শান্তি ক্ষমতা দ্বারা রক্ষিত... এবং বুদ্ধিমত্তা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত... বাস্তবতার ফিকহ ও শরিয়তভিত্তিক নীতির আলোকে জাতিসংঘে কুয়েতের ভাষণের পাঠ

কুয়েতের প্রিন্স মোখাল আল-আহমাদ আল-জাবির আস-সাবাহের প্রতিনিধি হিসেবে কুয়েতের উইলিয়ত আল-আহদ বা উপ-রাষ্ট্রপতি শেখ সাবাহ আল-খালিদ ২৪ সেপ্টেম্বর ২০২৬, বৃহস্পতিবার, নিউইয়র্কে জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদের অষ্টম এবং একাশি তম অধিবেশনে কুয়েতের পক্ষে বক্তব্য রাখেন। তাঁর বক্তব্যে তিনি উল্লেখ করেন, “শান্তি হলো এক অবস্থান যা বুদ্ধিমত্তা দিকনির্দেশনা দেয় এবং ক্ষমতা দ্বারা রক্ষিত হয়।” তাই ন্যায়সঙ্গত শান্তির জন্য প্রয়োজন স্পষ্ট অধিকার, ঝুঁকির সঠিক বোঝাপড়া, মানুষকে রক্ষাকারী ক্ষমতা এবং সিদ্ধান্তের পরিণাম বিবেচনায় রাখা বুদ্ধিমত্তা। এই প্রেক্ষাপটে বক্তব্যটিকে একটি সুসংহত কাঠামো হিসেবে পড়া যেতে পারে: বৈধ নীতি লক্ষ্য নির্ধারণ করে, বাস্তবতার ফিকহ ঝুঁকি শনাক্ত করে, ক্ষমতার ফিকহ রক্ষার মাধ্যম নির্ধারণ করে এবং ভবিষ্যতের ফিকহ শান্তির স্থায়িত্ব পরীক্ষা করে।

প্রথমত: মানুষের সংরক্ষণ—নীতির লক্ষ্য। বক্তব্যটি শুরু হয়েছিল ইরানের আক্রমণের কথা উল্লেখ করে, যা কুয়েত এবং অন্যান্য দেশকে লক্ষ্য করেছিল, যদিও তারা সংঘাতের পক্ষ ছিল না। এই আক্রমণে কুয়েত বিমানবন্দর, বিদ্যুৎ এবং পানির স্টেশনসহ তেলের সুবিধাগুলো লক্ষ্যবস্তু হয়। যখন জীবনযাত্রার সুবিধাগুলো হুমকির মুখে পড়ে, তখন রাষ্ট্রের রক্ষা মানুষের রক্ষা এবং তাদের জীবনযাত্রার রক্ষা হয়ে দাঁড়ায়; যা প্রাণ, স্বার্থ রক্ষা এবং ক্ষতি প্রতিরোধের ওপর ভিত্তি করে গঠিত বৈধ নীতির মূলনীতি। এটি একটি সংবিধানগত কর্তব্যও; কারণ সংবিধানের আট নম্বর ধারা রাষ্ট্রকে নিরাপত্তা এবং শান্তি নিশ্চিত করতে বাধ্য করে, অন্যদিকে আটানবই নম্বর ধারা নির্ধারণ করে যে প্রতিরক্ষামূলক যুদ্ধ একটি ডিক্রির মাধ্যমে ঘোষণা করা হয় এবং আক্রমণাত্মক যুদ্ধ নিষিদ্ধ। এইভাবে ক্ষমতার অবস্থান নির্ধারিত হয়: সংবিধানগত নিয়মের মধ্যে রাষ্ট্রের রক্ষা এবং আক্রমণ প্রতিহত করা যুদ্ধকে একটি লক্ষ্য হিসেবে পরিণত না করে। তাই বক্তব্যটি প্রতিরক্ষার অধিকার এবং পরিস্থিতি শান্তি করার জন্য কূটনৈতিক প্রচেষ্টার সমর্থনের মধ্যে সমন্বয় সাধন করেছে।

