নতুন আরব অর্থনৈতিক মোড়ের প্রস্তুতি

আমরা আরব বিশ্বের নতুন অর্থনৈতিক মোড়ের প্রয়োজনীয়তা নিয়ে আমাদের নিবন্ধের সিরিজটি সমাপ্ত করছি, যেখানে আমরা এর কিছু ভিত্তি, মূলনীতি, লক্ষ্য, আরব বাস্তবতা와의 সম্পর্ক এবং বিশ্বব্যাপী প্রচলিত ও প্রয়োগকৃত বিষয়গুলোর সাথে এর মিথস্ক্রিয়া নিয়ে আলোচনা করেছি। আমরা নিম্নলিখিত প্রশ্ন তুলে ধরে সমাপ্তি দিচ্ছি: কোন শক্তিগুলো সেই নতুন মোড়ের জন্য একটি বিস্তারিত ও সমন্বিত কৌশল প্রণয়ন করবে, যাতে এটি একটি আরব সংগ্রামী লক্ষ্য হিসেবে গণ্য হয় এবং কয়েক দশক ধরে কিছু চিন্তাবিদ ও আরবপন্থী চিন্তা-কেন্দ্র দ্বারা প্রস্তাবিত আরব নবজাগরণ প্রকল্পের একটি পূরক অংশ হিসেবে কাজ করে? আমরা আশা করেছিলাম যে শাসনব্যবস্থার শীর্ষ সম্মেলনগুলো এই প্রকল্পটি গ্রহণ করবে এবং এর রূপরেখা তৈরির দায়িত্ব আরব সমাজের গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানগুলোর সাথে জড়িত নির্বাচিত কর্মকর্তা, চিন্তাবিদ ও সক্রিয়দের একটি দলের হাতে অর্পণ করবে, যারা পরবর্তীতে এটি একটি সাধারণ আরব কৌশল হিসেবে গ্রহণ করবে। বিশেষত, গত শতকের ১৯৮০-এর দশকে আরব লিগের আওতায় অনুরূপ প্রচেষ্টা গ্রহণ করা হয়েছিল, কিন্তু দুঃখজনকভাবে সেসময় তা ব্যর্থ হয়েছিল। তাই, গত চার দশক ধরে বিভাজন, সংঘাত, বৈদেশিক অনুগততা এবং ইসরাইলি সংস্থাটির (যাকে সাধারণত 'জিওনিস্ট সংস্থা' বলা হয়) আরবের সাধারণ বিষয় ও প্রতিষ্ঠানগুলোতে প্রভাবশালী ও ধ্বংসাত্মক খেলোয়াড় হিসেবে প্রবেশের কারণে আরব শীর্ষ সম্মেলন ও আরব লিগের অবস্থা এবং তাদের রাজনৈতিক ইচ্ছাশক্তির উল্লেখযোগ্য হ্রাসের কারণে, আমরা এই সরকারি প্রতিষ্ঠানগুলোর দ্বারা এটি সম্পন্ন করার সম্ভাবনায় সন্দেহবোধ করি। ভবিষ্যতে সরকারি আরব সম্মিলিত কর্মকাণ্ডের প্রতিষ্ঠানগুলোর পুনরুদ্ধার এবং তাদের জাতীয় স্বাধীন ইচ্ছাশক্তির পুনরুদ্ধারের আগ পর্যন্ত, আমাদের অন্যান্য অসরকারি প্রতিষ্ঠানগুলোর সম্ভাবনা বিবেচনা করতে হবে, যারা তাদের বিভিন্ন সংগ্রাম ও বিভিন্ন স্তরে এই নতুন মোড়কে একটি রাজনৈতিক স্লোগান হিসেবে গ্রহণ করতে সক্ষম। আমার মতে, যে প্রতিষ্ঠানটি এই প্রকল্পের বাস্তবায়নের জন্য, যদিও ধাপে ধাপে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে, সংগ্রাম করতে সক্ষম হবে, সেটি হবে আরবের সমন্বিত জনগণের সমন্বিত শক্তি, যা আরবের গণতান্ত্রিক সমাজের বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের দল দ্বারা গঠিত, যেমন রাজনৈতিক দল, শ্রমিক ইউনিয়ন, পেশাদার ও সামাজিক সংগঠন এবং তাদের অবস্থান ও কার্যকলাপে উল্লেখযোগ্য সংগ্রামী ব্যক্তিরা। এটি সেই ঐতিহাসিক শক্তির