ভালো মানুষ ও দেশের হৃদয় বিদেশে

কুয়েতের সন্তানদের গৌরবময় ভূমিকা ছিল দেশের সীমানা ছাড়িয়ে কুয়েতের নাম উচ্চতর করে তুলতে। এই মহান সন্তানরা সত্যিকারের আন্তরিক জাতীয় চেতনার আদর্শ বহন করত; তারা কুয়েতকে সর্বোত্তম রূপে উপস্থাপন করত, चाहे তারা সরকারি বা অসরকারি পদে থাকুক। তারা জাতীয়তাবাদ ও বীরত্বের আদর্শে সজীব ছিল, এবং তাদের বাড়িগুলো দানশীলতা, অতিথিসत्कार, বীরত্ব ও পুরুষত্বের আলোকস্তম্ভ ছিল। তারা তাদের কুয়েতি ও আরব ভাইদের পাশে সাহায্য ও সহযোগিতার হাত বাড়িয়ে দিয়েছিল, যাতে করে তারা কুয়েতের প্রতি সর্বোচ্চ আনুগত্য, জাতীয় কাজ এবং তাদের প্রিয় কুয়েতের গৌরবময় প্রতিনিধিত্বের সর্বোচ্চ অর্থকে জীবন্ত করে তুলেছিল।

এই প্রসঙ্গে উল্লেখযোগ্য কিছু জাতীয় ঘটনার কথা মনে করলে আনন্দ পাওয়া যায়, বিশেষ করে আল্লাম বদর মুহাম্মদ নাসের আল-সায়ের (বুফাইসেল), রহমাতুল্লাহি আলাইহির জাতীয় আদর্শের কথা। আল্লাম বুফাইসেল, রহমাতুল্লাহি আলাইহি, যিনি ‘ভালো মানুষ’ নামে পরিচিত ছিলেন, তাঁর কুয়েতি ছাত্র সন্তানদের সাথে বহরেন রাজত্বে গৃহীত জাতীয় পদক্ষেপগুলোর মধ্যে থেকে মাত্র দুটি পদক্ষেপের কথা এখানে উল্লেখ করা হলো, যা এই সংক্ষিপ্ত বিবরণে সম্ভব। তবে এই দুটি ঘটনার আগে এটি স্পষ্ট করা প্রয়োজন যে, আল্লাম বদর মুহাম্মদ আল-সায়ের, রহমাতুল্লাহি আলাইহি, বহরেনে কুয়েতি সম্প্রদায়ের অন্যতম প্রধান ব্যক্তিত্ব ছিলেন। তিনি ১৯৪০-এর দশকে অনুষ্ঠিত বেশিরভাগ সরকারি অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করতেন এবং কুয়েত থেকে আগত বহরেনের অতিথিদের স্বাগত জানাতে ও সম্মান প্রদর্শনে সর্বদা সক্রিয় ছিলেন, যেন তিনি নিজে কুয়েতেই আছেন। এর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ছিল শেখ আহমদ আল-জাবির আল-সাবার, রহমাতুল্লাহি আলাইহির বহরেন সফরের সময় তাঁর স্বাগত জানানোর অনুষ্ঠানে তাঁর উপস্থিতি।

আল্লাম বুফাইসেল, রহমাতুল্লাহি আলাইহি, তাঁর মূল আরব দানশীলতা এবং কুয়েতি ভাইদের সাহায্যের প্রতি তাঁর ভালোবাসার জন্য বিশেষভাবে পরিচিত ছিলেন, যারা বহরেনে ব্যবসায়িক কাজ করতে বা পড়াশোনা করতে আসতেন। তিনি প্রায়শই তাদেরকে তাঁর বাড়িতে আতিথেয়তা করতেন এবং তাদের হোটেলে থাকতে দিতেন না। তিনি কুয়েত থেকে আগত সকলের সাথে সর্বোত্তম আতিথেয়তা করতেন এবং সমৃদ্ধ আয়োজন করতেন। পরবর্তীতে, তিনি এবং তাঁর সঙ্গী আল্লাম খালিদ আবদুল আজিজ আল-সায়েদুন, রহমাতুল্লাহি আলাইহি, বহরেনে কুয়েতি ভাইদের জন্য একটি ‘পিতৃসদৃশ’ আবাসস্থলে পরিণত হয়েছিলেন। তাঁর নিজস্ব ব্যবসায়িক কার্যক্রমের পাশাপাশি, তিনি বাণিজ্যিক ব্যবসায়ী হেলাল ফাজহান আল-মুতাইরির, রহমাতুল্লাহি আলাইহি, সম্পত্তিগুলোর পরিচালনা ও তত্ত্বাবধানের দায়িত্বও গ্রহণ করেছিলেন।

