അതെ, നീതിന്യായ മന്ത്രി... അല്ലാഹു സുൽത്താനിലൂടെ അതിനെ തടയാൻ കഴിയാത്ത കാര്യങ്ങളെ തടയുന്നു

നീതിമന്ത്രിയും ഉപദേഷ്ടാവുമായ നാസർ യൂസുഫ് അസ്-സമീത് സാവധാനം, എന്നാൽ വലിയ ഉത്സാഹത്തോടെ, രാജ്യത്തിന്റെ നിയമങ്ങളുടെ വികസന ദർശനം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സർവ്വോന്നത അമീമിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾക്കനുസരിച്ചാണ് ഇത്. മന്ത്രി അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിച്ച വാക്കുകൾ ഇവയാണ്: "നിയമവ്യവസ്ഥയിലെ മാറ്റങ്ങൾക്ക് നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ പൂർണ്ണ അനുമതി ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു." ഇത് രാജ്യം സ്ഥിരീകരിച്ച പടിപടിയായുള്ള നടപടികളിലൂടെ, എല്ലാ മേഖലകളിലും ആധുനികതയുമായി യോജിക്കുന്ന രീതിയിൽ സ്ഥാപനങ്ങളെയും നിയമങ്ങളെയും ആധുനികവൽക്കരിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഇന്ന് നടക്കുന്ന നിയമപരമായ വർക്ക്‌ഷോപ്പിൽ വലിയ ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്, കാരണം ഭൂരിഭാഗം നിയമങ്ങളും ദശകങ്ങൾക്ക് മുൻപ്, ചിലത് 1961-ൽ, അല്ലെങ്കിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് മുൻപ്, രൂപീകരിച്ചതാണ്. ഇവയിൽ പലതും വികസനം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, എല്ലാ നിയമങ്ങളുടെയും വികസനം ഉൾപ്പെടെയുള്ള നിയമനിർമ്മാണ പ്രക്രിയ തുടരുകയാണ്. മന്ത്രി നാസർ അസ്-സമീത് നിശ്ചയിച്ച സമയപരിധി 2027 ഡിസംബർ അവസാനമാണ്.

ഇത് രാഷ്ട്രീയ നേതൃത്വം നിർവചിച്ച പൊതുവായ ചട്ടക്കൂടിന്റെ ഭാഗമാണ്, ഇത് രാജ്യത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള വികസനത്തിനായി പല മേഖലകളിലൂടെയും, എല്ലാ മന്ത്രാലയങ്ങളിലും, ഒരു പ്രത്യേക മന്ത്രാലയത്തിൽ മാത്രമല്ല, പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കോവൈറ്റ് സ്ത്രീകളുടെ പൗരത്വം നഷ്ടപ്പെട്ട കുട്ടികൾക്ക് പല പ്രത്യേകതകൾ നൽകുന്നതിനുള്ള മന്ത്രിസഭാ തീരുമാനം, ആന്തരിക സാഹചര്യങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്ന കൂടുതൽ സാമൂഹിക സ്ഥിരതയുടെ ആവശ്യകതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളുമായി യോജിപ്പിക്കുന്നതിനായി എടുത്തതാണ്.

ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഈ പ്രത്യേകതകൾ പൗരത്വം നഷ്ടപ്പെട്ട എല്ലാവർക്കും, അതുപോലെ നിയമവിരുദ്ധമായി താമസിക്കുന്നവർക്കും, അതായത് 'ബിദൂൻ' എന്ന വിഭാഗത്തിനും പ്രയോജനകരമാകുന്ന രീതിയിൽ പൊതുവൽക്കരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ വിഭാഗം വലിയൊരു സമൂഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവരെ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുന്നത് സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾക്കും ചിലപ്പോൾ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്കും കാരണമാകും. കോവൈറ്റിന് പല പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷ നൽകുന്ന ഏക പരിഹാരം, അവരുടെ നിയമപരമായ നില അവർ തിരുത്താൻ സഹായിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ ഒരുക്കുക എന്നതാണ്. ഇതിനായി അവർക്ക് പാസ്പോർട്ടുകൾ നൽകുക, കോവൈറ്റ് സ്ത്രീകളുടെ കുട്ടികൾക്ക് നൽകിയതുപോലെ, പൗരത്വം നഷ്ടപ്പെട്ട മറ്റുള്ളവർക്ക് സഞ്ചരിക്കാൻ അനുവദിക്കുക, അങ്ങനെ അവർക്ക് അവരുടെ രാജ്യങ്ങളിൽ പിതാക്കന്മാരുടെ പൗരത്വം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ സാധിക്കുക, അതായത് അവരുടെ നിലവാരം കൃത്യമായി പരിശോധിച്ച ശേഷം.

