ফ্রান্স 'নাগরিক যুদ্ধের প্রান্তে'

ফ্রান্স পুড়ে যাচ্ছে, এবং বার্নার-অঁরি লেভি গভীর বেদনায় সেই দৃশ্য দেখছেন। গত ১৬ সেপ্টেম্বর থেকে শুরু হওয়া দাঙ্গার পর থেকে ফরাসি শহরগুলো আগুন, লুটপাট, ভাঙচুর, সেমিটিবিয়ান (ইহুদিবিদ্বেষ) এবং পুলিশ ও ফায়ারম্যানদের ওপর হামলার মঞ্চ হয়ে উঠেছে। কিন্তু তাঁর সবচেয়ে বেশি যন্ত্রণা দিয়েছে ১৭ অক্টোবর লিমোজের সিটি হল ভবন পুড়ে যাওয়া।

লেভি বলছেন, সাত বছর আগে প্যারিসের নোত্র দাম ক্যাথেড্রাল পুড়ে যাওয়ার দৃশ্য স্মরণ করে: “যেসব ফরাসি স্বর্গে বিশ্বাস করে না, তাদের কাছে লিমোজের আগুন নোত্র দামের আগুনের একটি ধর্মনিরপেক্ষ প্রতিরূপ। সিটি হল ভবনের গম্বুজ যখন জ্বলে উঠেছিল এবং ধসে পড়েছিল, তখন যেটি পড়েছিল তা কেবল ছাদ ছিল না; আমাদের চোখের সামনে ফ্রান্সের আত্মার এক অংশ পুড়ে যাচ্ছিল।”

অগ্নিকাণ্ডের জন্য সন্দেহভাজন এক বামপন্থী কর্মীকে গ্রেপ্তার করা হয়েছে।

৭৭ বছর বয়সী লেভি পঞ্চাশটি বই এবং প্রায় বারোটি নথিচিত্র (ডকুমেন্টারি) নির্মাতা। ফ্রান্সে তিনি একজন দার্শনিক এবং সর্বজনীন চিন্তাবিদ হিসেবে পরিচিত, এবং পত্রিকাটির পাঠকরা তাঁকে ইউক্রেন, নাইজেরিয়া এবং মধ্যপ্রাচ্যের যুদ্ধাঞ্চল থেকে তাঁর প্রতিবেদনের মাধ্যমে চেনেন। তিনি তাঁর নতুন বই ‘মোমেন্টারি মেমোয়ার্স’ (Temporary Memoirs) প্রচার করতে শরৎকাল কাটানোর পরিকল্পনা করেছিলেন, কিন্তু তাঁর দেশের অস্থিরতা তাঁকে অভ্যন্তরীণ সংকটে মনোনিবেশ করতে বাধ্য করেছে।

তিনি বলেন, “আমরা অনুভব করতে পারি যে আমরা গৃহযুদ্ধের ঠিক কিনারায় দাঁড়িয়ে আছি। আরও খারাপ বিষয় হল, প্রধান দুটি রাজনৈতিক শক্তি দাঙ্গার স্বার্থে জড়িত: মারিন লেপেন, কারণ তিনি ক্ষমতায় আসবেন; এবং জঁ-লুক মেলঁশন, কারণ তিনি রাস্তাগুলো নিয়ন্ত্রণ করবেন। ইয়াল্টা শৈলীর এই অভ্যন্তরীণ বোঝাপড়া মধ্যপন্থীদের, তাদের মধ্যে সংরক্ষণবাদী এবং উদারবাদীদের জন্য এক কল্পনাতিত ঘুম।”