দ্বিতীয়ত: বাস্তবতার ফিকহ—সংযুক্ত ঝুঁকি। বক্তব্যটি কুয়েতের সুবিধার সীমানার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না। এটি আক্রমণগুলোকে খলিফা উপসাগরের নিরাপত্তা, হরমুজ এবং বাব-এল-মন্দেব প্রণালীতে নৌচলাচলের স্বাধীনতা এবং বিশ্ব বাণিজ্য ও সরবরাহে সৃষ্ট অনিয়মের সাথে যুক্ত করেছে এবং নিশ্চিত করেছে যে সৌদি আরবের নিরাপত্তা কুয়েত এবং সহযোগিতা পরিষদের অন্যান্য দেশগুলোর নিরাপত্তার অংশ। এখানে বাস্তবতার ফিকহ কাজ করে: এটি ঝুঁকিকে এর বিস্তারের মধ্যে পড়ে এবং দেখে কীভাবে এর প্রভাব নাগরিকের জীবন থেকে অঞ্চলের নিরাপত্তা এবং বিশ্ব অর্থনীতিতে স্থানান্তরিত হয়। তাই শুধুমাত্র আজ মিসাইল থামানো এবং আগামীকাল এর কারণগুলো অব্যাহত রাখা যথেষ্ট নয়। তাঁর উচ্চতা বুদ্ধিমত্তাপূর্ণ বোঝাপড়ার আহ্বান জানিয়েছেন যা নিরাপত্তা সংক্রান্ত উদ্বেগ দূর করবে, রাষ্ট্রগুলোর সার্বভৌমত্ব সম্মান করবে, এজেন্ট এবং মিলিশিয়াগুলোর সমর্থন বন্ধ করবে এবং নৌচলাচলের নিরাপত্তা নিশ্চিত করবে। তাই সঠিক রোগ নির্ণয়ই আক্রমণ থামানো এবং এর উৎস চিকিৎসা করার মধ্যে পার্থক্য নির্ধারণ করে।

তৃতীয়ত: ক্ষমতার ফিকহ—বুদ্ধিমত্তা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ক্ষমতা। শান্তি রক্ষার জন্য প্রয়োজনীয় ক্ষমতা অস্ত্রের চেয়ে বড়, যদিও প্রতিরক্ষামূলক প্রস্তুতি এর একটি অংশ। এটি প্রতিষ্ঠানগুলোর সেবা চালিয়ে যাওয়ার ক্ষমতা, অঞ্চলের নিরাপত্তা রক্ষাকারী খলিফা সমন্বয়, অধিকার নথিভুক্ত করা এবং সমর্থন অর্জনকারী কূটনীতি এবং সংকটের মুখে টিকে থাকা অর্থনীতির ওপর নির্ভরশীল। প্রতিটি দিকের প্রভাব রয়েছে: প্রস্তুতি আক্রমণকারীকে নিরুৎসাহিত করে, সেবা চালিয়ে যাওয়া মানুষকে আত্মবিশ্বাস দেয়, খলিফা অবস্থানের ঐক্য আলোচনাকে শক্তিশালী করে এবং আইনি যুক্তি যুদ্ধের কোলাহলের মধ্যে অধিকার হারানো থেকে রক্ষা করে। কিন্তু বুদ্ধিমান ক্ষমতা কেবল আক্রমণ প্রতিহত করার ক্ষমতার ওপর পরিমাপ করা হয় না; বরং এটি নতুন করে আক্রমণের সুযোগ না খুলে এর পুনরাবৃত্তি রোধ করার ক্ষমতার ওপর পরিমাপ করা হয়। এখানে ক্ষমতার ফিকহ ভবিষ্যতের ফিকহের সাথে মিলে যায়: কখন প্রতিরোধ প্রয়োজন? কখন মধ্যস্থতা কার্যকর? এবং সংকট শেষ হওয়ার পর কী অবশিষ্ট থাকে?

