মূল বিষয়: এই ঘৃণার কোনো শেষ আছে কি?

ইরানি ব্যবস্থার গোপিত ঘৃণা তাদের প্রতিবেশীদের প্রতি অযৌক্তিক এবং যুক্তিসঙ্গত নয়; এর পেছনে ঐতিহাসিক কারণ থাকতে পারে। সেগুলো হলো: আরব উপদ্বীপের আরবরা কীভাবে তাদের শক্তি ও মহিমার পরাকাষ্ঠা থাকা সত্ত্বেও কিসরা ও তাঁর সাম্রাজ্যকে পরাজিত করতে সক্ষম হলো? এবং কীভাবে তারা তাদের দমন করে অজ্ঞানের অন্ধকার থেকে ইসলামের আলোতে উদ্ধার করল? বরং কীভাবে তারা ইরানি মনের সচেতনতায় ভাষাগত ও সাংস্কৃতিকভাবে স্বেচ্ছায়, জোরপূর্বক নয়, প্রবেশ করতে সক্ষম হলো?

ইরান আক্রমণ ও উপনিবেশের শিকার হয়েছে, কিন্তু এতে করেও তারা যারা আক্রমণ করেছে বা উপনিবেশবাদ করেছে তাদের প্রতি ঘৃণা পোষণ করেনি; বরং তাদের সাথে স্বাভাবিক সম্পর্ক বজায় রেখেছে।

ম্যাসিডোনিয়ার আলেকজান্ডার পারস্য ভূমিতে বিজয়ী ও ধ্বংসকারী হিসেবে প্রবেশ করেছিলেন, তবুও গ্রিক সংস্কৃতি শাসক শ্রেণীর মধ্যে টিকে ছিল; পারস্যদের ধর্মীয় বিশ্বাস বা সামাজিক কাঠামোকে স্পর্শ করেনি। এছাড়াও ব্রিটিশ ও রুশ উপনিবেশবাদ ইরানি সমাজের সংস্কৃতি ও পরিচয়ে কোনো পরিবর্তন বা প্রভাব ফেলেনি; তাই তারা বেরিয়ে এসেছে এবং ইরান একই রকম থেকে গেছে।

অন্যদিকে, পারস্য ভূমিতে আরব-ইসলামি বিজয়ের একটি অনন্য প্রকৃতি ছিল, যা আরব ও ইসলামি প্রভাবকে ইরানি মনে অনেক গভীর ও স্থায়ী করে তুলেছিল। আরব বিজয় একটি সম্পূর্ণ ইসলামি বিশ্বাস বহন করে এনেছিল, যা ব্যক্তির ব্যক্তিগত জীবনের সূক্ষ্ম বিষয়গুলোর মধ্যেও প্রবেশ করেছিল, ফলে এটি ইরানিদের মানবিক চেতনায় গভীরভাবে প্রবেশ করতে সক্ষম হয়েছিল।

গ্রিক বিজয়ীদের ও ব্রিটিশ উপনিবেশবাদীদের ভাষা ইরানিদের সাথে যোগাযোগের মাধ্যম ছাড়া আর কিছুই ছিল না; কিন্তু বিজয়ী আরবদের ভাষার অক্ষর ও শব্দাবলি কুরআন-এ-কারিম ও ইবাদতের সাথে যুক্ত ছিল। তাই পারস্যরা কেবল যোগাযোগের জন্য আরব অক্ষর গ্রহণ করতে বাধ্য ছিল না, বরং যখন তাদের অধিকাংশ ইসলাম গ্রহণ করেছিল, তখন এই অক্ষর তাদের কাছে পবিত্র হয়ে ওঠে। এরপর আরব-ইসলামি ঐতিহ্য তাদের আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের অবিচ্ছেদ্য অংশে পরিণত হয়।

আরবদের বিজয় পারস্যকে মুছে ফেলার বা দাসত্বে রাখার উদ্দেশ্যে হয়নি; তাই পারস্যরা আরবি ভাষাকে তাদের ওপর চাপিয়ে দেওয়া কোনো বিষয় হিসেবে নয়, বরং তাদের জ্ঞানগত ও ধর্মীয় উন্নতির একটি মাধ্যম হিসেবে দেখেছিল। তারা এই ভাষা গ্রহণ করেছিল, এতে সমৃদ্ধি এনেছিল এবং এতে দক্ষতা অর্জন করেছিল, যার ফলে এটি তাদের ভাষা, সাহিত্য ও কবিতার গঠনের একটি অপরিহার্য অংশে পরিণত হয়েছিল। এইভাবে আরবরা সেই সব অর্জন করেছে যা আলেকজান্ডার এবং ব্রিটেন অর্জন করতে ব্যর্থ হয়েছিল, কারণ তারা একটি ঐক্যবদ্ধ ও জীবনযাপনের নিয়মকানুন প্রণয়নকারী ধর্ম ও সংস্কৃতি উপহার দিয়েছিল, যা ওই অঞ্চলের বাসিন্দাদের আত্মার সাথে মিশে গিয়েছিল; অন্যদিকে, আলেকজান্ডার ধ্বংসাত্মক আক্রমণ উপহার দিয়েছিলেন এবং ব্রিটেন স্বল্পমেয়াদী ঔপনিবেশিক স্বার্থ উপহার দিয়েছিল।

এই গভীর প্রভাবই এমন কিছু মানুষকে, যাদের মধ্যে বর্তমান সরকারও অন্তর্ভুক্ত, এই প্রভাবশালী আরব ঐতিহ্যকে কৃতজ্ঞতার চেয়ে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত ঘৃণার চোখে দেখতে বাধ্য করেছে। প্রাচীন সব সভ্যতা উত্থান ও পতনের মধ্য দিয়ে গেছে; কিছু সভ্যতা প্রাকৃতিক দুর্যোগ, দুর্নীতি, যুদ্ধ ও পরাজয়ের কারণে ধ্বংস হয়েছে, আরব ও পারস্য সভ্যতাও এর অন্তর্ভুক্ত।

সব সভ্যতা অন্যদের ওপর ছাপ রেখে গেছে, এবং সবাই পরস্পর থেকে কিছু কিছু গ্রহণ করেছে। আরব সভ্যতা ও ভাষার ছাপ বিশ্বের কোণে কোণে ছড়িয়ে পড়েছে, কিন্তু ইরানের ওপর এর প্রভাব ছিল সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য।

সারা বিশ্ব, বিজয়ী ও পরাজিত উভয়ই বর্তমান বাস্তবতার সাথে ঐতিহাসিক ঘৃণা ছাড়াই জীবনযাপন করছে, কারণ এটি জীবনের একটি নিয়ম। যে সব সভ্যতা উত্থান ও পতনের মধ্য দিয়ে গেছে, তারা অতীতের আঘাত ও দাগ ভুলে যেতে সক্ষম হয়েছে; কিন্তু ইরানি সরকার ব্যতীত। তাদের ঘৃণা আমাদের ওপর কেন্দ্রীভূত।

আন্দালুসিয়া প্রায় ৮০০ বছর ধরে আরবদের দখলে ছিল, এবং মুক্তির পরেও তারা আরব ঐতিহ্য সংরক্ষণ করেছে, বরং এতে গর্ব বোধ করেছে এবং এটিকে তাদের ইতিহাসের অংশ হিসেবে গড়ে তুলেছে। আমরা আশা করি এই সরকার সঠিক পথে ফিরে আসবে এবং পৃথিবীর অন্যান্য জাতির মতো ঐতিহাসিক ঘৃণা ছাড়াই জীবনযাপন করবে।