যখন কুয়েতের ইতিহাস তার পর্দায় ভারী অতিথি হয়ে ওঠে

হে কর্তৃপক্ষ, সেই অদ্ভুত গণমাধ্যমের দৃষ্টিভঙ্গির প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে টুপি খুলে নিন, যা seemingly আবিষ্কার করেছে যে কুয়েতের ঐতিহ্য সংরক্ষণের সর্বোত্তম উপায় হলো... তা লুকিয়ে রাখা! এখানে আলোচনা হচ্ছে ‘এডিশন ১৮৭১’ নামক ধারাবাহিকটির, যা কুয়েতের সামুদ্রিক ইতিহাসের অন্যতম মহামারী—১৮৭১ সালের নাজম আল-আহাইমর ঘূর্ণিঝড়ের কারণে আরব সাগরে কুয়েতের জাহাজ ও নাবিকদের ডুবে যাওয়ার দুর্ঘটনা—কে কেন্দ্র করে নির্মিত। এটি কোনো কাল্পনিক গল্প নয়, বরং জাতীয় ইতিহাসের একটি বাস্তব ও বেদনাদায়ক পৃষ্ঠা; এমন পুরুষরা যারা রুজি-রোজগারের আশায় সমুদ্রে গিয়েছিলেন, কিন্তু সমুদ্র তাদের জাহাজ ও প্রাণ নিয়ে ফিরে এল, এবং তাদের দুর্দান্ত ত্যাগের কথা জাতীয় স্মৃতিতে খোদাই হয়ে রইল, যা পিতৃপুরুষদের ত্যাগের সাক্ষী। তবুও, এই কাজটি ২০২৫ সালের রমজান মৌসুমে প্রদর্শন থেকে বাদ দেওয়া হলো, এবং কুয়েতি দর্শকদের সেই মৌসুমে, যখন পরিবারগুলো একসাথে টিভি স্ক্রিনের সামনে বসে, ধারাবাহিকটি দেখার সুযোগ থেকে বঞ্চিত করা হলো, অন্যদিকে সম্প্রচারের তালিকা এমন সব আমদানিকৃত কাজে পূর্ণ হয়ে গেল যা কুয়েতের ইতিহাস বা পরিচয়ের সাথে কোনো সম্পর্ক রাখে না। বিষয়টি এখানেই শেষ হয়নি; কয়েক মাস পর, ধারাবাহিকটি তার স্বাভাবিক মৌসুমের বাইরে প্রদর্শনের সুযোগ দেওয়া হলো, কিন্তু এটি অসম্পূর্ণভাবে উপস্থাপিত হলো, কারণ শুরুতে ভূমিকা ছিল না এবং অধিকাংশ পর্বে শেষ অংশ বাদ দেওয়া হয়েছিল, যেন কাজটি লজ্জিতভাবে প্রদর্শিত হচ্ছে, এমনভাবে নয় যে এটি কুয়েতের ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশের নথিভুক্ত করা একটি উৎপাদন। এখানে একটি যৌক্তিক প্রশ্ন উঠে আসে: কুয়েতের ইতিহাসের স্থান কুয়েতের স্ক্রিনে কোথায়? ‘এডিশন ১৮৭১’ কেবল একটি ধারাবাহিক নয়, বরং এটি সমুদ্রের স্মৃতি জাগিয়ে তোলা এবং এমন পুরুষদের জীবনকথার স্মরণ করার একটি গভীর চেষ্টা, যারা ঢেউ, রুজি-রোজগার ও ঝুঁকির মধ্যে বেঁচে ছিলেন, এবং তাদের দেশের স্বপ্নগুলো জাহাজের পিঠে বহন করে নিয়ে গিয়েছিলেন, যতক্ষণ না সমুদ্র কুয়েতের ইতিহাসের অন্যতম ক্ষতিকর বিপর্যয়গুলোর একটিতে সেগুলোকে হজম করে নিল। লেখক ও শিক্ষিত ব্যক্তি মিস্তার মিশরি হামুদ আল-আমিরি এই ঐতিহাসিক দুর্ঘটনাকে একটি নাটকীয় রূপে রূপান্তরিত করতে গবেষণা, নথিভুক্তকরণ এবং শ্রমের ব্যাপক প্রচেষ্টা করেছেন, যা প্রশংসা ও সমাদরের যোগ্য, না যে এটি জাতীয় স্ক্রিনের জন্য একটি বোঝা হিসেবে আচরণ করা হয়। যদি আমরা জাতীয় পরিচয়ের কথা প্রায়শই বলি, তবে পরিচয় কেবল স্লোগান দিয়ে তৈরি হয় না, বক্তৃতা দিয়ে সংরক্ষিত হয় না, বরং তখনই গড়ে ওঠে যখন সন্তানরা তাদের দেশের ইতিহাসকে তাদের সামনে জীবন্ত দেখতে পায়, তাদের পুরুষদের গল্প ও ত্যাগ সম্পর্কে জানে, এবং অনুভব করে যে তাদের ইতিহাস তাদের হৃদয়ে উপস্থিত, কিন্তু তাদের স্ক্রিন থেকে অনুপস্থিত। হয়তো সমাধানটি হলো ঐতিহ্যকে বইয়ে রাখা, অনুষ্ঠানে এর উদযাপন করা, বক্তৃতায় এর প্রশংসা করা, এবং যখন স্ক্রিনে এর পালা আসে তখন তাকে বলা: এখন নয়... হয়তো পরে! কিন্তু সত্য হলো ‘এডিশন ১৮৭১’ কুয়েতের স্ক্রিনের জন্য কোনো ভারী অতিথি নয়। এটি আমাদের নাবিকদের ইতিহাস, আমাদের জাহাজ, আমাদের মানুষ, এবং আমাদের সমুদ্র। যে ইতিহাস দেশ গড়েছে, তাকে শেষ সারিতে ফেলে রাখা উচিত নয়, বরং এটি দৃশ্যের সামনের সারিতে থাকা উচিত। * আইনগত পরামর্শদাতা ও আইনজীবী