আল্লাম বদর আল-সায়ের, রহমাতুল্লাহি আলাইহি, বহরেনে কুয়েতি ছাত্রদের ‘পিতৃসদৃশ’ নেতা ছিলেন। তিনি কুয়েতি ছাত্রদের জন্য একজন যত্নশীল পিতার মতো ছিলেন, যারা কঠিন সময়ে তাঁর পাশে দাঁড়াতেন, সাহায্য করতেন এবং প্রয়োজনে পরামর্শ দিতেন। ছাত্ররা তাঁর প্রতি অগাধ ভালোবাসা, শ্রদ্ধা ও সম্মান প্রকাশ করত, যা তাঁর কুয়েতের সন্তানদের সেবা করার প্রতি তাঁর অঙ্গীকারের মাধ্যমে তাঁর গুরুত্বপূর্ণ স্থানকে প্রতিফলিত করে।

এটি ছিল আল্লাম বুফাইসেল, রহমাতুল্লাহি আলাইহি, বহরেনে তাঁর গৌরবময় উপস্থিতি সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত পরিচিতি। এখন সেই দুটি পদক্ষেপের কথা সংক্ষেপে উল্লেখ করা হলো, যা আমরা আলোকপাত করতে চাই:

**প্রথম পদক্ষেপ:** ছাত্রদের ছুটির আগে বেতন পরিশোধে সহায়তা করা:

আল্লাম বুফাইসেল, রহমাতুল্লাহি আলাইহি, কুয়েতি ছাত্রদের শিক্ষায় সহায়তার জন্য উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করেছিলেন। এ বিষয়ে বহরেনের ইন্ডাস্ট্রিয়াল কলেজের মিশনের পরিচালক তাঁর সাক্ষ্য দিয়েছেন: “আল্লাম বদর আল-সায়ের কুয়েতি ছাত্রদের বেতন পরিশোধে সহজতর করার জন্য ব্যাপক প্রচেষ্টা চালিয়েছিলেন, যা বাহ্যিক কারণে বিলম্বিত হয়েছিল। তিনি তাঁদের অভিযোগ বহরেনের কর্তৃপক্ষ বা সেখানকার প্রধান কুয়েতি ব্যবসায়ীদের, বিশেষ করে শ্রীমতী মিশরি হেলাল আল-মুতাইরির কাছে পৌঁছে দিয়েছিলেন, আল্লাম বদর আল-সায়েরের ব্যক্তিগত সুপারিশের পর। তিনি তাঁদের কাজ সহজ করে দিয়েছিলেন, প্রত্যক্ষ সাহায্য প্রদান করেছিলেন এবং উপহার দিয়ে তাঁদের হৃদয় আনন্দে ভরে দিয়েছিলেন, বিশেষ করে যখন তাঁরা পবিত্র ঈদুল ফিতরের জন্য প্রস্তুত হচ্ছিলেন।”

