সাইদ আল-খাতের থেকে: এটি মানুষকে আগেই কামড়ায়
«সে মানুষকে মুখোমুখি কুকুরের মতো ঘেঁউ ঘেঁউ করে», অশ্লীল ভাষী ও অশালীন লোকের জন্য ব্যবহৃত হয়, যে বিনা কারণে বা কোনো অপরাধ না করেই অহেতুক ও অশালীনভাবে মানুষের উপর আক্রমণ করে এবং গালিগালাপ করে। আরবরা তাকে এমন কুকুরের সাথে তুলনা করে, যা মুখোমুখি যাকেই দেখে তাকেই ঘেঁউ ঘেঁউ করে।
আল্লাহ তায়ালা ‘কুবুলান’ শব্দটি একই শব্দগোষ্ঠী থেকে উল্লেখ করেছেন, যখন তিনি বলেছেন: ‘অথবা তাদের কাছে শাস্তি আসবে মুখোমুখিভাবে’। অর্থাৎ, কাফিররা শাস্তিকে মুখোমুখিভাবে দেখতে পাবে। রাসূলুল্লাহ (সা.)ও ‘কুবুলান’ শব্দটি উল্লেখ করেছেন, যখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: ‘কিয়ামতের দিন কি আমরা আমাদের রবকে দেখতে পাব?’ তিনি বললেন: ‘তোমরা কি পূর্ণিমা রাতে চাঁদ দেখতে কোনো সমস্যা পাবে?’ তারা বলল: ‘না, হে আল্লাহর রাসূল!’ তিনি বললেন: ‘তোমরা কি মেঘবিহীন দিনে সূর্য দেখতে কোনো সমস্যা পাবে?’ তারা বলল: ‘না!’ তিনি বললেন: ‘তোমরাও ঠিক তেমনিভাবে মুখোমুখিভাবে তাকে দেখতে পাবে’। অর্থাৎ, মুখোমুখিভাবে। আরবরা বলে: ‘আমি তাকে মুখোমুখি কথা বলেছি’, অর্থাৎ, তার অনুপস্থিতিতে নয়, বরং তার সম্মুখে কথা বলেছি।
অন্যদিকে, ‘কুবুলান’ শব্দে কুকুরের ঘেউ ঘেউ করা শব্দটি সরাসরি ব্যবহৃত হয়নি। নবী (সা.) খোয়ারিজদের নিন্দা করেছেন, যারা মানুষের কাছে তাদের মন্দতা ও শত্রুতা ছড়ায় এবং তাদের কুকুরের সাথে তুলনা করেছেন। তিনি বলেছেন: ‘খোয়ারিজদের হলো জাহান্নামের কুকুর’। তিনি যারা মানুষের উপর মুখোমুখি ঘেউ ঘেউ করে তাদের সম্পর্কে বলেছেন: ‘তোমরা কি জানো মুফলিস কে?’ তারা বলল: ‘আমাদের মধ্যে মুফলিস হলো সেই, যার কাছে কোনো দিরহাম বা সম্পদ নেই।’ তিনি বললেন: ‘আমার উম্মতের মধ্যে মুফলিস হলো সেই, যে কিয়ামতের দিন নামাজ, রোজা ও যাকাত নিয়ে আসবে, কিন্তু সে এমনভাবে অন্যকে গালি দিয়েছে, অপবাদ দিয়েছে, কারো সম্পদ হালাল করেছে, কারো রক্তপাত করেছে এবং কারো উপর অত্যাচার করেছে।’
আরবি কাব্যে এই ধরনের মানুষের বর্ণনায় অনেক শ্লোক রয়েছে, যারা শত্রুতায় কঠোর, ভাষায় অশালীন এবং মানুষের সাথে মুখোমুখিভাবে তাদের মন্দতা ও চিৎকার ছড়ায়, কুকুরের মতো, যার মন্দতা থেকে বাঁচা হয় তার অশালীনতা এড়ানোর জন্য।
এখানে কিছু মিডিয়া প্রতিষ্ঠান রয়েছে, যাদের ক্ষেত্রে ‘সে মানুষকে মুখোমুখি কুকুরের মতো ঘেঁউ ঘেঁউ করে’ এই প্রবাদটি প্রযোজ্য। তারা কোনো নৈতিক বাধা ছাড়াই জাতি, মানুষ, ধর্ম ও সম্প্রদায়ের উপর অহেতুক ও অশালীনভাবে আক্রমণ করে। কিন্তু আমরা বলি: মেঘের ক্ষতি হয় না কুকুরের ঘেউ ঘেউ করে, এবং যাত্রীবাহী গাড়ির ক্ষতি হয় না যখন এটি চলতে থাকে।
খোয়ারিজ দল, যাকে মুকফফেরা বা মারিকাহও বলা হয়, হলো মুসলিম সম্প্রদায় থেকে পৃথক হওয়া প্রাচীনতম দল। এটি নবী করিম (সা.)-এর যুগে প্রথম পৃথক হয়। এটি জু খোয়াইসরাহ তামিমির নেতৃত্বে প্রকাশ পায়, যে নবীর উপর আক্রমণ করে তাকে যুদ্ধের লুটের সম্পদ বণ্টনে অন্যায়ের অভিযোগ করে। তাদের প্রধান বিশ্বাস ছিল পাপ ও অপরাধের মাধ্যমে কাফির ঘোষণা করা এবং মুসলিমদের বিরুদ্ধে যুদ্ধকে হালাল মনে করা। তারা জিলনোরাইন উসমান ইবনে আফফান (রা.)-কে হত্যা করেছিল, তারপর তারা আলী ইবনে আবি তালিব (রা.)-এর শিয়া হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু পরে তিনি যখন মূআবিয়া-এর সাথে সংঘাত সমাধানের জন্য বিচার গ্রহণ করেছিলেন, তখন তারা তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। তিনি তাদের নহরওয়ান যুদ্ধে পরাজিত করেন, এবং একজন খোয়ারিজি আবদুল রহমান ইবনে মুলজিম তাকে হত্যা করেছিল।
