আরবরা ও জরুরি পছন্দ!
লেখক আরবদের যুদ্ধ ও শান্তি, গণতন্ত্র বা মানবিক শাসনব্যবস্থার মধ্যে স্পষ্ট পছন্দ করতে আহ্বান জানাচ্ছেন।
কিয়াসের অনুবাদ, উৎস: النهار — মূল উৎস
জাতিসমূহ প্রাপ্তবয়স্ক ও বুদ্ধিমত্তাসম্পন্ন মানুষের মতো; যারা পথের মোড়ে দ্বিধা করে না, বরং নিজের এবং নিজের সাথে যারা জড়িত তাদের জন্য উপকারী সঠিক পছন্দটি গ্রহণ করে। অন্যদিকে, অপ্রাপ্তবয়স্ক ও অজ্ঞ লোকরা সাধারণত সঠিক ও ভুলের মধ্যে দ্বিধা করে, কারণ তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষমতার অভাব বা এমন একটি বুদ্ধিবৃত্তিক ও সাংস্কৃতিক সম্পদ-ভাণ্ডারের অভাব থাকে যা দ্রুত সিদ্ধান্ত নেওয়া এবং সঠিক পছন্দ করার ক্ষমতা প্রদান করে। *** দীর্ঘ দশক ধরে চলমান কঠোর অভিজ্ঞতার পর, যা আমাদের উন্নয়ন ও সভ্যতার বিষয়ে পৃথিবীর অন্যান্য জাতির তলদেশে নিয়ে গেছে, আরবদের উচিত তাদের বিষয়গুলো স্থির করা, তাদের ভাগ্যনির্ধারক বিষয়গুলোতে সঠিক পছন্দ গ্রহণ করা, এবং নির্বাচিত বিষয়গুলোর চারপাশে একত্রিত হওয়া; যাতে যুদ্ধ ও শান্তি উভয়ের অনুপস্থিতির অবস্থা দীর্ঘ দশক ধরে চলমান থাকার মতো বিষয়গুলো ভাসমান ও অনির্দিষ্ট না থাকে, বিশেষ করে ফিলিস্তিনীয় বিষয় এবং অন্যান্য বিষয়গুলোর ক্ষেত্রে। অর্থাৎ, আমাদেরকে যুদ্ধের পছন্দ গ্রহণ করতে হবে, যদি না সেই রক্তাক্ত ও ধ্বংসাত্মক পছন্দের পক্ষপাতীরা আমাদেরকে এর সঠিকতা, কার্যকারিতা এবং আমাদের উপকারিতা সম্পর্কে বর্তমান অতীতে আমাদের ভূমি পুনরুদ্ধারের বিষয়ে convincing করে; অথবা শান্তি ও আলোচনার পছন্দ গ্রহণ করতে হবে শত্রুদের সাথে চলমান সমস্যাগুলো সমাধানের জন্য, যেখানে বারবার প্রমাণিত হয়েছে যে যুদ্ধ ও সহিংসতার মাধ্যমে আমরা আরব ভূমি হারাই, আর শান্তির মাধ্যমে তা পুনরুদ্ধার করি। *** শেষ পর্যায়: আমাদের আরব জনগণের জন্য অত্যন্ত প্রয়োজনীয় যে তারা মধ্যপ্রাচ্যের গণতন্ত্র গ্রহণের পছন্দ এবং অভিজ্ঞতার মাধ্যমে সাধারণত যেমন দেখা যায়, তা থেকে দূরে থাকে, যা দুর্নীতি, গৃহযুদ্ধ, স্থানচ্যুতি, দারিদ্র্য, রোগ এবং অন্ধকার ভবিষ্যতের সাথে যুক্ত; অথবা মানবিক ব্যবস্থার পথ নির্বাচন করে, যেখানে নির্বাচন না থাকলেও মানুষের উন্নয়ন, দ্রুত অগ্রগতি, নিরাপত্তা, ধনসম্পদ, সমৃদ্ধি, বিশিষ্ট শিক্ষা ও স্বাস্থ্য সেবা, কর্মসংস্থান, স্বচ্ছতা এবং উজ্জ্বল ভবিষ্যতের মতো তার স্বপ্ন ও আকাঙ্ক্ষার শীর্ষবিন্দু অর্জন করে। বিজ্ঞান এই দুটোকে একসাথে সমন্বয় করতে পারে না; অর্থাৎ, উত্তেজনাপূর্ণ স্লোগান, ভিড় এবং অজ্ঞতার পছন্দ গ্রহণ করতে হবে, অথবা বাস্তববাদ, বুদ্ধিমত্তা ও প্রজ্ঞা গ্রহণ করতে হবে এবং মানুষের শান্তিপূর্ণ ও সম্মানজনক জীবনের চাহিদা পূরণ করতে হবে।