**দ্বিতীয় পদক্ষেপ:** ইহুদিদের স্বার্থে নাট্যমঞ্চের প্রতিনিধিত্বের বিরোধিতা:

এখানে আল্লাম বুফাইসেল, রহমাতুল্লাহি আলাইহি, ১৯৪১ সালে ইহুদিদের স্বার্থে একটি সামাজিক নাটকে কুয়েতি ছাত্রদের অংশগ্রহণের বিরুদ্ধে তাঁর গৌরবময় জাতীয় পদক্ষেপটি এসেছে। এ বিষয়ে বলা হয়েছে: “ইহুদি নাগি জলুফ ১৯৪১ সালের ৫ এপ্রিল বহরেনের আন্তঃকলেজ ছাত্রদের সাথে দেখা করেছিলেন এবং তাঁদের একটি সামাজিক নাটকে অংশগ্রহণের অনুরোধ করেছিলেন, যার লেখক কে তা তাঁরা জানতেন না। তাঁরা প্রচুর আর্থিক প্রলোভনের মুখে সম্মত হয়েছিলেন, যেখানে প্রতিটি ছাত্রকে ২২ রুপি (যে সময়ে এটি একটি বড় অঙ্ক) দেওয়া হবে বলে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল। তাঁরা প্রথমে অর্ধেক অগ্রিম পেয়েছিলেন এবং প্রত্যাহার করলে প্রতিটি ছাত্রকে প্রায় ১০০ রুপি জরিমানা পরিশোধ করতে হবে এমন একটি চুক্তিও তাঁদের কাছ থেকে নেওয়া হয়েছিল। আরও প্রলোভন হিসেবে, তিনি লক্ষ্য করেছিলেন যে একজন ছাত্রের জুতো পুরনো এবং ছেঁড়া, তাই তিনি চুক্তির বাইরে থেকেও সেই ছাত্রকে নতুন জুতো দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। ফলে ছাত্ররা সম্মত হয়েছিল। তাঁদের প্রশিক্ষণের সময় নির্ধারণ করা হয়েছিল, এবং প্রশিক্ষণ তাঁর বাড়ির একটি কক্ষে শুরু হয়েছিল। এর মধ্যে তিনি মরহুম মাহমুদ আল-মারদি এবং কিছু তরুণ বহরেনিদের সাথে দেখা করেন, যারা প্রলোভনকারী অর্থের বিষয়ে অবগত ছিলেন না। মাহমুদ আল-মারদি নাটকের নায়কের ভূমিকায় ছিলেন, তাঁর উচ্চারণের দক্ষতা এবং সংলাপ অভিযোজনের ক্ষমতার কারণে। তাঁরা প্রায় এক মাস ধরে প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন, তাঁদের চরিত্রগুলো মুখস্থ করার পর, এবং শুধুমাত্র মঞ্চের উপস্থিতির জন্য অনুশীলন বাকি ছিল। পোশাক তৈরি করা হয়েছিল এবং টিকিট মুদ্রণ করা হয়েছিল। টিকিটে উল্লেখ ছিল যে, অনুষ্ঠানের আয় ‘ফাইটার্স ফান্ড’ (যোদ্ধাদের তহবিল)-এর জন্য। দেখা যাচ্ছে যে, এই নাটক এবং এর উদ্দেশ্য সম্পর্কিত খবর বহরেনের জাতীয় মহলগুলোর কাছে পৌঁছে গিয়েছিল, যারা কুয়েতি ছাত্রদের এই নাটকে অংশগ্রহণের বিরোধিতা করেছিল। মরহুম বদর মুহাম্মদ আল-সায়ের, বহরেনে কুয়েতিদের নেতা, এই খবর শুনে ছাত্রদের ডেকে পাঠান এবং তাঁদের জানান যে, বহরেনের কিছু গর্বিত ব্যক্তি কুয়েত ও তাঁদের ছাত্রদের সুনাম রক্ষায় এই নাটকে অংশগ্রহণের বিরোধিতা করেছেন। এর কারণগুলো ছিল: প্রথমত, ছাত্ররা বহরেনে পড়াশোনার জন্য এসেছিল নাটক অভিনয়ের জন্য নয়; দ্বিতীয়ত, এই নাটকের আয় কোনো সামাজিক প্রকল্পের জন্য নয় (যেমনটি ইহুদি ব্যক্তিটি বলেছিলেন), বরং ব্রিটিশ যোদ্ধাদের তহবিলের জন্য; এবং তৃতীয়ত, তাঁরা জানেন যে, তাঁরা যা করছেন তা আরবদের স্বার্থের বিরোধী এবং তাঁরা ফিলিস্তিনে একটি ইহুদি রাষ্ট্র গঠনের চেষ্টা করছেন। মরহুম বদর আল-সায়ের, রহমাতুল্লাহি আলাইহি, ছাত্রদের নাটক থেকে প্রত্যাহার করার দৃঢ়তা প্রদর্শন করেছিলেন এবং তাঁদের কোনো মার্জনা গ্রহণযোগ্য ছিল না। তাঁদের সমস্যা সমাধান করতে এবং নাটকের চুক্তি বাতিল করতে হয়েছিল। আল্লাহ তায়ালায় বিশ্বাসের কারণে তাঁর ইচ্ছাই পূর্ণ হয়েছে।”

