আরবি.. এর ভবিষ্যৎ কে রক্ষা করবে?

কয়েক সপ্তাহ আগে আমি ‘আল-আরবি’ ম্যাগাজিন এবং এর ইতিহাস নিয়ে একটি প্রবন্ধ লিখেছিলাম। এই যাত্রা শুরু হয়েছিল স্থপতি দালাল আল-হশাশের গবেষণা থেকে, যা ‘আল-উসমান মসজিদ’ নথিভুক্তকরণ প্রকল্পের অংশ হিসেবে পরিচালিত হচ্ছে। গবেষণার সময় তিনি ম্যাগাজিনের দুটি পুরনো সংস্করণ খুঁজে পান, যেখানে মসজিদ সম্পর্কে একটি ছবিসহ নিবন্ধ প্রকাশিত হয়েছিল। সেই মুহূর্ত থেকে আমার মনে প্রশ্ন জাগে: যে ম্যাগাজিনটি একসময় নিয়মিত আমাদের বাড়িতে আসত, তার আর্কাইভ এবং কাগজের কপি কে সংরক্ষণ করছে? প্রবন্ধটি প্রকাশের পর আমি অনেক সুন্দর প্রতিক্রিয়া এবং তথ্য পেয়েছিলাম; কিছু প্রতিক্রিয়া আমার লেখা সংশোধনও করেছিল। ‘আল-আরবি’ ম্যাগাজিনের পরিচালক ইব্রাহিম আল-মুলেফি আমাকে কৃতজ্ঞতার সাথে যোগাযোগ করে জানান যে, কাগজের সংস্করণটি এখনও প্রকাশিত হচ্ছে এবং কুয়েতের ভেতরে ও বাইরে বিতরণের বিন্দুগুলোতে তা পাওয়া যায়। তিনি জানান যে, আমি যে বিতরণের সমস্যার কথা উল্লেখ করেছিলাম, তা আগেই সমাধান করা হয়েছে। এই খবর আমাকে আনন্দিত করেছে। তবে ‘আল-আরবি’ কোথায় পাওয়া যাবে?’—এই প্রশ্নটি আমার কাছে এখন আরও বড় প্রশ্নে পরিণত হয়েছে: ‘আল-আরবি’ কোথায় যাচ্ছে?

আরও একটি মূল্যবান মন্তব্য এসেছিল আমার বন্ধু রিয়াদ আল-শারিখের কাছ থেকে। তিনি আমাকে তার মৃত চাচা, আরব প্রযুক্তির অগ্রদূত এবং ‘সখর’ প্রকল্পের প্রতিষ্ঠাতা মুহাম্মদ আবদুলরহমান আল-শারিখের প্রকল্প সম্পর্কে জানান। তিনি কেবল আরব সংস্কৃতি সংরক্ষণের গুরুত্ব নিয়ে কথা বলেননি, বরং ‘আল-আরবি’ ম্যাগাজিনের সংখ্যাগুলো ডিজিটালাইজ করে একটি বিশাল সাংস্কৃতিক প্রকল্পের অংশ হিসেবে সংরক্ষণ করেছেন। তিনি এটি বিনামূল্যে তথ্য ও সংস্কৃতি মন্ত্রণালয়কে দান করেছেন। আজ এই কাজটি ‘আল-শারিখ আরব সাহিত্যিক ও সাংস্কৃতিক ম্যাগাজিন আর্কাইভ’-এর মাধ্যমে সবার জন্য উন্মুক্ত। আর্কাইভে প্রবেশ করে আমি সত্যিই অবাক হয়েছি। আমরা এখানে কেবল একটি বা দুটি ম্যাগাজিনের কথা বলছি না; বরং শত শত ম্যাগাজিন, প্রায় দুই মিলিয়ন পৃষ্ঠা এবং হাজার হাজার লেখকের লক্ষ লক্ষ নিবন্ধের কথা বলছি—এটি একটি প্রায় সম্পূর্ণ আরব সাংস্কৃতিক স্মৃতি। আপনি আজ আপনার বাড়িতে বসেই যেকোনো ম্যাগাজিন, লেখক বা বিষয় খুঁজে বের করতে পারেন এবং দশক দশক পিছনে যেতে পারেন। এখানেই আমি আমার প্রথম প্রশ্নের উত্তর পেয়েছি: হ্যাঁ, ‘আল-আরবি’ কেউ সংরক্ষণ করেছে। কিন্তু সবচেয়ে কঠিন প্রশ্নটি এখনও অবশিষ্ট: এর ভবিষ্যৎ কে সংরক্ষণ করবে?