লুপান ‘জাতীয় সমবেদন’ দলের নেতৃত্ব দেন, আর মিলঁশঁ ‘অপমানিত ফ্রান্স’ দলের নেতৃত্ব দেন। লেভি তাঁদের উগ্র ডানপন্থী ও উগ্র বামপন্থী হিসেবে বর্ণনা করলেও তিনি সাধারণ মিডিয়া শ্রেণীবিভাগের চেয়েও এগিয়ে গিয়ে উভয়কেই ফ্যাসিবাদী বলে আখ্যায়িত করেন। ফরাসি রাজনৈতিক মধ্যপন্থী শক্তির পতনের পর, আগামী মে মাসে অনুষ্ঠিত হতে যাওয়া রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের দ্বিতীয় ধাপে তাঁদের মুখোমুখি হওয়ার সম্ভাবনাও তৈরি হয়েছে।

তবে লেভি এই পরিস্থিতিতে বিশ্বাস করতে অস্বীকার করেন, মনে করেন যে ফরাসি সাংবাদিকরা যেন নির্বাচনের ছয় মাস আগে থেকেই ফলাফল নিশ্চিত বলে ধরে নিয়ে আচরণ করছেন।

লেভি বলেন, ‘আমি রাজনৈতিকভাবে আশাবাদী, এবং আমার একটি ভিন্ন অনুমান রয়েছে: ফরাসি জনগণকে যেভাবে দুঃখী হিসেবে চিত্রিত করা হয়, তারা সেই দুঃখী নয়।’ তিনি মনে করেন, শেষ কয়েক মাসে একটি তৃতীয় বিকল্পও উদ্ভব হতে পারে—যা হয়তো একটি পরিচিত প্রার্থী হতে পারে, অথবা এমন এক ব্যক্তিত্ব যাদের নির্বাচনে অংশগ্রহণের কথা কেউ আশা করেনি—যা ‘প্রতিদ্বন্দ্বী ফ্যাসিবাদীদের’ মধ্যে আটকে থাকা অবস্থা ভেঙে ফ্রান্সকে স্বাভাবিক গণতান্ত্রিক পথে ফিরিয়ে আনবে। আর যদি চূড়ান্ত প্রতিযোগিতা শুধু লুপান ও মিলঁশঁয়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে, তবে লেভি নিশ্চিত করেন যে তিনি কাউকেই ভোট দেবেন না।

লেভি ইসরায়েলের একজন দীর্ঘদিনের সমর্থক, এবং তিনি মিলঁশঁকে ‘স্পষ্টতই ইহুদীবিদ্বেষী’ বলে মনে করেন, যিনি টাকার কার্লসন বা নিক ফুয়েন্টসের মতো মার্কিন ব্যক্তিত্বদের মতোই বক্তব্য দেন, কোনো দ্বিধা বা লজ্জা ছাড়াই।

অন্যদিকে, লুপানের দল ইতিপূর্বে ঘোষণা করেছিল যে তারা তাদের দল থেকে ইহুদীবিদ্বেষী উপাদানগুলোকে অপসারণ করেছে, কিন্তু তাদের নেতা জর্দান বার্ডিলা কৈশোরে ইহুদীবিদ্বেষী বার্তা পাঠ করেছিলেন বলে রিপোর্ট প্রকাশ পেয়েছে।

লেভি বলেন, বার্ডিলা যদি তার তরুণ বয়সে করা ভুলের জন্য স্বীকারোক্তি দিতেন, তবে তা তার রাগান্বিত অস্বীকারের চেয়ে বেশি বিশ্বাসযোগ্য মনে হতো, যা লেভি এক ধরনের স্বীকারোক্তিরই প্রতিফলন বলে মনে করেন।

লিভি মনে করেন যে লেপেন এবং মেলঁশঁ জনতান্ত্রিক আন্দোলনের দুইটি দিক প্রতিনিধিত্ব করে: ডানপন্থী ট্রাম্পবাদ এবং বামপন্থী, যা ভ্লাদিমির পুতিনের প্রতি সহনশীলতা, ভলোদিমির জেলেনস্কিকে ত্যাগ, জাতীয়তাবাদী ও একাকীত্ববাদী প্রত্যাবর্তন, ইউরোপীয় একীকরণকে শক্তিশালী করার প্রত্যাখ্যান এবং ফ্রান্সকে দেউলিয়াত্বের দিকে ঠেলে দিতে পারে এমন অর্থনৈতিক নীতিগুলোর মধ্যে সাধারণ বৈশিষ্ট্য ভাগ করে নেয়।

