আমার প্রতিপালক আমাকে দ্রুত আপনার সন্তুষ্টির জন্য পাঠিয়েছেন।

‘আমি তোমার নিকটে দ্রুত এলাম, হে আমার প্রতিপালক, যাতে তুমি সন্তুষ্ট হন।’ এই জগতের সবচেয়ে বড় এবং সবচেয়ে সুন্দর ভালোবাসা, যা জীবনসঙ্গীর সাথে চিরকালীন সময় পর্যন্ত বিস্তৃত, তা হলো আল্লাহ তাআলার প্রতি ভালোবাসা। মানুষ এই ভালোবাসায় তাদের হৃদয়ের বিশুদ্ধতা এবং এই হৃদয়গুলোতে স্থাপিত ঈমানের আলোর পরিমাণ অনুযায়ী ভিন্ন। ‘যারা ঈমান এনেছে, তারা আল্লাহর প্রতি সবচেয়ে তীব্র ভালোবাসা রাখে’ (সূরা বাকারা: ১৬৫)। কুরআনের এমন কিছু আয়াত রয়েছে যা আল্লাহ তাআলার প্রতি প্রকৃত ভালোবাসা ও আকুতির প্রকাশ করে, যেমন হযরত মুসা (আ.)-এর উক্তি, যখন তাঁর প্রতিপালক তাঁকে জিজ্ঞেস করেছিলেন: ‘হে মুসা, তুমি তোমার সম্প্রদায় থেকে কেন এত দ্রুত এলে?’ তাঁর উত্তর ছিল ভালোবাসার প্রকৃত প্রকাশের সর্বোত্তম বর্ণনা: ‘তারা আমার পিছনে পিছনে চলেছে, আর আমি দ্রুত তোমার নিকটে এসেছি, হে আমার প্রতিপালক, যাতে তুমি সন্তুষ্ট হন’ (সূরা তা-হা: ৮৪)।

মনে হচ্ছে হযরত মুসা (আ.)-এর হৃদয় এই মহান সাক্ষাৎকারের আকুতিতে জ্বলে উঠেছিল, যা মানুষের জগতে অন্য কোনো সাক্ষাৎকারের সাথে তুলনীয় নয়। তিনি এই আকুতিকে পবিত্র উপত্যকা, মিশরের সিনাইয়ের জাবাল তুর পাহাড়ে মুনাজাতের স্থানে দ্রুত পদক্ষেপের মাধ্যমে প্রকাশ করেছিলেন, তাঁর সম্প্রদায় ও দাওয়াতের সঙ্গীদের পেছনে ফেলে রেখে। ‘আমি দ্রুত এলাম’ শব্দটি দ্রুততা ও আল্লাহর আনুগত্যে আগ্রহ ও উদ্যোগের ইঙ্গিত দেয়, এবং ইবাদতে বিলম্ব না করে দ্রুত কাজ করার প্রতি ইঙ্গিত করে।

এবং বিবেচনা করুন এই উক্তিটির অসাধারণ রূপ। হযরত মুসা (আ.) ‘যাতে তুমি আমাকে দান করো’ বা ‘যাতে তুমি আমাকে সন্তুষ্ট করো’ বলেননি, বরং বলেছেন ‘যাতে তুমি সন্তুষ্ট হন’। বান্দার সর্বোচ্চ সাফল্য ও কল্যাণ হলো আল্লাহ তাআলার রিজা অর্জন করা, যা ঈমানদারদের সর্বোচ্চ লক্ষ্য। তিনি রিজার আকাঙ্ক্ষার আগেই আনুগত্য ও তার দিকে আগ্রহ দেখিয়েছেন, যেন তিনি বলছেন: ‘হে প্রতিপালক, আমি তোমার পছন্দনীয় কাজ দ্রুত করেছি, যাতে তুমি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন।’

এই আয়াতে প্রতিটি ঈমানদারের জন্য একটি বড় শিক্ষা রয়েছে যে, তিনি তাঁর জীবনের লক্ষ্য হিসেবে প্রতিটি কথা ও কাজে ‘আল্লাহর রিজা’ রাখবেন, এবং তাঁর আত্মা সর্বদা তাঁর স্রষ্টার নিকটবর্তী হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করবে, যাতে আমাদের প্রতিপালক সন্তুষ্ট হন। তিনি তাঁর কর্তব্য ও ফরজ কাজগুলোকে তাঁর হৃদয়ের প্রিয় কাজ হিসেবে গণ্য করবেন, যাতে তিনি আকুতি ও আগ্রহের সাথে সেগুলোর দিকে দৌড়ান, যাতে তাঁর হৃদয়ের শান্তি সম্পূর্ণ হয়, যেমন নবী করিম (সা.) বলাল (রা.)-কে বলতেন: ‘হে বলাল, তুমি আমাদের এই নামাযের মাধ্যমে আরাম দাও।’ তিনি এমনকি ফরজ নামাযের আগে নফল রাকআত পড়তেন, যাতে তিনি লিখিত ফরজ নামাযের মহান সাক্ষাৎকারের জন্য প্রস্তুত হন। অন্যদিকে, এমন কিছু লোক আছেন যাদের হৃদয় রোগগ্রস্ত, যাদের লক্ষণ হলো নামাযে দাঁড়ানোর সময় অসুস্থ আকারে ও লজ্জাজনক অবস্থায় দাঁড়ানো: ‘এবং যখন তারা নামাযের জন্য দাঁড়ায়, তারা কাতরভাবে দাঁড়ায়, মানুষকে দেখানোর জন্য, এবং আল্লাহকে খুব কমই স্মরণ করে’ (সূরা নিসা: ১৪২)।