আমার নাম, তোমার নাম; আমার পরিচয়, তোমার পরিচয়

আমি মনে করতাম ‘পরিচয়পত্র’ একটি আধুনিক ঘটনা, কিন্তু তা দেখা যাচ্ছে এটি অত্যন্ত প্রাচীন। ফ্রান্স ১৯শ শতাব্দী থেকেই এই ক্ষেত্রে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছিল, তবে শুধুমাত্র শ্রমিকদের ট্র্যাক করার জন্য। এরপর প্রথম বিশ্বযুদ্ধ সংঘটিত হয়, যা অনেক ইউরোপীয় দেশকে তাদের নাগরিকদের জন্য নিরাপত্তা ও রেশনিংয়ের উদ্দেশ্যে পরিচয়পত্র জারি করতে উৎসাহিত করে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় এই প্রবণতা আরও শক্তিশালী হয়। ১৯৮০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে আমি যখন ব্রিটেনে থাকতাম, তখন সেখানে ব্যক্তিগত পরিচয়পত্র ব্যবস্থার অনুপস্থিতি আমাকে অবাক করেছিল। আমি ভাবতাম, কেমন করে একজন ব্যক্তি পরিচয়পত্র ছাড়াই জীবনযাপন ও আচরণ করতে পারে? প্রশ্ন করার পর জানা গেল যে, সাধারণত ব্যাংক অ্যাকাউন্ট খোলার মতো পরিস্থিতিতে ব্যক্তির পরিচয় শনাক্ত করা সম্ভব। গবেষণা থেকে দেখা যায়, অ্যাংলো-স্যাকসন ঐতিহ্য ‘কমন ল’ (Common Law) প্রবর্তন করেছে, যা ‘স্পষ্টভাবে নিষিদ্ধ না হলে সবকিছু বৈধ’ নীতির ওপর ভিত্তি করে গঠিত। আরও গুরুত্বপূর্ণ হলো, কোনো নির্দিষ্ট আইনি কারণ (যেমন অপরাধের সন্দেহ) না থাকলে ‘রাষ্ট্রের কাছে আপনার অস্তিত্ব বা পরিচয় ব্যাখ্যা করার প্রয়োজন নেই’—এই নীতি। তাই কেউ কারো নাম জিজ্ঞাসা করাকেই সরকারি নজরদারি ও ব্যক্তিগত গোপনীয়তার লঙ্ঘন হিসেবে গণ্য করা হয়। তবে ইউরোপে বিষয়টি ভিন্ন, যেখানে ঐতিহাসিকভাবে নাগরিকদের পদ্ধতিগতভাবে নিবন্ধনের প্রবণতা রয়েছে। ব্রিটিশ সরকার ব্লিয়ারের ইউরোপীয় পদ্ধতি অনুসরণ করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তা বহু প্রতিবাদের মুখোমুখি হয় এবং পরে তা বাতিল করতে বাধ্য হয়। ফলে ৭০ বছর ধরে প্রচলিত পদ্ধতি চালু থাকে, যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা ও অস্ট্রেলিয়ায়ও প্রযোজ্য। বিদেশি বাসিন্দাদের সাধারণত কোনো না কোনো পরিচয়পত্র বহন করতে হয়। অন্যদিকে, জন্ম নিবন্ধন কেবল খ্রিস্টান চার্চের একচেটিয়া অনুষ্ঠান ছিল না; এটি অনেক সমাজেই বিদ্যমান ছিল। প্রাচীন রোম বংশধারা ও উত্তরাধিকারের উদ্দেশ্যে জন্মের রেকর্ড সংরক্ষণ করত। প্রাচীন চীন জনগণনা ও কর আদায়ের জন্য পরিবারের নিবন্ধন ব্যবস্থা প্রায় দুই হাজার বছর ধরে বজায় রেখেছে। প্রাচীন মিশর ও মেসোপটেমিয়া (এটিই ঐতিহাসিকভাবে সঠিক নাম, আধুনিক ‘ইরাক’ নয়) একই পদ্ধতি অনুসরণ করত। ইহুদি ঐতিহ্য বিস্তারিত বংশলতিকা সংরক্ষণ করেছে। অনেক ইসলামি সমাজও অত্যন্ত সঠিকভাবে বংশলতিকা রেকর্ড রাখত। সম্ভবত খ্রিস্টান দেশগুলোর চার্চের প্যারিশ রেকর্ড (বাথ, বিবাহ ও সমাধির উদ্দেশ্যে) সবচেয়ে নির্ভুল। তবে ইংল্যান্ড ১৮৩৭ সালে ১৬শ শতাব্দী থেকে প্রচলিত চার্চের রেকর্ডের ওপর নির্ভরতা বন্ধ করে সিভিল রেজিস্ট্রেশন ব্যবস্থা গ্রহণ করে। আরব সমাজে বংশলতিকা বিজ্ঞান ঐতিহাসিকভাবে আধুনিক খ্রিস্টান ইউরোপের তুলনায় বেশি নির্ভুল ছিল। তবে পরিবারের নাম ব্যবহার, যা আজ প্রচলিত, আমাদের অঞ্চলে তুলনামূলকভাবে আধুনিক একটি ঘটনা। ১৯৩৪ সালে তুরস্ক এর অধীনস্থ দেশগুলোতে এই পদ্ধতি জোরপূর্বক প্রবর্তন করে, যখন আতাতুর্কের সরকার সকল নাগরিককে ধর্মনিরপেক্ষীকরণ ও আধুনিকীকরণের অংশ হিসেবে একটি স্থায়ী পরিবারের নাম নির্বাচন করতে বাধ্য করে, যা সবাইকে পরিবারের উপাধি একীকরণের দিকে ঠেলে দেয়। খ্রিস্টান সমাজে, বিশেষ করে, ব্যক্তির নাম ও পিতার বা পরিবারের নামের মাঝখানে একটি মাঝখানের নাম (সাধারণত কোনো পবিত্র ব্যক্তির নাম, রাজনৈতিক মিত্র বা উল্লেখযোগ্য ব্যক্তির নাম) যুক্ত করার প্রথা দেখা যায়, যা তাদের কিছুটা বিশেষত্ব প্রদান করে। এপ্রথা রেনেসাঁ যুগে ছড়িয়ে পড়ে এবং ইউরোপের ধনী পরিবারগুলোর মধ্যে বাথ অনুষ্ঠানে ব্যাপকভাবে প্রচলিত হয়। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পৌঁছানোর পর এটি আরও শক্তিশালী হয় এবং পশ্চিমা নামকরণের মূল অংশে পরিণত হয়। লেবানন, জর্ডান, ফিলিস্তিন, সিরিয়া এবং এমনকি মিশরেও এই পদ্ধতির অনুরূপ রূপ দেখা যায়, যেখানে পুরুষ শিশুর নামের আগে ‘মোহাম্মদ’ যুক্ত করা হয় (যেমন ‘মোহাম্মদ মারওয়ান’), তবে সাধারণত এটি ব্যবহার বা ডাকা হয় না। এটি একটি জটিল ও বিভ্রান্তিকর নামকরণ পদ্ধতি, যা মাঝে মাঝে ব্যবহারকারীর জন্য সমস্যা তৈরি করে, ফলে সাম্প্রতিক বছরগুলোতে এর ব্যবহার কমে গেছে। আহমদ আস-সার্রাফ