‘ওডিসি’.. পুরাণ থেকে পর্দায়

গ্রিক মহাকাব্য ‘ওডিসি’ কেবল পৌরাণিক নায়কদের সাথে জড়িত একটি প্রাচীন পৌরাণিক মহাকাব্য নয়; বরং এর কিছু অধ্যায় একটি লিখিত সাহিত্যকর্ম, যা চ্যালেঞ্জ ও অজ্ঞাতের মুখোমুখি হয়ে ধৈর্য, বুদ্ধিমত্তা ও অধ্যবসায়ের মূল্যবোধকে প্রতিফলিত করে। ‘ইলিয়াড’-এর পাশাপাশি ‘ওডিসি’ গ্রিক কবি হোমারের নামে সর্বোচ্চ মহাকাব্যগুলোর মধ্যে অন্যতম। ‘ইলিয়াড’ ট্রয় যুদ্ধের ঘটনাবলী বর্ণনা করলেও ‘ওডিসি’ দীর্ঘকালীন কষ্টের পর রাজা ‘ওডিসিউস’-এর নিজ দেশ ‘ইথাকা’-তে ফিরে যাওয়ার অভিযান বর্ণনা করে। তার অভিযানের সময় তিনি ঝড়, পৌরাণিক প্রাণী এবং জাদু-টুনা ও পৌরাণিক কাহিনীর নানা রূপের মুখোমুখি হন, কিন্তু তার অধ্যবসায় ও চতুরতার কারণে তিনি সেগুলো অতিক্রম করতে সক্ষম হন। ‘ওডিসি’ চলচ্চিত্রটি আন্তর্জাতিক ও স্থানীয় সিনেমা হলে নিজের স্থান করে নিয়েছে, এবং এর উপর চলমান আলোচনা প্রশংসা ও সমালোচনায় বিভক্ত। চলচ্চিত্রটির বিরুদ্ধে উত্থাপিত সমালোচনাগুলোর মধ্যে অভিনয়ের পছন্দ অন্তর্ভুক্ত; কেউ কেউ মনে করেন অভিনেতাদের মুখমণ্ডল প্রত্যাশিত গ্রিক বৈশিষ্ট্য প্রতিফলিত করে না, এবং তাদের মধ্যে অনেকেই মহাকাব্যিক চরিত্রগুলোকে জীবন্ত করার জন্য প্রয়োজনীয় কারিজমা বা আকর্ষণীয় উপস্থিতির অভাব বোধ করেন। পরিচালক ক্রিস্টোফার নোলান এই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে কাজে লাগিয়ে, একটি উন্নত প্রযুক্তিগত আধুনিক সিনেম্যাটিক দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে গ্রিক মহাকাব্যের গৌরবকে পুনরায় উপস্থাপন করতে শিল্পকলা ব্যবহার করছেন। চলচ্চিত্রটি এই বিশ্বাস থেকে যাত্রা শুরু করে যে, মহান সাহিত্যকর্মগুলো কেবল অতীতের নয়, বরং যখন এগুলো তাদের সময়ের সাথে মানানসই শৈল্পিক ভাষায় পুনরায় পড়া হয়, তখন এগুলো প্রতিটি যুগের কল্পনাকে স্পর্শ ও অনুপ্রাণিত করার নবায়নযোগ্য ক্ষমতা বহন করে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, চলচ্চিত্রটি কেবল পৌরাণিক কাহিনীকে শত শত বছর আগে লেখা একটি কাল্পনিক গল্প হিসেবে উপস্থাপন করে না, বরং এর অন্তর্নিহিত চিরন্তন মানবিক মূল্যবোধ এবং সময় ও স্থানের সীমানা অতিক্রমকারী কঠোর ও চিরকালীন সংঘাতগুলোকে আবার আবিষ্কার করে, যা বিভিন্ন যুগের মানুষের সমস্যাগুলোর সাথেও যুক্ত হতে পারে। ‘ওডিসি’ চলচ্চিত্রের বিরুদ্ধে উত্থাপিত সমালোচনাগুলোকে পাশ কাটিয়ে মহাকাব্যটি বেশ কিছু প্রশংসনীয় মূল্যবোধ তুলে ধরে। ‘পেনেলোপি’ (ওডিসিউসের স্ত্রী) বিশ্বাসযোগ্যতা, ধৈর্য ও স্থিরতা প্রতিনিধিত্ব করেন, অন্যদিকে ‘ওডিসিউস’ এমন এক নেতার আদর্শ প্রতিষ্ঠা করেন যিনি শক্তির চেয়ে বুদ্ধিমত্তার মাধ্যমে নেতৃত্ব দেন এবং চ্যালেঞ্জ বা ভুলের পরিমাণ যাই হোক না কেন, নিজ সিদ্ধান্তের দায়িত্ব বহন করেন। ‘টেলিমাখাস’ (ওডিসিউসের পুত্র)-এর চরিত্রটি পরিবারের প্রতি ভালোবাসা, বিশ্বাসযোগ্যতা এবং আশার প্রতি অটল থাকার অর্থ প্রকাশ করে। মহাকাব্যের ঘটনাবলি অতিথিসत्ता ও অজানা মানুষের সম্মান প্রদানের মূল্যবোধগুলোকে নিশ্চিত করে। এছাড়াও ‘ওডিসি’ নিজ দেশের প্রতি ভালোবাসাকে একটি উচ্চ মানবিক ও নৈতিক মূল্যবোধ হিসেবে উপস্থাপন করে। ‘ওডিসিউস’ ভয়াবহ ঝুঁকি এবং তার লক্ষ্য থেকে বিচ্যুত করতে সক্ষম এমন অসংখ্য প্রলোভনের মুখোমুখি হয়েও নিজ দেশে ফিরে যাওয়ার স্বপ্নে অটল ছিলেন। চলচ্চিত্রটি সাহিত্যিক ঐতিহ্যকে একটি সক্রিয় সাংস্কৃতিক রূপে পরিণত করে, যা ক্লাসিক্যাল পাঠ্যগুলোকে নতুন প্রজন্মের কাছে পুনরায় উপস্থাপন করে এবং সর্বজনীন চেতনায় তাদের উপস্থিতি বজায় রাখে। এছাড়াও চলচ্চিত্রটি বিশ্বাসঘাতকতা, কুটিলতা, লোভ, স্বার্থপরতা, বিদ্রোহ এবং দরিদ্রদের ওপর অত্যাচারের কিছু দৃশ্য উপস্থাপন করে। যেসব জাতি তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে সাহিত্য, শিল্প ও সিনেমায় বিনিয়োগ করে, তারা কেবল তাদের ইতিহাস সংরক্ষণ করে না, বরং তাদের পরিচয়কে শক্তিশালী করে, তাদের বর্ণনাপদ্ধতিকে নবায়ন করে এবং তাদের নাগরিকদের মধ্যে এমন মূল্যবোধ ও অর্থের একটি ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করে যা মানুষকে গড়ে তোলে এবং ভালো ও মন্দের চিরন্তন সংগ্রামের বিষয়টি তাদের জন্য স্পষ্ট করে। কয়েক দিন আগে সৌদি সাহিত্যিক সাঈদ আল-বাজি একটি টুইট করে লিখেছিলেন যে, পশ্চিম তাদের পৌরাণিক কাহিনীকে স্বাগত জানিয়েছে; ইউরোপ গ্রিক ও রোমান মহাকাব্যগুলোকে উদযাপন করেছে এবং তাদের ঐতিহাসিক পরিচয়কে দৃঢ় করতে ও সাংস্কৃতিক প্রভাব বিস্তারের লক্ষ্যে রেনেসাঁ যুগে এগুলোকে পুনরুজ্জীবিত করেছে। অন্যদিকে, আরব বিশ্ব তাদের লোকমুখী মহাকাব্যগুলোকে ‘সহজ-সরল লোকসাহিত্য’ হিসেবে উপেক্ষা করেছে যা গল্পকাররা বর্ণনা করত, যদিও এগুলো সমৃদ্ধ লোককল্পনা, এবং গভীরভাবে মানবিক আকাঙ্ক্ষা, দুর্দশা, ভয় ও আশা প্রতিফলিত করে, যা এগুলোকে সংরক্ষণ, যত্ন ও পুনর্নির্মাণের যোগ্য করে তোলে। এই প্রেক্ষিতে একটি চিন্তার বিষয় প্রশ্ন উঠে: আমাদের কাছে কি আরব বিশ্বে আমাদের ঐতিহাসিক উত্তরাধিকারকে, যা পৌরাণিক কাহিনী, সাহসিকতা, প্রেম, বুদ্ধিমত্তা ও অভিযানের মহান সাহিত্যকর্ম দ্বারা সমৃদ্ধ, আধুনিক শৈল্পিক ও সাংস্কৃতিক রূপে রূপান্তর করার সাহস, দৃষ্টিভঙ্গি ও প্রযুক্তি রয়েছে, যা প্রজন্মগুলোকে তাদের ঐতিহ্যের বিস্তৃতি ও উর্বরতা সম্পর্কে পরিচিত করাবে এবং সৃজনশীলতা ও নবায়নের ভাষায় বিশ্বের সাথে যোগাযোগ স্থাপন করবে? ঐতিহ্যের সৌন্দর্যকে জীবন্ত রাখা অতীতকে পুনরুদ্ধার করা নয়, বরং বর্তমান গঠন, ভবিষ্যৎ তৈরি এবং অর্জনের মূল্য বৃদ্ধির জন্য এটি বিনিয়োগ করা। আমরা কীভাবে প্রজন্মের পর প্রজন্মের লোককল্পনাকে আধুনিক সিনেম্যাটিক প্রযুক্তির সাথে মিশিয়ে বিনোদন ও আনন্দের শিল্প তৈরি করতে পারি, যা বিবর্তিত গল্প, পৌরাণিক কাহিনী ও লোককথাকে নতুন স্থান হিসেবে ব্যবহার করে আরব পর্দাগুলোকে পুষ্টি দেয়?

এ.ডি. লতিফা হুসাইন আল-কানদরি