জাহাজের প্যানেল বদলাচ্ছে... মানুষের মতো নীরবে নিজেকে সাজিয়ে নিচ্ছে?

ইসাম আল-বাকশি * থিসিয়াসের জাহাজের দ্বন্দ্বটি যেন একটি সাধারণ রহস্য হিসেবে উপস্থাপিত হয়... যদি আমরা জাহাজটির প্রতিটি অংশ একে একে পরিবর্তন করি, তবে কি সেই জাহাজটি এখনও একই থাকে? কিন্তু প্রকৃত প্রশ্নটি পানির উপরে ভাসে না... বরং আমাদের ভেতরে ডুবে যায়। দশ বছর আগে, তোমার কাছে একই চিন্তা ছিল না, একই ভয় ছিল না, এমনকি একই সংস্করণের নিজেরও ছিল না। তোমার শরীরের কোষগুলো পরিবর্তিত হয়েছে, স্মৃতি কিছু ঘটনার পুনর্লিখন করেছে, এবং বিশ্বাসগুলো নীরব যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছে—কোনোটি জয়ী হয়ে প্রত্যাহার করেছে, কোনোটি পরাজিত হয়ে। তাহলে কি তুমিই তুমি? দর্শন সহজে উত্তর দেয় না, বরং দুটি জানালা খুলে দেয় প্রশ্নের জন্য... প্রথম জানালা: জন লক তোমাকে বলেন, তুমিই তুমি... যতক্ষণ তুমি নিজেকে স্মরণ কর। স্মৃতিই সেই সুতো, যা সময়ের মধ্য দিয়ে তোমাকে সেঁধিয়ে রাখে। কিন্তু সমস্যা কী? আমাদের স্মৃতি কখনও কখনও ভুল সেলাই করে... সাজায়, লুকায়, এবং হয়তো গড়ে তোলে। দ্বিতীয় জানালা: হেরাক্লিটাস এসে ফিসফিস করেন, «তুমি একই নদীতে দুবার পা রাখতে পারো না।» নদী পরিবর্তিত হয়েছে... এবং তুমিও পরিবর্তিত হয়েছ। শখগুলো সম্পর্কে বলতে গেলে, তারা স্থির নয়, বরং যাত্রাপথের স্টেশন। হয়তো কোনো ধাপে তুমি কোনো কিছুকে ভালোবাসো কারণ তা তোমার অভ্যন্তরীণ অভাবের প্রতিফলন, এবং পরে তা ত্যাগ করো যখন সেই অভাব পূর্ণ হয় বা পরিবর্তিত হয়। পরিচয় তোমাকে সংজ্ঞায়িত করে না... বরং তা তোমার বর্তমান অবস্থার একটি পার্শ্বপ্রদর্শনী। পরিবর্তন আত্মার বিশ্বাসঘাতকতা নয়... বরং তা আত্মার বেঁচে থাকার উপায়। আমরা স্থিরতা থেকে পরিবর্তনে যায় না, বরং আমরা পরিবর্তনের একটি অবিচ্ছিন্ন স্রোতের মধ্যে স্থিরতার ভ্রমের মধ্যে বাস করি। আমরা আমাদের নাম, স্মৃতি, এবং পুরনো ছবির সাথে আঁকড়ে থাকি, যাতে নিজেকে বিশ্বাস করা যায় যে ভেতরে কোনো «স্থির কিছু» আছে, যদিও সত্যতা আরও কাব্যিক এবং কম আরামদায়ক... «আমরা একটি গল্প, যা লেখা হচ্ছে... কোনো ভাস্কর্য নয়, যা খোদাই করা হচ্ছে।» তাই, হয়তো আরও সঠিক প্রশ্নটি এই নয়: আমি কি একই ব্যক্তি? বরং: আমি এখন কোন সংস্করণটি লিখছি? *একজন সৌদি লেখক