তাদের মধ্যে সংঘাতকে তিনি সংক্ষেপে এইভাবে বর্ণনা করেন যে, “কোনটি এই দেশকে ধ্বংস করার ভয়ংকর সুযোগ পাবে” – এটিই মূল লড়াই।

তিনি এটিকে যুক্তরাষ্ট্রের সাথে তুলনা করেন, যেখানে তিনি মনে করেন যে ‘আমেরিকাকে আবার মহান করি’ (এমএজিএ) আন্দোলন এবং নতুন গণতন্ত্রবাদীরা, যারা তার মতে, যিহুদীবিদ্বেষকে তাদের নীতির মূলভিত্তি হিসেবে গড়ে তুলেছে, গণতন্ত্রের জন্য হুমকিস্বরূপ দুটি চরমপন্থী শক্তি হিসেবে বিবেচিত হয়।

যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে ফ্রান্সের এই পর্যায়ে পৌঁছানোর জন্য রাষ্ট্রপতি ইমানুয়েল ম্যাক্রোন দায়ী কিনা, লিভি তাকে শয়তান হিসেবে চিত্রিত করতে অস্বীকার করেন এবং ডানপন্থী ও বামপন্থী উভয় পক্ষের তাকে নিয়ে আক্রমণকে অযৌক্তিক বলে মনে করেন।

তিনি বলেন যে, ম্যাক্রোন প্রশংসার পাত্র, বিশেষ করে যখন যুক্তরাষ্ট্র রাশিয়ার পক্ষে ঝুঁকছে বলে মনে হচ্ছে, তখনও তিনি ইউক্রেন ও ইউরোপের মধ্যে সম্পর্ককে জীবিত রাখতে সক্ষম হয়েছেন।

এই প্রসঙ্গে, লিভি ডোনাল্ড ট্রাম্পের প্রতিনিধি স্টিভ ভিটকোফের বিবৃতিকে ‘অত্যন্ত ঘৃণ্য’ এবং ইউক্রেনের শহীদদের প্রতি, মার্কিন মূল্যবোধের প্রতি এবং সোভিয়েত ইউনিয়ন এবং পরবর্তীতে পুতিনবাদী স্বৈরশাসনের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে নিজের জীবন উৎসর্গ করা রিপাবলিকানদের প্রতি অপমানজনক বলে অভিহিত করেছেন, যিনি পুতিনকে ‘মানবিক’ বলে বর্ণনা করেছিলেন।

লিভি জোর দিয়ে বলেন যে, তিনি ফ্রান্সের প্রতিবাদ আন্দোলনের শুরু থেকেই এর বিরোধিতা করেননি; ছাত্রদের শিক্ষক সংখ্যা বৃদ্ধি এবং উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের পরিস্থিতি উন্নয়নের দাবি সহানুভূতির যোগ্য ছিল। কিন্তু তিনি মনে করেন যে, মেলঁশঁর নেতৃত্বে চরম বামপন্থীরা এই আন্দোলনকে অপহরণ করে, সহিংসতাকে বৈধতা দেয় এবং উসকানি দেয়, এমনকি মেলঁশঁ লেপেনের প্রচারণার সবচেয়ে ভালো সেবক হয়ে দাঁড়িয়েছেন, যখন হিংস্ররা তাদের পক্ষে কাজ করছে।

তিনি সতর্ক করে বলেন যে ফ্রান্সে যা ঘটছে তা ইউরোপে এবং সম্ভবত পশ্চিমের সর্বত্র ছড়িয়ে পড়া একটি ঘটনার প্রতিফলন: ‘নিরর্থকতার বিস্ফোরণ’। তার বর্ণনা অনুযায়ী, বিক্ষোভকারীরা কোনো সামাজিক ব্যবস্থাকে অন্য একটি ব্যবস্থায় প্রতিস্থাপনের চেষ্টা করছে না, বরং সংগঠিত সমাজ ও ন্যায়বিচারের ধারণাটিই ধ্বংস করার চেষ্টা করছে।

