যখন জনগণের স্মৃতি পরিবর্তিত হয়!
প্রবন্ধটি জনগণের স্মৃতির সংকট ও ঐতিহাসিক বিকৃতির বিষয়টি তুলে ধরে, ইতিহাসবিদদের সততা ও সমালোচনামূলক চিন্তার স্বাধীনতা বজায় রাখার গুরুত্ব তুলে ধরে, যাতে হিংস্রতা ও স্বার্থের বাইরে সত্যতা বোঝা যায়।
কিয়াসের অনুবাদ, উৎস: الجريدة — মূল উৎস
ইতিহাসের ইতিহাসবিদগণ তাদের দায়িত্ব পালন করেন ইতিহাসের স্তরগুলোকে সংরক্ষণ করে, যা সঠিক চিত্র গঠনে সহায়তা করে জ্ঞান উৎপাদন এবং তার নিজস্ব সংরক্ষণের মাধ্যমে বিভ্রান্তি ও সংক্ষিপ্তকরণ থেকে রক্ষা করে। এই জ্ঞান উৎপাদন প্রক্রিয়ায় ব্যবহৃত হয় এমন সরঞ্জাম যা ইতিহাসের কার্যকরী উপাদান তৈরিতে সহায়তা করে, যা ঘটনাগুলি পর্যবেক্ষণ, সমালোচনা, জীবনচরিত লেখা এবং তথ্য সংরক্ষণ ও ভালোভাবে নথিভুক্ত করার মাধ্যমে ইতিহাসের বর্ণনা বিশ্লেষণের দিকে নিয়ে যায়, যা একটি স্পষ্ট প্রশ্নের উপর ভিত্তি করে: "ইতিহাসের নথি কোথায় শেষ হয় এবং এর সাথে যুক্ত ব্যাখ্যা কখন শুরু হয়?"
যখন জনগণের স্মৃতি একটি নির্বাচনের সরঞ্জামে পরিণত হয়, তখন আমরা একটি মূল ভিত্তি গঠন করি যা এই উপাদানগুলির উপর নির্মিত হয়, যা ঘটনা ও খবর সংগ্রহের যৌক্তিকতার মাধ্যমে পুনরায় খবরের প্রশ্নগুলি উত্থাপন করে এবং তারপর তাদের বর্ণনা ভেঙে দেয়, যা শক্তির সম্পর্ক, স্বার্থ এবং পরিবর্তনগুলি প্রকাশ করে। এই পথ শেষ হয় ইতিহাসের বর্ণনায় যা প্রমাণের সততার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত, যা আমাদের একটি স্বাধীন ইতিহাস প্রদর্শন করে।
ইতিহাসের স্বাধীনতা শুরু হয় ইতিহাসবিদের মনের স্বাধীনতা থেকে; যে ইতিহাস তার উৎসগুলিকে সমালোচনা করে না তার কোনো মূল্য নেই, এবং যে বিজ্ঞান সত্যের পরিবর্তে এমন গোষ্ঠীর ইচ্ছা অনুসারে ইতিহাসের ব্যাখ্যাগুলিকে মেনে নেয় তার কোনো মূল্য নেই। তাই ইতিহাস বিজ্ঞান, সাহিত্য এবং শিল্পের মধ্যে শ্রেণিবিন্যাসের দ্বন্দ্বের বাইরে থাকে। তাই গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন হল: এই ইতিহাসের জ্ঞান কীভাবে উৎপন্ন হয় এবং এই ক্ষেত্রে কাজ করা ব্যক্তির সম্ভাবনা ও সততা কী? এবং কি গ্রহীতা এই জ্ঞান উৎপাদন গ্রহণে সচেতন ভূমিকা পালন করে? ইতিহাস হলো আল্লাহ তায়ালা কর্তৃক লিখিত ভাগ্য, তাই এর বহনকারীর জন্য নিরপেক্ষতা আবশ্যক, যা তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যের পরিমাপ প্রদর্শন করে, যা অন্য কোনো শর্তের আগে একটি মৌলিক শর্ত হিসেবে ইতিহাসবিদের সততা। এটি ভাগ্যের পবিত্রতার প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য।
আজ আমরা এমন এক সংকটের মুখোমুখি, যা আমাদের চিন্তাধারাকে এমন কোণায় ঠেলে দিয়েছে, যা যুক্তিগ্রাহ্য নয়; ফলে বর্তমান ঘটনাবলীর ব্যাখ্যা আমাদের মনকে প্রভাবিত করেছে এবং ঐতিহাসিক বিষয়গুলোকে ভুলভাবে বোঝার দিকে নিয়ে গেছে।
সুতরাং, আমাদের বর্তমান অবস্থার ব্যাখ্যা আমাদের ইতিহাসের ব্যাখ্যার সাথে জড়িত; ইতিহাস হলো জীবনযাপনের পদ্ধতি, যা কেবল কোনো বিজ্ঞান বা সাহিত্যের শাখা হিসেবে বা যুক্তির কোনো বিভাগের অংশ হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা থেকে অনেক বড়।
