আমরা তাদের পরিবর্তনের ওপর ভরসা করি, আর তারা আমাদের দ্বিধার ওপর ভরসা করে...

খলিলের একটি ইসরায়েলি সামরিক চেকপোস্টে বারবার আক্রমণের পর, নেতানিয়াহু সরকারের পশ্চিম তীরের বাসিন্দাদের বিরুদ্ধে নেওয়া দমনমূলক পদক্ষেপগুলো, একটি পুনরাবৃত্তি হওয়া মর্মন্তুদ ঘটনার দিকে আলোকপাত করেছে: সীমিত ফলাফলসম্পন্ন একটি নিরাপত্তা ঘটনা, যা অনুসরণ করে কঠোর পদক্ষেপের একটি ধারা, যার ভার বহন করেন নাগরিকরা—ঘেরাও এবং চলাচলের ওপর নিষেধাজ্ঞা থেকে শুরু করে বাড়ি ভাঙচুর ও বাস্তুচ্যুতির খবর পর্যন্ত।

জর্ডানের কারাক শহরে, গির্জায় আক্রমণ এবং এর পরে জর্ডান-সিরিয়া সীমান্তে এর প্রভাব আরও উদ্বেগ তৈরি করেছে যে, এই অপরাধটি আরব বিশ্বের মধ্যে একটি ফাটল সৃষ্টি করতে পারে এবং ধর্মীয় ও সামাজিক বিভাজন তৈরি করতে ব্যথাকে কাজে লাগানো হবে, আইনের শাসন প্রতিষ্ঠা ও বৈচিত্র্য রক্ষার পরিবর্তে।

এখানে দুটি ঘটনা তাদের প্রাসঙ্গিক পার্থক্য সত্ত্বেও, তাদের প্রভাবের ক্ষেত্রে মিলে যায়, যা তাদের সরাসরি ঘটনাবলীর বাইরেও বিস্তৃত হতে পারে, কারণ আরব ও ইসলামি ন্যায়বিচারপূর্ণ বিষয়গুলোর বিরোধী শক্তিগুলো এমন ঘটনাগুলোকে তাদের ছবি নষ্ট করতে, তাদের প্রতি সহানুভূতি ক্ষুণ্ন করতে এবং জনগণের বিরুদ্ধে অবিচারমূলক অবস্থান ও নীতিগুলোকে যৌক্তিক দেখাতে ব্যবহার করতে পারে। তাই, এই বিষয়গুলোর ন্যায়বিচারের প্রতিরক্ষা করতে হলে, অবিচার ও উসকানির প্রতিটি রূপ প্রত্যাখ্যান করতে হবে, ব্যক্তিদের দায়িত্ব ও জনগণের অধিকারের মধ্যে, এবং সংঘটিত অপরাধ ও ধর্মীয় অন্তর্ভুক্তির মধ্যে পার্থক্য করতে হবে।

রাজনীতির ক্ষেত্রে, আমাদের জনগণ উপসাগর থেকে মহাসাগর পর্যন্ত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মধ্যবর্তী নির্বাচনের ফলাফলের অপেক্ষায় আছে, এবং ইসরায়েলি রাষ্ট্রের অভ্যন্তরীণ পরিবর্তনের ওপর ভরসা রাখছে, আশা করে যে এটি এমন নীতিগুলোর পুনর্মূল্যায়নে নিয়ে যাবে যা আমাদের দেশগুলোর জন্য গুরুতর ক্ষতি করেছে।

এতে কোনো ভুল নেই, কারণ নির্বাচন, প্রতিবাদ এবং জনমত শক্তি ভারসাম্যকে প্রভাবিত করার বাস্তব হাতিয়ার, এবং এটি সরকারগুলোকে তাদের কিছু পছন্দ পুনর্মূল্যায়নে উৎসাহিত করতে পারে।

তবে, কর্মকর্তাদের পরিবর্তন অবশ্যই কৌশলগত স্বার্থের পরিবর্তন বোঝায় না, এবং ভাষ্যের পরিবর্তন নীতির পরিবর্তনের নিশ্চয়তা দেয় না।

এখানেই একটি বিপরীতধর্মী পরিস্থিতির সৃষ্টি হয়। যখন আমাদের উম্মাহ তাদের দেশগুলোর মতজরিপ অনুসরণ করতে ব্যস্ত, প্রার্থীদের ভাষণ বিশ্লেষণ করতে লিপ্ত এবং সরকার পরিবর্তনের ওপর ভরসা রাখে, তখন শত্রুরা আমাদের সমাজের বিভাজন ও দুর্বলতার ওপর, তাদের কিছু স্তরের অজ্ঞতার ওপর এবং স্লোগানের মাধ্যমে আবেগ উস্কানির সহজলভ্যতার ওপর ভরসা রাখে।

এটি সঠিক নয় যে ধরে নেওয়া হয় প্রতিটি বৈদেশিক শক্তি আমাদের বিচ্ছিন্ন করতে লক্ষ্য রাখে, তবে এটিও মূর্খতামূলক যে অভ্যন্তরীণ বিভাজন আমাদের আলোচনামূলক অবস্থাকে দুর্বল করে এবং আমাদের চাপ ও শোষণের জন্য আরও বেশি সংবেদনশীল করে তোলে, তা উপেক্ষা করা।

সুতরাং, সমস্যাটি তাদের নির্বাচন অনুসরণে নয়, বরং অনুসরণকে একটি অপেক্ষার কৌশলে রূপান্তরে। এবং সমস্যাটি আমাদের বিষয়গুলোর প্রতি উৎসাহে নয়, বরং উৎসাহ কৌশলগত চিন্তাকে ব্যাহতকারী উন্মত্ততায় পরিণত হওয়ায়। ন্যায়সঙ্গত বিষয়গুলো কেবল স্লোগানের মাধ্যমে জয়ী হয় না, এবং আবেগপ্রবণ প্রতিক্রিয়ার মাধ্যমেও রক্ষা পায় না।

এর জন্য এমন নীতিমালা প্রয়োজন যা দীর্ঘমেয়াদী স্বার্থের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে, তাৎক্ষণিক আবেগের ওপর নয়। তখনই আন্তর্জাতিক পরিবর্তনগুলো এমন সুযোগ হয়ে উঠবে যা আমরা বিনিয়োগ করব, না এমন উদ্ধারকরণের মাধ্যম যা আমরা অপেক্ষা করব।

আমাদের কিছু আশা স্পষ্ট সূচকভিত্তিক রাজনৈতিক প্রত্যাশার চেয়ে কল্পনা বা আকাঙ্ক্ষার কাছাকাছি হতে পারে। একটি বৃহৎ আন্তর্জাতিক খেলায়, যা সায়োনিস্ট লোভ দ্বারা চালিত এবং কার্যকরী শক্তিগুলোর স্বার্থে জটিল, আমরা সিদ্ধান্ত গ্রহণের বৃত্তের বাইরে খুঁজে পাই, এমনকি এমন নির্ণায়ক সিদ্ধান্ত মোকাবিলা করতেও অক্ষম, যা আমাদের গতিপথ নিয়ন্ত্রণ করে এবং আমাদের ভবিষ্যতের রূপরেখা আঁকে।