আরেকটি সুন্দর প্রতিক্রিয়া এসেছিল আমার বন্ধু ড. রশিদ আল-হামাদের কাছ থেকে। তিনি জানান যে, তিনি ‘আল-আরবি’ প্রকাশের শুরু থেকেই এর একজন তীব্র পাঠক ছিলেন। একদিন তিনি ম্যাগাজিনের ৬০তম সংখ্যার একটি প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়েছিলেন এবং ৫ দিনার পুরস্কার জিতেছিলেন। আশ্চর্যের বিষয় হলো, এই নিবন্ধ লেখা পর্যন্তও সেই পুরস্কারটি তিনি এখনও পাননি!

আমার নাতি আদনান, যার বয়স পনেরো বছর, তিনিও ম্যাগাজিনের একজন ভালো অনুসারী। তিনি আমার নিবন্ধ পড়েন, প্রতিক্রিয়া জানান এবং মন্তব্য করেন, তবে দুর্ভাগ্যবশত ইংরেজি ভাষায়। আমাদের আরব ভাষার জন্য কী দুর্দশা! আদনান আমার প্রবন্ধটি পড়ে আমাকে একটি গুরুত্বপূর্ণ মন্তব্য পাঠিয়েছে। সে প্রশ্ন করে যে, কি বৃদ্ধিপ্রাপ্ত প্রতিযোগিতা এবং পাঠ ও দর্শনের মাধ্যমের পরিবর্তন ম্যাগাজিনটির বিশেষত্ব অর্জন এবং নতুন প্রজন্মের কাছে পৌঁছানোর ক্ষমতাকে প্রভাবিত করেছে? কি পাঠকমণ্ডলী এবং সদস্যপদের পতন কোনো মুদ্রণ মাধ্যমের উপর আর্থিক চাপ সৃষ্টি করতে পারে? সে আরও যোগ করে: ম্যাগাজিনটিকে এই প্রজন্মের গ্রহণযোগ্যতার পরিমাণে বিকশিত হতে হবে।

আমি তার কথা নিয়ে চিন্তায় পড়ে গেলাম, শুধুমাত্র তাই নয় কারণ সে আমার নাতি—বরং কারণ এই প্রশ্নটি একজন পনেরো বছর বয়সী তরুণের কাছ থেকে এসেছে, অর্থাৎ সেই প্রজন্মের কাছ থেকে যার কাছে ‘আল-আরবি’ পৌঁছানো উচিত। তারপর আমি এই বিচিত্রতার কথা ভেবে হাসলাম। ‘আল-আরবি’ নামক এই ম্যাগাজিনটি প্রায় সাত দশক আগে কুয়েত থেকে আরব সংস্কৃতি বিশ্বের আরব বিশ্বে পৌঁছে দেওয়ার লক্ষ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। আমার আরব নাতি ইংরেজিতে আমার সাথে এর ভবিষ্যৎ নিয়ে আলোচনা করছে! এখানে সমস্যাটি হয়তো কেবল একটি ম্যাগাজিনের চেয়ে বড়। আমরা কি এই প্রজন্মকে দোষ দেব যে তারা অন্য ভাষায় প্রকাশ, অনুসন্ধান এবং পাঠে বেশি স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করে? নাকি আমাদের নিজেরাই প্রশ্ন করব: আরব সংস্কৃতি প্রতিষ্ঠানগুলো তাদের জগতে আরবিকে উপস্থিত এবং আকর্ষণীয় করে তুলতে কী করেছে?