আল্লাম বদর মুহাম্মদ নাসের আল-সায়ের (বুফাইসেল), রহমাতুল্লাহি আলাইহি, তাঁর দ্বিতীয় দেশ বহরেনে দান, জাতীয়তাবাদ ও বীরত্বপূর্ণ যাত্রার পর, তিনি তাঁর নিজের দেশে ফিরে যাওয়ার প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেন, কারণ তাঁর পরিবার তাঁর প্রয়োজনীয় ছিল এবং পরিবারের ব্যবসা বৃদ্ধি পাচ্ছিল, যা পরিচালনা ও উন্নয়নের জন্য একজন নেতার প্রয়োজন ছিল। তিনি সবাইয়ের সাথে ভালো সম্পর্ক বজায় রাখতেন, তাই তিনি তাঁর প্রিয় দেশ কুয়েতে ফিরে যান, বহরেনে একটি সুন্দর প্রভাব এবং অনেক প্রিয়জন রেখে যান, যারা তাঁর দানশীলতা ও মহান চরিত্রের কারণে তাঁকে তাদের মধ্যে থাকতে চাইতেন। তাঁর স্পর্শ সবাইকে ছুঁয়েছিল, যারা তাঁর সাথে কাজ করেছিল।

যখন বুফাইসেল, রহমাতুল্লাহি আলাইহি, তাঁর দেশ কুয়েতে ফিরে আসেন, তখন এই ক্লান্তিহীন ও ক্লান্তিহীন সংগ্রামী মানুষের জীবনের একটি নতুন অধ্যায় শুরু হয়। তিনি বহরেনে তাঁর কাজের অভিজ্ঞতা এবং বাজারে তাঁর ভালো সম্পর্ক নিয়ে ফিরে আসেন, যা তাঁর সৎ চরিত্র, বিশ্বস্ততা, নিষ্ঠা এবং মানুষের ভালোবাসার কারণে তাঁর আগে থেকেই সুপরিচিত ছিল। আল্লাহ তায়ালায় বিশ্বাসের কারণে, এটি তাঁর জন্য সফলতা এবং তাঁর প্রিয় দেশে দান চালিয়ে যাওয়ার জন্য একটি শক্তিশালী সহায়ক ছিল, যা তিনি ভালোবাসতেন।

এভাবেই ‘ভালো মানুষ’ আল্লাম বদর মুহাম্মদ নাসের আল-সায়ের (বুফাইসেল), রহমাতুল্লাহি আলাইহি, বহরেন রাজত্বে পড়াশোনা করা কুয়েতি ছাত্র সন্তানদের সাথে তাঁর সুন্দর জাতীয় পদক্ষেপগুলোর কিছু উদাহরণ ছিল, যা তাঁকে একটি আদর্শ এবং বিদেশে কুয়েতের সন্তানদের জন্য একটি গৌরবময় মডেল হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করে। আল্লাহ তায়ালা তাঁর এবং তাঁর মতো কুয়েতের মহান ও ভালো সন্তানদের জন্য তাঁর মহিমা প্রকাশ করুন।

ড. আবদুল মোহসিন আল-জারাহ আল-খারিফি