‘দৃশ্যমান’.. মানবকে গল্পের কেন্দ্রে রেখে প্রকাশিত ওমানি গল্পসমূহ

ওমানি লেখিকা ফাইসা বিন্ত সাঈদ আল-হাইমালিয়ার ‘দৃশ্যমান’ নামক গল্পসংগ্রহের গল্পগুলো মানবিক সাহিত্যের আওতায় পড়ে, যা সাহিত্যিক বর্ণনা এবং নথিভুক্ত দৃষ্টিভঙ্গিকে মিশ্রিত করে। গল্পগুলো সংঘাতের পরিবেশ—যেমন গাজায় যুদ্ধ—এবং তা ব্যক্তিদের মধ্যে যে মানসিক ও আবেগপ্রবণ প্রশ্নের সৃষ্টি করে, তা স্মরণ করিয়ে দেয়। এগুলো শান্ত ও ঘনীভূত ভাষা ব্যবহার করে এবং ইঙ্গিত ও স্পর্শজনিত বিবরণের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠা কাহিনি-বিন্যাসের ওপর নির্ভর করে, যেখানে বাড়ির দরজা, রুটির টুকরো বা শিশুর কান্নার মতো ক্ষুদ্র বস্তুগুলো বিলয়, উৎখাত এবং নিরাপত্তার অনুসন্ধানের অর্থ সংক্ষেপ করে এমন প্রতীকে পরিণত হয়। সংগ্রহটি মানুষের জীবনে সংঘাতের প্রভাব এবং এর সাথে জড়িত ভয়, অপেক্ষা, আকুতি এবং সবকিছুর পরেও জীবন ধরে রাখার চেষ্টার মতো ক্ষুদ্র বিবরণগুলোর ওপর আলোকপাত করে। পাঠককে একাধিক চরিত্রের জগতে নিয়ে যায়, যারা বিতাড়িত হওয়া, বিলয় এবং অনুপস্থিতির মুখোমুখি হয়; শুধুমাত্র বড় ঘটনাগুলোর মাধ্যমে নয়, বরং মানুষের দুর্বলতা এবং একই সাথে তার শক্তিকে প্রকাশ করে এমন দৈনন্দিন ক্ষুদ্র মুহূর্তগুলোর মাধ্যমে। সংগ্রহটি বিভিন্ন চরিত্রের মধ্যে সঞ্চালিত গল্প দিয়ে শুরু হয়, যারা যুদ্ধের প্রভাব ভিন্ন ভিন্নভাবে অনুভব করে: অসম্ভব পরিস্থিতিতে আহতদের বাঁচানোর চেষ্টা করা একজন ডাক্তার থেকে শুরু করে অপেক্ষা করা একজন মা, যেখানে যাবে তা না জানা একজন শিশু এবং যাদের অন্তরে উৎখাত ও অনুপস্থিতির অনুভূতি স্থায়ীভাবে বসবাস করে এমন অন্যান্য চরিত্র। পাঠ্যগুলো স্মৃতির সমষ্টিগত ধারণা এবং কীভাবে বছরের পর বছর বিলয়ের পরেও স্থান এবং ক্ষুদ্র বিবরণগুলো মানুষের চেতনায় উপস্থিত থাকে, তাও তুলে ধরে। খমিস দরউইশ আল-বলুশি নামক শিল্পীর অঙ্কিত চিত্র দিয়ে আবৃত এই সংগ্রহের গল্পগুলো সরাসরি বক্তব্য এড়িয়ে চলে এমন একটি শান্ত মানসিক বিন্যাসের ওপর নির্ভর করে এবং এমন মানবীয় দৃশ্যগুলোর ওপর জোর দেয় যা গভীর আবেগপ্রবণ প্রভাব ফেলে। লেখিকা ভয়, অপেক্ষা এবং অসহায়ত্বের সাথে জড়িত আবেগগুলোকে তুলে ধরতে অভ্যন্তরীণ সংলাপ এবং সংক্ষিপ্ত বর্ণনা ব্যবহার করেন, সংখ্যা এবং পরিসংখ্যানের বাইরে যুদ্ধের একটি মানবিক চিত্র উপস্থাপনের চেষ্টা করে। ‘ইদা ওয়াহদ’ গল্পে আমরা পড়ি: “সে তার মা’র হাতের কথা ভাবল, যখন সে শিশু ছিল, এবং দেয়ালে আঁকা ছবিগুলোর কথা, এবং ময়দার কথা, এবং সেই সব বস্তুগুলোর কথা যা হাত তৈরি করে কিন্তু আমরা তখনই মনে করি যখন তারা অনুপস্থিত হয়। সে কাঁদেনি। এটা সে চায় না বলে নয়, বরং কান্নারও শক্তির প্রয়োজন হয়, আর তার আর কোনো শক্তি অবশিষ্ট ছিল না।” ‘ছোট শিশুরা’ গল্পে আমরা পড়ি: “তাদের শব্দগুলো নিঃশ্বাসের মতো ছিল, তাদের শরীরের মতোই হালকা এবং ভঙ্গুর। সেই শব্দগুলো, যা ঘর জুড়ে ছড়িয়ে ছিল, আর এখন নেই। সে এখন শব্দগুলো নীরবতায় শোনে।” ‘হাইফায় ফিরে যাওয়া’ গল্পে আমরা পড়ি: “তিন প্রজন্ম পার হয়ে গেছে, কিন্তু নীল দরজা এখনও দূরে।” ‘বারো জনের জন্য রুটি’ গল্পে আমরা পড়ি: “যে দৃষ্টিতে ইব্রাহিম বের হয়ে গেলে সে তাকিয়েছিল, তা এখনও বাতাসে ঝুলছে, কেউ সেটি তুলে নেয়নি।” ‘আমিন যা বলার আগে’ গল্পে আমরা পড়ি: “মিউনে সে শেষ পর্যন্ত বলল: আজ আমার কোনো ভাষণ নেই (সভায় কেউ নড়ল না)। আমার কাছে শুধু সেইটুকু আছে যা তোমাদের প্রত্যেকের আছে, একটি ভাঙা হৃদয় এবং এমন একটি দোয়া যা শব্দ খুঁজে পায় না।” ‘উপস্থিত’ গল্পে আমরা পড়ি: “সে তার সাথে যোগাযোগ করে নিশ্চিত হতে যে সে এখনও আছে।” ‘জীবন’ গল্পে আমরা পড়ি: “এক সেকেন্ডের জন্য তার মুখ থেকে কোনো শব্দ বের হলো না। এক সেকেন্ড যেন যুগের মতো মনে হলো। নারীরা নিঃশ্বাস আটকে রাখলেন। খালিদার মা তার চোখ বন্ধ করলেন। তারপর সে চিৎকার করল। আর বাইরে—ঠিক সেই মুহূর্তে—বোমা হামলা থেমে গেল। কেউ জানে না কেন। কেউ জিজ্ঞাসা করেনি।” লেখিকা এই বর্ণনামূলক নমুনা এবং অন্যান্য মাধ্যমে মানুষকে পুনরায় উপস্থাপন করার চেষ্টা করেন, তাকে সংবাদ বা পরিসংখ্যানের একটি সংখ্যা হিসেবে নয়, বরং গল্পের কেন্দ্রে রাখেন; ব্যক্তিগত এবং সমষ্টিগত স্মৃতিতে যুদ্ধের প্রভাব এবং ঘটনা শেষ হওয়ার পরেও মানুষের জীবনে স্থায়ী হয়ে থাকা ক্ষুদ্র বিবরণগুলোর ওপর আলোকপাত করেন।