তিনি জোর দিয়ে বলেন যে বর্তমান দাঙ্গাগুলো ১৯৬৮ সালের মে মাসের বিক্ষোভের মতো নয়, যে বিক্ষোভে যুবকরা অংশ নিয়েছিল। সেই সময়ে বিদ্রোহ আশার সাথে যুক্ত ছিল, এবং ছাত্ররা সোভিয়েত ইউনিয়ন থেকে লাতিন আমেরিকা পর্যন্ত বিশ্বজুড়ে ডিক্টেটরশিপের বিরুদ্ধে বিক্ষোভ করছিল।

আজকাল, তার মতে, বিক্ষোভের স্লোগানগুলো ‘গাজা, গাজা, গাজা’ বলার মধ্যে সীমাবদ্ধ হয়ে গেছে, এবং ফিলিস্তিনি পতাকা কিছু অজ্ঞ বিক্ষোভকারীদের কাছে একটি প্রতীকে পরিণত হয়েছে। তিনি একে ‘বামপন্থীদের মধ্যে প্রকৃত ইহুদীবিদ্বেষের বিস্ফোরণ’ হিসেবে বর্ণনা করেন।

তিনি বলেন যে এই ঘটনাটি তার আকার, প্রকৃতি ও নিরুৎসাহজনক নিরর্থকতার স্বভাবের দিক থেকে নতুন, এবং রাজনীতিবিদরা এটি মোকাবিলা করতে প্রস্তুত নন; বরং কেউ কেউ এটিকে উসকে দিচ্ছেন।

নিউইয়র্ক মেয়র জাহাংগীর মামদানিকে তিনি এই শ্রেণির মধ্যে উল্লেখ করেন, মনে করে যে তার পদে থাকা ‘নিউইয়র্কের আত্মার উপর একটি কলঙ্ক’, যে শহরটিকে তিনি ‘নতুন ইরুশালেম’ হিসেবে কল্পনা করা প্রতিষ্ঠাতা পিতৃঋণীরা দেশের অংশ হিসেবে দেখেন, এবং ইহুদিদের জন্য এটিকে তাদের দ্বিতীয় আবাসস্থল হিসেবে গণ্য করেন।

তিনি যোগ করেন যে ইহুদীবিদ্বেষ মামদানির নির্বাচনী ভাষণের একটা প্রান্তিক বিষয় ছিল না, বরং এটি একটি চালিকাশক্তি ছিল যা তার জনপ্রিয়তা বৃদ্ধিতে ভূমিকা রেখেছে।

ফ্রান্সে ইহুদিদের ভবিষ্যৎ সম্পর্কে, তিনি লেভি মনে করেন যে এটি দেশের পরিচয়ের জন্য লড়াইয়ের একটি অপরিহার্য অংশ। তার মতে, ইহুদিরা ফ্রান্স গঠনে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছে, এবং তাদের উপর আক্রমণের কারণে তাদের বিতাড়িত করা উচিত নয়।

তিনি তার অবস্থান দৃঢ়ভাবে সমাপ্ত করেন: ‘যদি কাউকে যেতেই হয়, তবে তারা ইহুদি নয়, বরং ইহুদীবিদ্বেষীরা। আমি এই বিষয়টির জন্য লড়ব এবং আমার জীবনের শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত সর্বোচ্চ শক্তিতে এর জন্য সংগ্রাম করব’।

‘ওয়াল স্ট্রিট জার্নাল’-এর একজন লেখক এবং আমেরিকান এন্টারপ্রাইজ ইনস্টিটিউট ও নিউ ইয়র্ক ইউনিভার্সিটি স্কুল অফ ল-এর ক্লাসিক্যাল লিবারেল স্টাডিজ ইনস্টিটিউটের একজন সহকর্মী।