আহমদ ফাইসাল আল-থুওয়াইনি... যখন পুরুষরা চলে যান, তখন শিক্ষাগুলো থেকে যায়

গত মাসের ২৯ মে কুয়েত বিদায় জানালেন এক অসামান্য মানুষকে। একজন মানুষ যার জীবনবৃত্ত কেবল বইয়ের পাতায় সীমাবদ্ধ ছিল না, বরং যিনি তাঁকে চেনেন এমন প্রত্যেকের হৃদয়ে অম্লান হয়ে গেছেন। আমার চাচা আহমদ ফাইসেল আল-থুওয়াইনি, আল্লাহ তাঁকে রহমত করুন এবং ক্ষমা করুন।

আমার বাবার মৃত্যুর পর আমি কোনো বিকল্প খুঁজিনি, কারণ আল্লাহ আমাকে চাচা আহমদকে দিয়ে পূরণ করে দিয়েছেন। তিনি কখনো বলেননি, “আমি তোমার বাবার জায়গায় আছি,” কিন্তু তাঁর কাজগুলো যেকোনো কথার চেয়ে বেশি প্রভাবশালী ছিল। তিনি ছিলেন সেই আশ্রয়, যখন জীবন জটিল হয়ে উঠত, এবং তাঁর হৃদয় ছিল নাতি-নাতনিদের প্রতি অকৃত্রিম ভালোবাসায় ভরা।

তাঁর দিওয়ানিয়াহ (সংগমনস্থল) কেবল দেখা করার জায়গা ছিল না, বরং এটি ছিল একটি উন্মুক্ত বিদ্যালয়। তাঁর কথা কম হলেও, সেই অল্প কথগুলো তাঁর বৈঠকীদের অন্তরে গভীরভাবে খোদাই হতো, যা ছিল মূল্যবান নৈতিক মূল্যবোধের প্রকাশ—অন্যদের সাথে আচরণে পুরুষত্ব ও সততা। তিনি এই মূল্যবোধগুলো অত্যন্ত বিনম্রতার সাথে তাঁর চারপাশের মানুষের কাছে তুলে ধরতেন।

আমি শিখেছি তোমার কাছ থেকে, হে চাচা আহমদ, যে মানুষের মহত্ত্ব তাঁর পদমর্যাদায় নয়, বরং তাঁর চরিত্রে। এবং “মুজিব” (দায়িত্বশীলতা) হলো একজন মূল কুয়েতি নাগরিকের ওপর একটি ধর্মীয় কর্তব্য।

চাচা আবু বাদর দানশীলতার জন্য পরিচিত ছিলেন, কিন্তু তাঁর প্রকৃত দানশীলতা কেবল অর্থ ব্যয় করার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না। তিনি ছিলেন সময়ের দিক থেকেও দানশীল, এবং তাঁর আত্মীয়-স্বজনদের খোঁজ-খবর নেওয়ার মাধ্যমে। আপনি যদি এক সপ্তাহ অনুপস্থিত থাকেন, তিনি আপনার খোঁজ নেন... তাঁর আবেগ আপনাকে লজ্জিত করে, এবং আপনি যা চান তার আগেই তিনি কথায় ও কাজে আপনাকে সান্ত্বনা দেন।

চাচা বুবদর, আপনি আমাদের শিখিয়েছেন যে দানের দানশীলতা হৃদয়কে সুস্থ করে, যখন মানুষ সহায়তার সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন হয়।

আমি তাঁকে কখনো মানুষের মধ্যে পার্থক্য করতে দেখিনি। তিনি ছোটদের “ইয়া বা” (হে বাবা/আপা) এবং বড়দেরও “ইয়া বা” বলে ডাকতেন। তাঁর কাছে গরিব ও ধনী সমান ছিল, কারণ তাঁর মানদণ্ড ছিল “মানুষের মূল্য তার দায়িত্বশীলতায়, তার জেবে কত টাকা আছে বা তাঁর পদমর্যাদার আকারে নয়।”

তাঁর সবচেয়ে বড় পাঠ ছিল রোগের সময়। যা মানুষকে চলাফেরায় বাধা দেয়, এমন একটি মোবাইল চেয়ার আবু বাদর ব্যবহার করতেন হাসিমাখা মুখে ঘুরে বেড়াতে।

তাঁর চারপাশের মানুষকে তিনি একটি বার্তা দিয়ে গেছেন যে, পুরুষদের জন্য “মাজরুর” (অভিযোগ বা ছুটির কারণ) শব্দটি অজানা। তিনি প্রতিটি অনুষ্ঠানে উপস্থিত থাকতেন, শোকসভা থেকে বিয়ে পর্যন্ত, কুয়েতের উত্তরে হোক বা দক্ষিণে, তিনি ছিলেন একটি চলমান আদর্শ, যা একটি মূল্যবোধের ওপর প্রতিষ্ঠিত যে রক্তের সম্পর্ক বজায় রাখা একটি ইবাদত, এবং কর্তব্য পালন কোনো কারণে স্থগিত করা উচিত নয়।

চাচা আহমদের কুয়েতের প্রতি ভালোবাসা কোনো স্লোগান ছিল না, বরং এটি ছিল তাঁর বিশ্বাস। এবং নেতৃত্বের প্রতি তাঁর বিশ্বাস জন্ম নিয়েছিল এই বিশ্বাস থেকে যে কুয়েত হলো একটি মাত্র পরিবার। তাই, তিনি তাঁর মাটির প্রেমে জীবন কাটিয়েছেন এবং তাঁর দেশের সেবা করেছেন। তিনি মারা গেছেন এবং সবাই তাঁর জন্য রহমত ও জান্নাতুল ফেরদাউসের উচ্চ মর্যাদার জন্য দোয়া করছে।

আজ তাঁর দিওয়ানিয়াহ শান্ত, এবং আমার বাড়ি অসম্পূর্ণ। আমি দুটি কান্ড হারিয়েছি... আমার বাড়ির... যা হলো (আমার বাবা এবং চাচা আহমদ)। কিন্তু তাঁদের পাঠাবলি অব্যাহত আছে। এবং যখনই আমি পথভ্রষ্ট হই, আমি চাচা বুবদরের দাঁড়ানোর কথা মনে করি, এবং যখনই আমি পথ হারাই, আমি তাঁর বুদ্ধিমত্তা মনে করি।

আল্লাহ তোমাকে রহমত করুন, হে চাচা বুবদর, এমন রহমতে যা আপনার আত্মাকে শান্তি দেয় এবং আপনার চোখকে আনন্দিত করে। হে আল্লাহ, তাঁকে আমার বাবার সাথে জান্নাতুল ফেরদাউসে একত্রিত করুন, এবং তাঁদের সর্বোত্তম পুরস্কার দিন। আমরা আপনাদের কখনো ভুলব না, এবং আমরা আমাদের সন্তানদের কাছে আপনার গল্প বলব, যাতে তারা আপনার অম্লান মূল্যবোধের ওপর গড়ে ওঠে, ইনশাআল্লাহ।