যদি আদনান এবং তার সমবয়সীরা ফোন, ইউটিউব, পডকাস্ট এবং সামাজিক যোগাযোগের প্ল্যাটফর্মের সামনে ঘণ্টার পর ঘণ্টা কাটাতে থাকে, তবে আমাদের তাদের বলার প্রয়োজন নেই যে, “সব কিছু ছেড়ে দাও এবং এসো, আমরা যখন পড়তাম তখনকার ম্যাগাজিনটি পড়ো,” কারণ তারা এই পথে আসবে না। আমাদের তাদের কাছে যেতে হবে। আজকের প্রতিযোগিতা আর ‘আল-আরবি’ এবং অন্য কোনো সাংস্কৃতিক ম্যাগাজিনের মধ্যে নয়, বরং মানুষের সময় এবং মনোযোগের জন্য। হয়তো এমনকি তাদের ভাষার জন্যও।

আমি সন্তুষ্ট যে ‘আল-আরবি’-র কাগজের সংস্করণটি এখনও সীমিত পরিমাণে বিদ্যমান, এবং আরও বেশি সন্তুষ্ট যে এর আর্কাইভ সংরক্ষিত আছে। তবে আমি নিশ্চিত নই যে এটি এত ইতিহাস বিশিষ্ট একটি ম্যাগাজিনের ভবিষ্যৎ নিয়ে আত্মবিশ্বাস অর্জনের জন্য যথেষ্ট। আমরা কুয়েতের স্বাধীনতারও আগে প্রতিষ্ঠিত একটি কুয়েতি সাংস্কৃতিক প্রকল্পের কথা বলছি, যা মধ্যপ্রাচ্য থেকে উপসাগর পর্যন্ত আরব বাড়িগুলোতে প্রবেশ করেছিল। এটি ‘নরম শক্তি’ (Soft Power) শব্দটি আমরা জানার আগেই কুয়েতের নরম শক্তির সবচেয়ে সফল রূপগুলোর একটি ছিল। তাই আমার মনে হয়, সময় এসেছে আমরা স্পষ্টভাবে প্রশ্নটি তুলে ধরতে: কি এমন একটি প্রশাসনিক ও আর্থিক মডেল, যা একটি ঐতিহ্যবাহী সরকারি কার্যক্রম পরিচালনার জন্য উপযুক্ত, তা কি আজ প্রতি ঘণ্টায় পরিবর্তনশীল বিশ্বের সাথে প্রতিযোগিতা করার জন্য একটি সাংস্কৃতিক গণমাধ্যম প্রতিষ্ঠান পরিচালনার জন্যও উপযুক্ত?

কেন আমরা ‘আল-আরবি’-কে একটি স্বাধীন কুয়েতি সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানে রূপান্তরিত করার বিষয়ে আলোচনা করব না? যা তার ইতিহাসের যোগ্য সমর্থন পাবে, কিন্তু একই সাথে প্রশাসনিক ও আর্থিক নমনীয়তা এবং গতিশীলতার স্বাধীনতা অর্জন করবে, যা দক্ষতা আকৃষ্ট করতে, আধুনিক বিষয়বস্তু তৈরি করতে, তার ডিজিটাল উপস্থিতি বিকশিত করতে এবং নতুন প্রজন্মের কাছে পৌঁছাতে সক্ষম করবে। এখানে স্বাধীনতার অর্থ হলো রাষ্ট্র তাকে ত্যাগ করবে না, বরং এমন একটি পদ্ধতিতে তাকে সংরক্ষণ করা হবে যা তাকে বেঁচে থাকতে, চলতেফিরতে এবং প্রতিযোগিতা করতে দেবে।

সত্তর বছরেরও বেশি পুরনো একটি ম্যাগাজিনের জন্য আমাদের লক্ষ্য হওয়া উচিত নয় যে, এটি শুধুমাত্র একটি তাকের উপরে থাকে বা আর্কাইভে সংরক্ষিত থাকে; বরং এটি পাঠযোগ্য এবং প্রভাবশালী থাকে। বিচিত্রের বিষয় হলো, আমি একটি মসজিদের ইতিহাস অনুসন্ধান শুরু করেছিলাম, কিন্তু ম্যাগাজিনের ইতিহাসে পৌঁছে গেলাম। তারপর আমি এমন একজন মানুষকে খুঁজে পেলাম যে এই ইতিহাস সংরক্ষণ করেছেন, এবং শেষ পর্যন্ত আমি এমন এক নাতির কাছে পৌঁছেছি যে এর ভবিষ্যৎ নিয়ে প্রশ্ন করছে, এবং এমন এক বন্ধু যে এখনও তার পাঁচ দিনারের পুরস্কারের জন্য অপেক্ষা করছে!

আমাদের আজকের দায়িত্ব হলো ‘আল-আরবি’-কে সংরক্ষণ করা, যা ভবিষ্যতে থাকবে।

আপনাদের শুভেচ্ছা।

আদনান আবদুল্লাহ আল-উসমান