বাস্তববাদী হোন

মানবমনের গভীরে কখনও কখনও একটি নীরব সংঘাত জন্ম নেয়, যা হলো—যা আছে এবং যা আমরা চাই তা-এর মধ্যে। আমরা ভ্রান্ত ভবিষ্যতের চিত্র আঁকতে গিয়ে ডুবে যাই এবং জীবন ও অন্যদের প্রতি আমাদের প্রত্যাশার সীমা অতিরিক্তভাবে বাড়িয়ে ফেলি, যাতে শেষ পর্যন্ত নিজেকে খুঁজে পাই আমাদের নিজের হাতে তৈরি এক হতাশার বন্দি হিসেবে। বাস্তবতা থেকে দূরে থাকা কেবল একটি ক্ষণস্থায়ী পলায়ন নয়, বরং এটি একটি বিভ্রান্তিকর মানসিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা। আমরা বর্তমান মুহূর্তের কষ্ট থেকে পালানোর জন্য এর আশ্রয় নিই এবং চলন্ত বালির উপর ভ্রমের প্রাসাদ নির্মাণ করি। প্রত্যাশার সীমা যত বেশি হয় এবং কাজ ও বাস্তবতার অভাব থাকে, পতন তত বেশি যন্ত্রণাদায়ক হয়। এই অবস্থা আমাকে সেই ব্যক্তির গল্প মনে করিয়ে দেয়, যে সারা জীবন লটারির টিকিট জমাতে জমাতে মিলিয়নেয়ার হওয়ার মুহূর্তের স্বপ্ন দেখত। সে তার কাজ উপেক্ষা করল, সম্পর্কগুলোতে উদাসীন হয়ে পড়ল এবং বর্তমান থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে ‘আগামীকালের অলৌকিক ঘটনা’র অপেক্ষায় কাটাল। যখন বার্ধক্য তাকে ধরে ফেলল, তখন সে বুঝতে পারল যে সে আসল জীবনটি একটি এখনও শুরু হওয়া নিষ্প্রভ জীবনের অপেক্ষায় নষ্ট করেছে এবং সে অতীত ও বর্তমান—উভয় ক্ষেত্রেই হাতখালি। আরবের বিখ্যাত প্রবাদ অনুযায়ী, “যে মানুষদের পর্যবেক্ষণ করে, সে চিন্তায় মারা যায়; যে মরীচিকার পিছু নেয়, সে তৃষ্ণায় মারা যায়।” তাই ভ্রমের জালে ডুবে থাকা ক্ষুধার্তকে পুষ্ট করে না এবং ভবিষ্যৎ গড়ে তোলে না। আবু তায়িব আল-মুতানাব্বি এই আকাঙ্ক্ষা ও বাস্তবতার মধ্যে মানসিক বিক্ষিপ্ততাকে অত্যন্ত দক্ষতার সাথে সংক্ষেপে বলেছেন: “লক্ষ্য অর্জন কেবল কামনা করে হয় না, বরং দুনিয়া দখল করে নেওয়া হয়।” বাস্তববাদী দৃষ্টিভঙ্গি দুর্ভাগ্যের সাথে সমঝোতা বা স্বপ্নের মৃত্যু নয়, বরং এটি জীবনকে যেমন আছে, তেমনই মোকাবিলা করার মানসিক সাহস। যখন আপনি আপনার প্রত্যাশার সীমা কমিয়ে আনেন এবং বর্তমানে আপনার সামনের পদক্ষেপে মনোযোগ দেন, তখন আপনি আপনার মনকে বিক্ষিপ্ত হওয়া থেকে রক্ষা করেন এবং নিজেকে শক্তি দেন একটি সাধারণ বর্তমানকে একটি বাস্তব ও ভ্রান্তিমূলক নয় এমন ভবিষ্যতে রূপান্তরিত করার। বাস্তববাদী থাকুন, কারণ মরীচিকার প্রেমী কখনোই তৃপ্ত হয় না।