপ বা দায়িত্ব থেকে মুক্ত রেখে। আমরা যে ‘শিকারদী’ আশা করি, সে হলো সেই ব্যক্তি যে সচেতনভাবে উদ্যোগ নেয়, আত্মবিশ্বাসের সাথে দায়িত্ব গ্রহণ করে, এবং স্বেচ্ছায় ও আনন্দে সহায়তা প্রদান করে, এমন একটি পরিবেশে যে তার প্রচেষ্টাকে মূল্যায়ন করে এবং তার সামর্থ্যকে সম্মান করে। সফল শিক্ষা কেবল এমন সন্তান তৈরি করে না যাদের ওপর অন্যরা নির্ভর করে, বরং এমন ব্যক্তিত্ব গড়ে তোলে যা ভারসাম্যপূর্ণ, যা জানে কীভাবে নিজেকে ক্ষয় না করে দিয়ে দেওয়া যায়, এবং দায়িত্ব গ্রহণ করে এমনকি যখন সে তার শৈশবের আনন্দময় পর্যায়—যা মানসিক স্বাস্থ্যকর বিকাশের ওপর ভিত্তি করে—ভোগ করার অধিকার হারায় না।

এভাবে ঐতিহ্য ও শিক্ষা একত্রিত হয় এমন এক প্রজন্ম গড়ে তুলতে, যে নিজের পরিচয়ে গর্ববোধ করে এবং সচেতন ও সংযতভাবে তার দেশের সেবা করে। কিছু মানুষের মধ্যে একটি প্রচলিত কথা রয়েছে, “শাকারদি শাকারদি, যদি একটি গর্তে পড়ে যায়, তবে তা থেকে বেরিয়ে আসে”, অর্থাৎ বুদ্ধিমান ও চতুর ব্যক্তি যেকোনো চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হলেও সমাধান খুঁজে কঠিন পরিস্থিতি অতিক্রম করতে পারে; সে কঠিন পরিস্থিতির কাছে হার মানেনা, বরং বুদ্ধিমত্তা ও উত্তম ব্যবহারের মাধ্যমে তা থেকে কীভাবে বেরিয়ে আসবে তা জানে। জুবাইদি তার “তাজ আল-আরুস মিন জাওয়াহির আল-কামুস” গ্রন্থে “শাজারদি” শব্দটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: “শাকারদি” (কফের উপর জের) এটি পারস্য ভাষার “শাকারদ” শব্দের আরবি রূপ, যার অর্থ “শিক্ষিত”। এই ইঙ্গিত আমাদের ভাষার সমৃদ্ধি ও নমনীয়তা প্রকাশ করে, যা গণভাষার শব্দগুলোর মূল, তাৎপর্য, বিকাশের ইতিহাস ও ব্যবহারের উদ্ঘাটনের জন্য অভিধানের দিকে ফিরে যাওয়ার গুরুত্বকে নিশ্চিত করে, বিশেষ করে শিক্ষামূলক ও শিক্ষাদানমূলক পরিবেশে। আরব অভিধান থেকে প্রাপ্ত এই ভাষাগত আলোচনার মাধ্যমে আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের বাক্যাংশগুলোর সঠিক বোঝার চাবিকাঠি অর্জন করি এবং তাদের উদ্দেশ্য, ঐতিহ্যবাহী রচনায় তাদের শব্দগুলোর তাৎপর্য উদ্ঘাটন করতে সক্ষম হই। এভাবে আমাদের ঐতিহ্যবাহী গ্রন্থে “শাকারদি” শব্দটির অর্থ হলো ছাত্র, শিষ্য, অনুসারী, সহচর, শিক্ষিত ও প্রশিক্ষণার্থী, যা আরবি ভাষার সমৃদ্ধি প্রমাণ করে। নিঃসন্দেহে শব্দগুলোর অর্থ সম্পর্কে অজ্ঞতা পূর্ববর্তীদের বাক্যাংশগুলিকে বোঝার জন্য কঠিন করে তোলে, এমনকি তা অর্থহীন রহস্যময় চিহ্নে পরিণত হয়। ইতিহাসবিদরা, যেমন যাহাবি “সির আল-আলাম আল-নুবলা” এবং ইবনে হাজার আল-আসকলানি “তাহযিব আল-তাহযিব” গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, “ইকরামা ইবনে আব্বাসের তাফসিরে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী শাকারদি ছিলেন”, অর্থাৎ ইকরামা ছিলেন ইবনে আব্বাসের ছাত্রদের মধ্যে কুরআনের তাফসিরে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী। আর যদি আমরা আধুনিক যুগের বৃহত্তম আরবি বিশ্বকোষগুলোর একটি, “দোহা ইতিহাসিক অভিধান”-এর দিকে যাই, তবে আমরা নিম্নলিখিতটি পাব: “পারস্য ভাষায় শাগারদ, পাহলাভি ভাষায়: hašāgird শাজারদ: ১. সেবক, দাস, অনুচর; ২. শিক্ষিত, ছাত্র”।

শিক্ষকদের প্রতি শ্রদ্ধা, কৃতজ্ঞতা ও ভালোবাসা, যারা ছেলেমেয়েদের মনে মূল্যবান জ্ঞান আলোকিত করে ‘শাকারদা’র একজন সচেতন ও সঠিক পথপ্রদর্শক প্রজন্ম গড়ে তোলেন। অধ্যাপিকা লাতীফা হোসেন আল-কন্দরি