তরুইদা: পরিচয়ের প্রহরীর বিদায়

কয়েক দিন আগে ‘জাবাল আল-মহামিল’ (পাহাড়ের বোঝা) নামক চিত্রটির স্রষ্টা, ফিলিস্তিনি স্মৃতিতে সবচেয়ে বিখ্যাত বা হয়তো সবচেয়ে প্রবলভাবে উপস্থিত চিত্রটির আর্টিস্ট সুলাইমান মনসুর ইহলোক ত্যাগ করেছেন। তিনি ফিলিস্তিনি পরিচয় ও বর্ণনার রক্ষক ছিলেন। মৃত্যুর পূর্বে পাঁচ দশকেরও বেশি সময় ধরে তিনি তাঁর ব্রাশকে প্রতিরোধের অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করে ফিলিস্তিন ও তার জনগণের কষ্টকে চিত্রিত করেছেন, কারণ তাঁর শিল্প ফিলিস্তিনিদের নিজ ভূমিতে ফিরে যাওয়ার অধিকারের পক্ষে একবার দাঁড়িয়েছে, আবার পরিচয়, ঐতিহ্য ও স্মৃতির পক্ষে দাঁড়িয়েছে।

‘জাবাল আল-মহামিল’ চিত্রটিতে মনসুর সেই ফিলিস্তিনির গল্পকে সংক্ষেপে উপস্থাপন করেছেন, যাকে তাঁর ভূমি থেকে জোরপূর্বক বিতাড়িত করা হয়েছিল, কিন্তু তিনি সেই ভূমি থেকে মনোভাবে বিচ্ছিন্ন হননি। পুরুষটি তাঁর পিঠে জেরুজালেম বহন করেছেন; তাঁর মুখমণ্ডলে পথের ক্লান্তি ও নির্বাসনের বেদনা ফুটে উঠেছে। যখন তিনি তাঁর হাতে নিজ দেশ বহন করতে অক্ষম ছিলেন, তখন তিনি তা তাঁর হৃদয় ও স্মৃতিতে বহন করেছেন। সম্ভবত এই কারণেই দশক ধরে এই চিত্রটি ফিলিস্তিনি মননে সজীব থেকেছে; এটি সেই সব মানুষের গল্পের সাথে মিলে যায়, যাদের ভূমি থেকে উৎখাত করা হয়েছে কিন্তু তারা সেই ভূমির সাথে যুক্ত থেকেছে, এবং যারা সেই ভূমি থেকে দূরে থাকলেও দূরত্বকে গল্পের সমাপ্তি হিসেবে গণ্য করেনি। ফিলিস্তিন কেবল এমন একটি স্থান নয় যেখানে ফিলিস্তিনিরা বাস করে; বরং এটি এমন একটি দেশ যেখানে ফিলিস্তিনিরা কোথাও থাকুক না কেন, বাস করে।

তবে মনসুরের ঐতিহ্য কেবল এই চিত্রটিতেই সীমাবদ্ধ ছিল না। তিনি ভূমি, জেরুজালেম, জয়তুন গাছ, গ্রামগুলো এবং ফিলিস্তিনি পোশাক চিত্রিত করেছেন। তাঁর কাজগুলোতে তিনি সেই জনগণের জীবনের বিবরণগুলো নথিভুক্ত করেছেন, যাদের স্মৃতি থেকে মুছে ফেলার চেষ্টা করেছিল দখলদার শক্তি, ঠিক যেমনভাবে তারা তাদের পরিবারকে তাদের ভূমি থেকে উৎখাত করেছিল। তাঁর কাজগুলো ফিলিস্তিনের বাইরেও বিস্তৃত হয়েছিল, সাথে নিয়ে গিয়েছিল ভূমি ও তার বাসিন্দাদের গল্প, যতদিন না তাঁর নাম ফিলিস্তিনি দৃশ্যমান স্মৃতির অংশ হয়ে ওঠে।

আর্টিস্ট সুলাইমান মনসুর ইহলোক ত্যাগ করেছেন, কিন্তু তাঁর কাজগুলো ফিলিস্তিনের সাক্ষী হিসেবে থেকে যাবে, যে দেশের মানুষ কখনো তা পরিত্যাগ করেনি। তাঁর শৈল্পিক ঐতিহ্য সজীব থাকবে তাঁর চিত্রগুলোতে, যেগুলো ভূমির মুখমণ্ডল সংরক্ষণ করেছে; তাঁর কাজগুলোতে, যেগুলো ফিলিস্তিনি জীবনের বিবরণগুলো বিশ্বের সামনে তুলে ধরেছে; এবং প্রতিটি চোখে, যেখানে তাঁর শিল্পের মাধ্যমে দেশের কিছু অংশ দেখা গেছে।

আর্টিস্ট মনসুর তাঁর পিছনে এমন একটি শিল্প রেখে গেছেন যা তাঁর জনগণের সংগ্রাম থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল না, বরং এটি ছিল স্মৃতি, পরিচয় ও অধিকারের সংগ্রামের অংশ। তাই তাঁর অনুপস্থিতি তাঁর শিল্পের অনুপস্থিতি নয়; যে শিল্প ভূমি, মানুষ ও স্মৃতির সাথে যুক্ত, তা তার স্রষ্টার মৃত্যুতে মৃত্যুবরণ করে না, বরং প্রজন্মগুলো তা বহন করে চলে। তিনি যেমন তাঁর জীবনব্যাপী তাঁর ব্রাশের মাধ্যমে ফিলিস্তিন বহন করেছেন, তেমনি তাঁর চিত্রগুলো ফিলিস্তিনি জনগণের মনে সজীব থাকবে, যারা কখনো তাঁদের ভূমি বা সেখানে তাদের অধিকার পরিত্যাগ করেনি।