স্বপ্ন আর ভয়ঙ্কর স্বপ্নের মাঝে

জনগণের সমালোচনা করার অধিকার আছে এবং তাদের কর্তব্য হলো সরকারের কার্যক্রম তদারকি করা, কিন্তু একটি বা দুটি মামলার মধ্যে একটি সম্পূর্ণ পর্যায়কে সংকুচিত করে দেখা ন্যায়সঙ্গত নয়, অথচ এমন দশাধিক ফাইল রয়েছে যেগুলোতে প্রকৃত সংস্কার ঘটেছে, যা মূল্যায়ন বা প্রশংসার বাইরে রাখা হচ্ছে। কুয়েত আশির দশক এবং নব্বইয়ের দশক থেকে শুরু করে সাম্প্রতিক কয়েক বছর পর্যন্ত দীর্ঘকাল ধরে এমন একটি বাস্তবতায় জীবনযাপন করেছে যেখানে দুর্নীতি রাষ্ট্র ও সমাজের সর্বস্তরে ছড়িয়ে পড়েছিল। দুর্নীতির চেয়েও ভয়ংকর ছিল সময়ের সাথে সাথে তা একটি সংস্কৃতিতে পরিণত হওয়া, যেখানে আত্মীয়স্বজন বা প্রভাবের মাধ্যমে সুবিধা নেওয়া একটি সামাজিক কর্তব্যে পরিণত হয়েছিল এবং আইন লঙ্ঘন করা একটি স্বাভাবিক আচরণে দাঁড়িয়েছিল; আর যারা এই প্রভাবের মাধ্যমে সুবিধা নেওয়ার বিরোধিতা করত, তাদের সমালোচনা করা হতো এবং সামাজিকভাবে অপমানিত করা হতো। এই ধরনের অভ্যাসগুলো জমাট বাঁধতে থাকায় ভারসাম্য উল্টে গেছে; ফলে আইনের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হওয়া ব্যতিক্রম হয়ে দাঁড়িয়েছে, আর আইন কুঁড়ে নেওয়া এমন একটি দক্ষতায় পরিণত হয়েছে যা প্রশংসিত হয়, যতক্ষণ না আইন কেবল দুর্বলদের বিরুদ্ধে প্রয়োগ করা হয়। আজ, কিছু সিদ্ধান্ত নিয়ে আমাদের মতভেদ থাকলেও, এটি অস্বীকার করা যায় না যে একটি ভিন্ন ধারার সৃষ্টি হচ্ছে, নতুন আইন পাস হচ্ছে, এমন বিধানগুলো বন্ধ করা হচ্ছে যা দশক ধরে অপব্যবহৃত হতো, দুর্নীতির বিরুদ্ধে স্পষ্ট প্রচেষ্টা চালানো হচ্ছে, আইনের মর্যাদা পুনরুদ্ধার এবং প্রভাব ও আত্মীয়স্বজনতন্ত্রের প্রভাব কমানোর জন্য গুরুতর প্রচেষ্টা নেওয়া হচ্ছে। কি সব সমস্যা শেষ হয়েছে? নিশ্চিতভাবে না। কি সব সিদ্ধান্ত সঠিক? অবশ্যই না। কিন্তু তাহলে কি ন্যায়সঙ্গত যে, জনমনে একটি বা দুটি মামলা বেশি আলোচ্য হওয়ায় আমরা সবকিছু উপেক্ষা করব? সমস্যাটি এখানেই নিহিত। জনমত প্রকৃতিগতভাবে বেশি উত্তেজনাপূর্ণ বিষয়গুলোর দিকে আকৃষ্ট হয়, যা বোঝা যায়, কিন্তু ঝুঁকি হলো এই আসক্তি অন্য সব দৃশ্যপটের প্রতি অন্ধত্বের অবস্থায় পরিণত হওয়া। ন্যায়বিচার হলো ভুলের সমালোচনা করা, কিন্তু ন্যায়বিচারের অর্থ হলো অর্জনের স্বীকৃতি দেওয়াও। * যদি কেউ কিছু মামলাকে স্বপ্নভঙ্গ হিসেবে দেখেন, তবে অনেক স্বপ্নই সত্যি হয়েছে। আবদুল্লাহ আল-মুফাররাজ