হাইদ আল-খাতার থেকে: চিরন্তন, অনন্ত, সর্বকালীন এবং চিরস্থায়ী
“আজালি”, “আবদি”, “সারমদি” এবং “আমদি”—এগুলো হলো আরবি ভাষার কাল-সম্বন্ধিত শব্দ, যার প্রতিটির নিজস্ব সংজ্ঞা ও বর্ণনা রয়েছে, যা একে অপরের থেকে ভিন্ন। এই শব্দগুলো ভাষাগতভাবে অত্যন্ত উচ্চমাত্রার, আরবরা এগুলোকে বিভক্ত করে প্রতিটির কাল-গত পার্থক্য নিখুঁতভাবে নির্ধারণ করেছেন।
আজালি হলো সেই বস্তু যার অতীতে কোনো সূচনা নেই, যা সীমাহীন অতীত থেকে শুরু হয়ে আজ পর্যন্ত চলমান। এটি সৃষ্টিকর্তার বৈশিষ্ট্য, কারণ ঈশ্বরের স্বতন্ত্র অস্তিত্ব আজালি; তাঁর আগে কেউ ছিলেন না এবং তাঁর পরেও কেউ নেই। আমাদের নবী (সা.) বলেছেন: “আল্লাহ ছিলেন এবং তাঁর ছাড়া অন্য কিছু ছিল না।”
আবদি হলো সেই বস্তু যার কোনো সমাপ্তি নেই; এটি সীমাহীন ভবিষ্যতে চলমান। জান্নাতবাসীদের আনন্দ আবদি; এর সূচনা হয় তাদের জান্নাতে প্রবেশের সময়, কিন্তু এর কোনো সমাপ্তি নেই। এটি আবদি আনন্দ, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেন: “যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে এবং সৎ কাজ করেছে, তাদেরকে আমরা এমন জান্নাতে প্রবেশ করাব, যার নিচ দিয়ে নদী প্রবাহিত হবে, যেখানে তারা চিরকাল অবস্থান করবে।” এবং নবী (সা.) জান্নাতবাসীদের উদ্দেশ্যে বলেছেন: “হে জান্নাতবাসী, তোমাদের জন্য চিরস্থায়িত্ব, মৃত্যু নেই; এবং হে জাহান্নামবাসী, তোমাদের জন্যও চিরস্থায়িত্ব, মৃত্যু নেই।”
সারমদি হলো সেই বস্তু যার সূচনা নেই এবং সমাপ্তিও নেই; এটি চিরস্থায়ী অবস্থা, যা আজালি এবং আবদি উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে। ঈশ্বরের অস্তিত্ব সারমদি, যা অতীত ও ভবিষ্যতের সীমা অতিক্রম করে। আল্লাহ তাআলা সারমদি শব্দটি ব্যবহার করেছেন: “বলো, তোমরা কি দেখেছ, যদি আল্লাহ তোমাদের উপর রাতকে সারমদি করে দেন কিয়ামতের দিন পর্যন্ত, তবে আল্লাহ ছাড়া কে তোমাদেরকে আলো এনে দেবে?”
আমদি হলো সেই বস্তু যার সূচনা ও সমাপ্তির মধ্যে একটি নির্দিষ্ট সময়কাল নির্ধারিত। যেমন মানুষের আয়ু; আল্লাহ তাআলা মানুষের আয়ুর সীমা নির্ধারণ করেছেন, যা তার মাতৃগর্ভে সৃষ্টির শুরু থেকে শুরু হয়ে তার মৃত্যুর সময় শেষ হয়। আল্লাহ তাআলা আমদি শব্দটি উল্লেখ করেছেন: “সে চায় যে, তার ও তার (শত্রুর) মধ্যে একটি দূরবর্তী সময়কাল থাকুক।” প্রাচীন আরবরা বলেছেন: “প্রতিটি বস্তুর একটি আমদি (সীমা) আছে, এবং প্রতিটি আমদির একটি আবিল (শেষ) আছে,” অর্থাৎ, প্রতিটি বিষয়ের একটি নির্দিষ্ট মেয়াদ ও সময়কাল রয়েছে, যা শেষ হয়।
আজাল সম্পর্কে একটি গল্পও রয়েছে। বলা হয়, একজন দার্শনিক একজন বাদশাহকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: “এই বিশ্বের সূচনা কী?” বাদশাহ উত্তর দিলেন: “আল্লাহ।” দার্শনিক জিজ্ঞাসা করলেন: “তাহলে তাঁর আগে কী ছিল?” বাদশাহ বললেন: “যদি তাঁর আগে কিছু থাকত, তবে তিনি প্রথম হতে পারতেন না; তিনিই প্রথম, যার প্রথমত্বের কোনো সূচনা নেই।” দার্শনিক জিজ্ঞাসা করলেন: “মনুষ্য বুদ্ধি কীভাবে এমন কিছু কল্পনা করতে পারে যার কোনো সূচনা নেই?” তখন বাদশাহ হাসিমুখে বললেন: “আপনার আঙুল দিয়ে এক থেকে গণনা শুরু করুন।” দার্শনিক গণনা শুরু করলেন: “এক, দুই, তিন...” তখন বাদশাহ বললেন: “এক-এর দিকে থামুন এবং আমাকে বলুন, একের আগে কী ছিল?” দার্শনিক বললেন: “একের আগে কিছু নেই।” বাদশাহ বললেন: “যদি গণনায় একের আগে কিছু না থাকে এবং এক একটি সৃষ্ট বস্তু হয়, তবে আজালি একমাত্র আল্লাহর ক্ষেত্রে কী হবে?”
হে আল্লাহ, হুথি নাস্তিকদের এবং তাদের যারা পৃথিবীর সবচেয়ে পবিত্র ভূমিতে আক্রমণের নির্দেশ দিয়েছে, তাদেরকে সতর্কদের জন্য একটি উপদেশ হিসেবে বানান, এবং তাদেরকে দুনিয়া ও আখিরাতে আবদি কঠোর শাস্তি প্রদান করুন। হে আল্লাহ, তাদের ধ্বংস তাদেরই ষড়যন্ত্রে ঘটান, এবং আরব ও মুসলিমদেরকে তাদের অনিষ্ট, ষড়যন্ত্র ও বিশ্বাসঘাতকতা থেকে রক্ষা করুন। হে আল্লাহ, তাদেরকে “জাহান্নামবাসী, যাদের জন্য চিরস্থায়িত্ব, মৃত্যু নেই” এই দলে অন্তর্ভুক্ত করুন।
