কখনও কখনও.. প্রয়োজনই হয় আশীর্বাদ

দ্রুত ধনী হওয়ার পিছনে ছুটমান এক বিশ্বে, আমরা মাঝে মাঝে আনুগত্য ও পারস্পরিক সম্পর্কের অদৃশ্য দিকটি উপেক্ষা করে ফেলি। অনেকে মনে করেন প্রাচুর্য ও বিলাসিতাই সুখের চরম শীর্ষবিন্দু, কিন্তু বাস্তবতা প্রায়শই প্রমাণ করে যে পরম প্রাচুর্য অবহেলা ও একাকিত্বের বীজ বপন করে, যা হৃদয়কে বিচ্ছিন্ন করে দেয়; অপরদিকে, অভাবই মানুষকে একত্রিত করে এবং তাদের বন্ধনকে আরও দৃঢ় করে। একটি ছোট গ্রামের গল্প শোনা যায়, যেখানে ভয়াবহ শুষ্কতা নেমে এসেছিল, ফলে ছাগল কমে গিয়েছিল এবং কূপগুলো শুকিয়ে গিয়েছিল। গ্রামবাসীদের হাতে অবশিষ্ট খাবার ও সামান্য পানি ভাগ করে নেওয়া ছাড়া আর কোনো উপায় ছিল না। সেই কঠিন দিনগুলোতে পুরনো মতপার্থক্যগুলো লুপ্ত হয়ে গিয়েছিল এবং সবাই একই পাত্র থেকে খেয়েছিল। যখন সংকট কাটল এবং কেউ কেউ সমৃদ্ধ হলো, তখন প্রত্যেক সমৃদ্ধ ব্যক্তি তার বাড়ির চারপাশে উঁচু দেয়াল তৈরি করল এবং প্রতিবেশীর ওপর নির্ভরশীলতা ত্যাগ করল! দৈনন্দিন অভাবই তাদের একত্রিত করেছিল, আর অতিরিক্ত প্রাচুর্যই তাদের বিচ্ছিন্ন করে দিল। সত্যিই, প্রবাদটি ঠিক বলে: “আমাদের একত্রিত করা সংকট, আমাদের বিচ্ছিন্ন করা সমৃদ্ধির চেয়ে শ্রেষ্ঠ।” তাই অভাব সবসময় বঞ্চিত হওয়া নয়; বরং এটি হৃদয়কে যুক্ত রাখা এবং মানবিক সহযোগিতার আত্মাকে সজীব রাখার আঠার মতো কাজ করে। ইমাম শাফি’ই বলেছিলেন: “ঈশ্বর সমস্ত কষ্টের জন্য কল্যাণ বর্ষণ করুন, যদিও তা আমাকে কষ্ট দেয়; আমি এর প্রতি ভালোবাসার কারণে এর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করি না, বরং এর মাধ্যমে আমি বুঝতে পেরেছি কে আমার প্রকৃত বন্ধু এবং কে বিপক্ষ।” মানসিক ও মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে, অভাব ও ভাগাভাগি ‘অক্সিটোসিন’ (সামাজিক বন্ধনের হরমোন) নিঃসরণকে সজীব করে, যা মানুষকে তার দলের মধ্যে নিরাপত্তা ও অন্তর্ভুক্তির অনুভূতি দেয়। এর বিপরীতে, অতিরিক্ত প্রাচুর্য মানুষের মনকে ‘মানসিক বিচ্ছিন্নতা’ এবং অহংকারের প্রসারে ঠেলে দিতে পারে, যার ফলে অন্যের প্রয়োজন নেই—এমন একটি ভ্রান্ত অনুভূতি জন্ম নেয়। অন্যের প্রয়োজন হওয়া দুর্বলতা নয়; বরং এটি সেই স্বাভাবিক প্রেরণা, যা আপনাকে প্রাচুর্যের একাকিত্ব থেকে রক্ষা করে এবং আপনার মানবিকতাকে একটি সত্য অর্থ প্রদান করে।