অপ্রীতিকর প্রশংসা: কোনো প্রশংসা ছাড়াই

প্রশংসা ও ইতরায় আনন্দ থাকে, এটি ভালোবাসা বংশানুক্রমে প্রদান করে এবং একটি ইতিবাচক অবস্থা, যা প্রশংসকের কোমলতা এবং যার প্রশংসা করা হয় তার মঙ্গলকে প্রকাশ করে। অন্যদিকে, নিন্দায় কঠোরতা ও উগ্রতা, নেতিবাচক দিকগুলোর উপর জোর, অস্বস্তি সৃষ্টি, আঘাত ও অবজ্ঞা থাকে।

যদিও এই দুটি পদ্ধতির মধ্যে সম্পূর্ণ পার্থক্য রয়েছে, তবুও উভয়ই বিপরীত প্রান্তে অবস্থিত, কিন্তু কথোপকথন ও পরিস্থিতিতে এদের মধ্যে বিভ্রান্তি হতে পারে। এই বিভ্রান্তি অসামঞ্জস্যপূর্ণ ও বিদ্বেষপূর্ণ, যেখানে নিন্দা প্রাধান্য পায় এবং অস্বস্তির অনুভূতি প্রবল হয়।

আপনি একজন উলঙ্গ মানুষকে বলতে পারেন না: “যখন আপনার চুল ছিল, তখন আপনি সুন্দর ছিলেন! আপনি কেন চুল রোপণ করছেন না? বিশ্বাস করুন, আপনার চেহারা আকর্ষণীয় হবে।” এটি প্রশংসা নাকি নিন্দা? কিছু নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে প্রশংসা করা, কিন্তু সেই বৈশিষ্ট্যগুলোর অনুপস্থিতিতে আপনি প্রশংসিতদের তালিকা থেকে বের হয়ে নিন্দিতদের তালিকায় চলে যাবেন! একজন মহিলাকে বলবেন না যে, তিনি যদি ওজন হারান বা বাড়ান, তবে আরও সুন্দর দেখাবেন! এবং তার বর্তমান অবস্থা তার স্বাস্থ্যের ক্ষতি করছে এবং তার চেহারার ন্যায়বিচার করছে বলে ব্যাখ্যা করবেন। এই বিকৃত প্রেক্ষাপটে, উদ্দেশ্য ও প্রয়োজনীয়তা বোঝা যায় না। তাহলে কি শ্রোতার কর্তব্য হলো বক্তার শর্ত পূরণ করে তার প্রকৃত প্রশংসা ও সন্তুষ্টির দৃষ্টি লাভ করা? এই প্রশংসা ও অবমূল্যায়ন, প্রশংসা ও নিন্দার এই জটিল মিশ্রণ অত্যন্ত হাস্যকর, অর্থহীন। এটি উৎসাহ বা উপকারিতা নয়; এটি একটি অপ্রকাশিত প্রশ্নের কঠোর উত্তর মনে হয়, এবং মতামত ও কর্মে একপক্ষীয়তা, যেখানে বক্তা মনে করেন তার কথা বোঝা ও সাহসিকতা, অথবা যত্ন ও পরামর্শ, এবং চমৎকার ধারণা, অথচ তিনি বিপরীত পক্ষের অস্তিত্বের কোনো বিবেচনা রাখেন না—বিভিন্ন পরিস্থিতি বা এমনকি ব্যক্তিগত মতামতের বিষয়ে যা তিনি উপযুক্ত বা পছন্দ করেন, এবং এই মূল্যায়নমূলক মন্তব্যের প্রতি তার অনুভূতির কোনো গুরুত্ব দেন না।

সর্বদা এই আচরণকে অংশগ্রহণ, পরামর্শ, ভালোবাসা ও যত্ন হিসেবে যৌক্তিকতা ও প্রতিরক্ষা দেখানো হয়। নৈতিকতা ও সামাজিক আচার-আচরণ সংক্রান্ত বিষয়গুলোর ক্ষেত্রে এই আত্মবিশ্বাসী উৎসাহ, শৈলী, সময়, মার্জিততা ও সংযম বিবেচনা করে, উত্তম গুণাবলী ও মানবিক মূল্যবোধের উন্নতির জন্য বেশি উপযুক্ত।