সাথে অত্যন্ত সাদৃশ্যপূর্ণ, যা বিখ্যাত ইতালীয় বামপন্থী সংগ্রামী আন্তোনিও গ্রামসি অধিকতম আট দশক আগে প্রস্তাব করেছিলেন। যদি এই সংগ্রামী শক্তিটি (আল্লাহর ইচ্ছায়) গঠিত হয় এবং নবজাগরণ প্রকল্পের স্লোগানগুলো গ্রহণ করে, যার মধ্যে রয়েছে গত কয়েক সপ্তাহে কয়েকটি নিবন্ধে আলোচিত নতুন মোড়ের বিভিন্ন দিক, এবং এটিকে একটি নিরবচ্ছিন্ন, ক্রমবর্ধমান ও ক্রমবর্ধমান সংগ্রামী স্লোগান হিসেবে গ্রহণ করে, তবে এটি আরব শাসনব্যবস্থাগুলোকেও এটি গ্রহণ করতে এবং এটিকে আরবের অগ্রগতির একটি চাবিকাঠি হিসেবে গণ্য করতে এবং আরব ও মুসলিম জাতি কয়েক শতাব্দী ধরে যে অবক্ষয়ের মধ্যে রয়েছে, সেখান থেকে বেরিয়ে আসতে সাহায্য করবে। তবুও, আমাদের কিছু সতর্কতা ও প্রয়োজনীয়তা উল্লেখ করতে হবে, যাদের অধ্যয়ন সেই গণতান্ত্রিক ও সরকারি প্রতিষ্ঠানগুলোর প্রচেষ্টার সাথে সমান্তরালভাবে পরিচালিত হতে হবে, যারা এই জটিল ও কঠিন দায়িত্ব পালন করবে। উদাহরণস্বরূপ, অর্থনীতি বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে ইউরোপীয় ও আমেরিকান তাত্ত্বিক পদ্ধতিগুলোর প্রভাব এড়ানো সহজ হবে না, কারণ সেখানে অসংখ্য বিরোধিতা ও স্কুল রয়েছে। এটি পরিচিত যে, শিল্প বিপ্লবের কারণগুলোর অধ্যয়নই এই দুই অঞ্চলে ব্যাপক অর্থনৈতিক সাহিত্যের উৎপাদনের দরজা খুলে দিয়েছিল, কিন্তু আরব দেশগুলো এখনও তাদের শিল্প বিপ্লবে প্রবেশ করেনি, যাতে তারা এর শিক্ষা, উপকরণ এবং কিছু বৈজ্ঞানিক ও প্রয়োগমূলক দিক থেকে উপকৃত হতে পারে। কারণ, এই সাহিত্যের অনেক অংশ এখনও আরব দেশে পর্যাপ্তভাবে অধ্যয়ন করা বা বোঝা হয়নি। এমনকি, যদি এশীয় দেশগুলোর, যেমন জাপান, দক্ষিণ কোরিয়া, তাইওয়ান এবং সাম্প্রতিককালে চীন, তাদের প্রবৃদ্ধির অভিজ্ঞতা ও অর্থনৈতিক চিন্তাধারার থেকে উপকৃত হতে চাওয়া হয়, তবুও জর্জ কুরম দাবি করেন যে, আধুনিক আরব চিন্তাধারা এই ঘটনাকে গুরুত্বপূর্ণ অধ্যয়নের মাধ্যমে আলোচনা করেনি এবং সেই এশীয় দেশগুলোর অর্থনৈতিক অবক্ষয় থেকে মুক্তি পাওয়ার প্রক্রিয়ায় যে মেকানিজমগুলো কাজ করেছে, তার গুণগত জ্ঞান উন্নত করেনি, যা পুরো বিশ্বই অবাক হয়ে দেখেছে। তাই, আমরা যে দায়িত্বের কথা বলছি, যা একটি ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক ও অস্তিত্বগত দায়িত্ব, সেটি সহজ বা সামান্য নয়, এবং এটি মূলত অর্থনীতিবিদদের জন্য নয়, বরং এটি বৃহত্তর সমাজবিজ্ঞানের বিশেষজ্ঞদের সাথে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান ও বিভিন্ন রূপের প্রযুক্তিবিজ্ঞানের বিশেষজ্ঞদের সমন্বিত প্রচেষ্টার প্রয়োজন। তবে, যদি ইচ্ছাশক্তি ও দৃঢ়তা থাকে, তবে কিছুই কঠিন নয়।