പൗരത്വം നഷ്ടപ്പെടുത്തിയതിന്റെ പരിണിതഫലങ്ങൾ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി, 'ബിദൂൻ' എന്ന വിഭാഗത്തിന് കൂടുതൽ മർദ്ദനം നൽകി, കാരണം ഈ വിഭാഗം വളർന്നു. ഇത് സാമൂഹിക, സാമ്പത്തിക സുരക്ഷയ്ക്കും, കോവൈറ്റിന്റെ ലോകത്തെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്കും ഉപകരിക്കുന്ന പരിഹാരങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഈ കാര്യം പരിഹരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഇത് ദീർഘകാലമായി ആവശ്യമാണ്, ഇന്ന് മാത്രമല്ല.

അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, 1960-കളിൽ പ്രശ്നം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ 'ബിദൂൻ' ന്റെ എണ്ണം പതിനായിരത്തിൽ താഴെയായിരുന്നു. ഇന്ന്, വിവാഹം, ജനനം എന്നിവ കാരണം, ഈ എണ്ണം ഒരു ലക്ഷത്തിൽ കൂടുതലാണ്.

ഇവരിൽ പലരും സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കാനും ജോലി ചെയ്യാനും സാധ്യതയുള്ള രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവരിൽ പലരും ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസ യോഗ്യതകൾ ഉള്ളവരാണ്, അവർ ആ രാജ്യങ്ങളിൽ ആവശ്യപ്പെടുന്നവരാണ്. അതിനാൽ, അവർക്ക് 'പൂർണ്ണ പാസ്പോർട്ട്' (സാധാരണ ഭാഷയിൽ പറയുന്നത് പോലെ) നൽകിയാൽ, അവർക്ക് 'ബിദൂൻ' എന്ന നില അവർക്ക് ജീവിതം കഷ്ടമാക്കുന്ന നില മാറ്റി, ആ രാജ്യങ്ങളുടെ പൗരത്വം നേടാൻ സാധിക്കും.

അതെ, സാമ്രാജ്യത്വ അവകാശങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല; അതിൽ പൗരത്വം റദ്ദാക്കൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇത് പരമോന്നത അവകാശങ്ങളിൽപ്പെടുന്നതും, അതിന് കീഴടങ്ങേണ്ടതുമാണ്. എന്നാൽ അതിന് സമാന്തരമായി, രാഷ്ട്രത്തലവൻ മന്ത്രിമാരെയും ഉപദേഷ്ടാക്കളെയും സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും നീതി എല്ലാറ്റിനുമുപരിയാണെന്ന തത്വത്തിന് അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ നയിക്കുന്നു. ഈ തത്വം മൂന്നാം ഖലീഫയായ ഉസ്‌മാൻ ഇബ്നു അഫ്‌ഫാൻ (റ) ഉയർത്തിക്കാട്ടിയതും, ഓരോ കാലഘട്ടത്തിനും രാജ്യത്തിനും ഭരണാധികാരികൾക്കും അനുയോജ്യമാണ്; തന്റെ രാജ്യത്തെ നീതിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്ഥാപിക്കാനും എല്ലാ തലങ്ങളിലും സ്ഥിരത വ്യാപിപ്പിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്ന ഭരണാധികാരിയുടെ ലക്ഷ്യമാണിത്. അദ്ദേഹം (റ) പറഞ്ഞ വചനം ഇതാണ്: “നിശ്ചയമായും ദൈവം സർവാധികാരം ഉപയോഗിച്ച്, ഖുർആൻ ഉപയോഗിച്ച് തടയാത്ത കാര്യങ്ങളെ തടയുന്നു.” ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, മന്ത്രിയും ഉപദേഷ്ടാവുമായ നാസർ അസ്-സമീത് അവർ ഉയർത്തിക്കാട്ടിയ കാര്യങ്ങൾ ഈ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിലാണ്; സർക്കാരിലെ എല്ലാവരെയും പൗരത്വം റദ്ദാക്കൽ പ്രശ്നം നേരിടുന്ന എല്ലാവർക്കും, “രാജ്യമില്ലാത്തവർ” (stateless persons) എന്ന വിഭാഗത്തിനും എളുപ്പങ്ങൾ നൽകുന്നതിനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. കാരണം, രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ആധുനികവൽക്കരണം സാമൂഹിക സ്ഥിരതയിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്; ഇത് സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ, പൊതുസുരക്ഷാ മേഖലകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു.