আধুনিক ফতোয়া

অপহরণ: কেউ অন্যের কাছ থেকে কিছু টাকা অপহরণ করলে এবং সেই পরিমাণ অস্পষ্ট হলে শরয়ী রায় কী? ১. কেউ যদি অন্যের কাছ থেকে কিছু টাকা অপহরণ করে এবং সেই পরিমাণ নির্ধারণে অক্ষম হয়, তবে সে নিশ্চিততার ওপর ভিত্তি করে চলবে। অর্থাৎ, সতর্কতার খাতিরে সে এমন পরিমাণ টাকা ফেরত দেবে যা নিশ্চিতভাবে তার নেওয়া অংশের ক্ষতিপূরণ এবং অতিরিক্ত হিসেবে গণ্য হবে। অথবা, সে মালিকের কাছ থেকে ক্ষমা চেয়ে নিজে মুক্তি লাভ করবে। এ ক্ষমা চেয়ে নেওয়া তখনই হবে, যখন সে টাকা-পয়সার কিছু অংশ ফেরত দেবে অথবা দেবে না। যদি সে ক্ষমা চেয়ে নেয় এবং মালিক তাকে মুক্তি দেন, তবে তার ওপর আর কোনো দায় থাকবে না। আল্লাহই বেশি জানেন।

প্রয়োজনের জন্য তুরুক (Tawarruq): ব্যাংক থেকে প্রয়োজনের জন্য তুরুক করার শরয়ী রায় কী? ১. যদি এটি একটি ইসলামিক ব্যাংকের মাধ্যমে হয়, যা বর্তমান ইসলামিক ব্যাংকিংয়ে প্রচলিত শরয়ী নিয়ম-কানুনের প্রতি পালন করে এবং এটি যদি কোনো কৃত্রিম বা আনুষ্ঠানিক তুরুক না হয়, তবে এটি জায়েজ (হালাল)। বিশেষ করে যদি এটি মানুষের কোনো প্রয়োজন মেটানোর জন্য হয়।

শিফা (সুস্থতা) এর জন্য দোয়া করা: অসুস্থ রোগ থেকে সুস্থ হওয়ার জন্য দোয়া করা কি দোয়ায় সীমালঙ্ঘন? ১. না, তা নয়। বরং এটি একটি প্রমাণিত ও মনোনীত দোয়া। রাসূলুল্লাহ (সা.) অসুখ-বিসুখ ও মহামারী থেকে আল্লাহর শরণাপন্ন হতেন। হযরত আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলতেন: “হে আল্লাহ! আমি তোমার শরণাপন্ন হচ্ছি কুষ্ঠরোগ, পাগলামি, বিস্ফোটক রোগ এবং মারাত্মক সব রোগ থেকে।” (আবু দাউদ, সহীহ সনদ সহ)

ভ্রু কাটা ও পরিষ্কার করা: ভ্রু পরিষ্কার করা বা অতিরিক্ত অংশ কাটার শরয়ী রায় কী? ১. ভ্রু পরিষ্কার করা বা রং করাতে কোনো সমস্যা নেই। কিন্তু ভ্রুর অংশ কাটা বা ছোট করা সম্পর্কে সবচেয়ে নিকটবর্তী মত হলো, তা জায়েজ নয়।

পবিত্রতার শর্তাবলী: জুনুবী অবস্থায় বা ছোট নজাসত (হাদাস) থেকে মুক্ত না হয়ে কোরআন তিলাওয়াত করার রায় কী? ১. যদি সে কোরআন মুখস্থ করে তিলাওয়াত করে, তবে বিজ্ঞ আলেমদের মধ্যে সবচেয়ে প্রামাণ্য মতানুসারে এতে কোনো সমস্যা নেই।

মহররম তসলিমের নথিভুক্তকরণ: মহররম প্রদানের সাক্ষ্য গ্রহণ করা সুন্নত/মুস্তাহাব কি? ১. হ্যাঁ, সাদাক বা মহররম তসলিমের নথিভুক্তকরণ, সাক্ষ্যের মাধ্যমে বা অন্য কোনো উপায়ে, মুস্তাহাব।

জাহার (Zihar) এর কফফারা: স্বামী তার স্ত্রীকে বলে, “তুমি আমার জন্য হারাম,” এর শরয়ী রায় কী? ১. এটি জাহার হিসেবে গণ্য হবে এবং এর জন্য জাহারের কফফারা ফরজ। কফফারা হলো একজন দাস-দাসী মুক্ত করা। যদি সে এর সামর্থ্য না পায়, তবে দুই মাস পরপর রোজা রাখবে। যদি সে এটিও সামর্থ্য না করে, তবে ষাট গরিবকে খাবার খাওয়াবে।

দুর্ঘটনা থেকে পলায়ন: কেউ যদি তার গাড়ি দিয়ে কাউকে আঘাত করে এবং পালিয়ে যায়, পরবর্তীতে জানা যায় যে ব্যক্তিটি মারা গেছে, তবে তার ওপর কী বর্তাবে? ১. তার ওপর বর্তাবে যে, সে পুলিশে যাবে, নিজেকে হাজির করবে এবং এই দুর্ঘটনার কথা স্বীকার করবে। তার ওপর দিয়া (রক্তপরিহার্য ক্ষতিপূরণ) এবং কফফারা বর্তাবে।