চতুর্থত: ভবিষ্যতের ফিকহ—অধিকার সংরক্ষণকারী শান্তি। এই প্রশ্নের গুরুত্ব কুয়েত-ইরাক সম্পর্কের প্রেক্ষাপটে প্রকাশ পায়। উপ-রাষ্ট্রপতির উচ্চতার বক্তব্য সহযোগিতা এবং আস্থা বৃদ্ধিতে স্বাগত জানিয়েছে, কিন্তু একই সাথে সমুদ্রসীমা চিহ্নিতকরণ সম্পন্ন করা, চুক্তি পালন করা এবং হারানো ব্যক্তি এবং কুয়েতের সম্পত্তির বিষয়টি সমাধান করার ওপর জোর দিয়েছে। তাই স্পষ্ট অধিকার এবং পালনযোগ্য বাধ্যবাধকতা স্থায়ী প্রতিবেশগত সম্পর্কের ভিত্তি প্রদান করে। যদি ঝুলন্ত বিষয়গুলো সমাধান না করা হয়, তবে প্রতিটি নতুন বিরোধ সম্পর্ককে পুনরায় উত্তেজিত করতে পারে; কিন্তু আইনের আলোকে এগুলো সমাধান করলে সহযোগিতাকে রাজনৈতিক ইচ্ছা থেকে দুই দেশের জন্য স্থিতিশীল স্বার্থে রূপান্তরিত করা যায়। ফিলিস্তিনে, যদি দখল অব্যাহত থাকে এবং ফিলিস্তিনি জনগণের অধিকার অর্জনের পথ বন্ধ থাকে, তবে যুদ্ধবিরতি যথেষ্ট নয়; তাই বক্তব্যটি ন্যায়সঙ্গত শান্তিকে দখল শেষ করা এবং ফিলিস্তিনি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার সাথে যুক্ত করেছে। ইয়েমেনে, সংঘাতের প্রভাব দেশের সীমানা ছাড়িয়ে যায়, যখন বাব-এল-মন্দেব প্রণালীতে নৌচলাচল হুমকির মুখে পড়ে এবং সৌদি আরব লক্ষ্যবস্তু হয়; তাই সমাধানের জন্য ইয়েমেনের ঐক্য, প্রতিবেশীদের নিরাপত্তা এবং বাণিজ্য পথগুলোর সংরক্ষণ প্রয়োজন। সিরিয়ায়, রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠানগুলো পুনর্গঠনে সমর্থন এবং এর সার্বভৌমত্ব রক্ষা এমন একটি শূন্যতা পূরণ করতে পারে যা সংঘাতকে পুনরায় শুরু করতে পারে। লেবাননে, স্থিতিশীলতা রাষ্ট্রকে তার কর্তৃত্ব বিস্তার এবং অস্ত্রকে তার নিয়ন্ত্রণে আনতে সক্ষম করার সাথে যুক্ত। এই বিষয়গুলো ভিন্ন হলেও ভবিষ্যতের প্রশ্ন একই: কি সমাধান অস্থিরতার কারণ দূর করে, মানুষের অধিকার রক্ষা করে এবং রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠানগুলোকে টিকে থাকার ক্ষমতা প্রদান করে? আন্তর্জাতিক পর্যায়ে, তাঁর বক্তব্য নিরাপত্তা পরিষদ সংস্কারের আহ্বান জানিয়েছে, যাতে এটি আরও বেশি প্রতিনিধিত্বমূলক এবং কার্যকর হয়। এমন আইন যা বাস্তবায়নের জন্য সক্ষম প্রতিষ্ঠান খুঁজে পায় না, যখন দেশগুলো আক্রমণের শিকার হয় তখন এর প্রভাব দুর্বল হয়ে পড়ে; দখলের সময় কুয়েতের অভিজ্ঞতা আন্তর্জাতিক আইনের প্রতি তাদের অটল অবস্থানকে রক্ষার অনুপস্থিতির মূল্য সম্পর্কে জ্ঞান থেকে উদ্ভূত একটি অবস্থান হিসেবে তৈরি করে। দৃষ্টিভঙ্গিটি উন্নয়নের সাথে সম্পূর্ণ হয়, তাই কুয়েত ২০৩৫ দর্শন প্রকল্প এবং কুয়েত ফান্ডের ভূমিকা রাষ্ট্র এবং সমাজগুলোর টিকে থাকার ক্ষমতা বৃদ্ধি করে। তাঁর উচ্চতা সম্পর্কটিকে সংক্ষেপে বলেছেন: উন্নয়ন ছাড়া নিরাপত্তা নেই, এবং নিরাপত্তা ছাড়া উন্নয়ন নেই। এইভাবে শান্তি কেবল যুদ্ধের একটি সাময়িক বিরতি নয়, বরং এটি একটি নির্মাণ যা অধিকার রক্ষা করে, ঝুঁকির কারণ দূর করে এবং মানুষকে নিরাপদ জীবনযাপনের ক্ষমতা প্রদান করে।

সারসংক্ষেপ:

১. নীতির লক্ষ্য হলো মানুষ, রাষ্ট্রের সার্বভৌমত্ব এবং সমাজের স্বার্থের রক্ষা।

২. সংবিধান নিরাপত্তা এবং শান্তি নিশ্চিত করে, প্রতিরক্ষামূলক যুদ্ধ নিয়ন্ত্রণ করে এবং আক্রমণাত্মক যুদ্ধ নিষিদ্ধ করে।

৩. বাস্তবতার ফিকহ কুয়েত, খলিফা উপসাগর এবং নৌচলাচলের ঝুঁকিগুলোর পারস্পরিক সম্পর্ক বিশ্লেষণ করে।

৪. রাষ্ট্রের ক্ষমতা প্রতিরক্ষা, প্রতিষ্ঠান, খলিফা সমন্বয় এবং কূটনীতি অন্তর্ভুক্ত করে।

৫. বুদ্ধিমত্তা ক্ষমতার ব্যবহার নিয়ন্ত্রণ করে এবং ভবিষ্যতের ফিকহ এর ফলাফল পরীক্ষা করে।

৬. ভালো প্রতিবেশিতা স্পষ্ট অধিকার এবং পালনযোগ্য বাধ্যবাধকতার ওপর প্রতিষ্ঠিত।

৭. সমাধানগুলোকে পরিমাপ করা হয় যে কতটা সংঘাতের কারণ দূর করে এবং কতটা জনগণের অধিকার ও রাষ্ট্রের সার্বভৌমত্ব রক্ষা করে।

৮. উন্নয়ন এবং আন্তর্জাতিক আইন রাষ্ট্রগুলোর টিকে থাকার ক্ষমতা এবং স্থায়ী শান্তি নির্মাণে শক্তিশালী করে।

ড. আবদুল হামিদ খালিফা আল-শাইজি